בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
221 עמודים
(מוצגים 200 הראשונים)
— כל הדפים במסכת
מאמרי אדה"ז
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"ו ח"אוירא ישראל את היד הגדולהשפא
וביו"ד נברא העוה"ב : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"ו ח"במאמר הזוהר נשא בחללא דגולגלתאתפו
ר"ע שסרקו. . שתוק כך עלה במחשבה : מנחות כט, ב. וראה ביאוה"ז בשלח מז, א. תו"ח וירא קב, א. מאמרי אדה"א ויקרא כרך ב' ע' תתטז.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"ו ח"בוידעת היוםתרל
ביו"ד נברא העוה"ב : ראה מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"ו ח"בכי תשמע בקולתרמג
דביו"ד נברא העוה"ב : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"ו ח"בלהבין שרשי הדבריםתרעז
ביו"ד נברא העוה"ב : מנחות כט, ב. ראה גם מאמרי אדה"א במדבר ח"ג ע' א'רנה.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"ו ח"בכי כארץ תוציא צמחהתשב
שתוק כך עלה במחשבה : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"ו ח"בלהבין שרש הדבריםתשיג
שתוק כך עלה במחשבה : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"טלהבין שרשי הדבריםכט
על כל קוץ וקוץ הי' ר"ע דורש : מנחות כט, ב. ובכ"מ.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"טלהבין שרשי הדבריםעג
בהבראם בה' בראם : מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. ובכ"מ. וראה לקו"ת ר"פ פקודי ובכ"מ.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"טולהבין בתוספת הביאורצא
בהבראם בה' בראם : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"טיונתי בחגוי הסלעקה
ביו"ד נברא העוה"ב : מנחות כט, ב. ירושלמי חגיגה פ"ב ה"א. זח"א ד, א. ובכ"מ. וראה אגה"ק ס"ה ובליקוט פירושים ומ"מ שם.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"טיונתי בחגוי הסלעקו
שתוק כך עלה במח' : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"טלהבין שרש ענין יונתיקלה
שתוק כך עלה במחשבה : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"טוהתהלכתי בתוככםקמז
שתוק כך עלה במח' לפני : ראה מנחות כט, ב, זח"ג כז, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"טלהבין שרשי הדבריםקצג
ביו"ד נברא העוה"ב : מנחות כט, ב. ירושלמי חגיגה פ"ב ה"א. זח"א ד, א. ובכ"מ. וראה אגה"ק ס"ה.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"טעולת תמידרכד
דעוה"ב שנברא רק ביו"ד : מנחות כט, ב. ובכ"מ.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"טהללו את ה' כל גויםרפו
דביו"ד נברא העוה"ב : מנחות כט, ב. ירושלמי חגיגה פ"ב ה"א. זח"א ד, א. ובכ"מ. וראה אגה"ק ס"ה.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקס"טביאור על ד"ה הללו את ה' כל גוים - מכ"ק אדמו"ר האמצעישא
שהי' ר"ע דורש עליהם תלי תלים : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקע"בשוש תשישקפט
שאמרז"ל ע"פ כי בי"ה הוי' צור עולמים ביוד נברא העולם הבא : ישעי' כו, ד. מנחות כט, ב.
שולחן ערוך
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפילין:לב דין כתיבת התפילין ובו פ' סעיפים:טז
מנחות כט, א. לד, א.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפילין:לב דין כתיבת התפילין ובו פ' סעיפים:יט
ר' זירא בשם רב הונא ור' יעקב בשם רב יהודה במנחות כט , א.
רש"י מנחות כט, א ד"ה שאין ושם ע"ב ד"ה וי"ו דויהרג, הובא בשו"ת רלב"ח סי' קל ובב"י ד"ה וא"ת והיכי. עי' בק"א .
רש"י מנחות כט, א ד"ה שאין ושם ע"ב ד"ה וי"ו דויהרג, הובא בשו"ת רלב"ח סי' קל ובב"י ד"ה וא"ת והיכי. עי' בק"א .
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפילין:לב דין כתיבת התפילין ובו פ' סעיפים:כ
ר' זירא במנחות כט, ב. שו"ע סעיף טז. וראה לקמן סעיף לו וקו"א י. וסי' לו סעיף ד וש"נ.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפילין:לב דין כתיבת התפילין ובו פ' סעיפים:כא
תוספות מנחות כט, ב ד"ה זיל אייתי ינוקא.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפילין:לו דין דקדוק כתיבתן ובו ו' סעיפים: ג
מנחות כט, ב. וראה לקמן סעיף ה.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפילין:לו דין דקדוק כתיבתן ובו ו' סעיפים: ה
מנחות כט, ב לפרש"י ד"ה אית לי' תגא. רא"ש הל' ס"ת סי"ב. הגהות מיימוניות פ"א מהל' תפילין אות צ. טור.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפילין:לו דין דקדוק כתיבתן ובו ו' סעיפים:ה
רבא מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות קריאת שמעסא דין כמה צריך לדקדק ולכוין בקריאת שמע ובו כ"ה סעיפים:ו
מנחות כט, ב. טור ושו"ע שם.
מנחות כט, ב. טור ושו"ע שם.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךיורה דעההלכות תלמוד תורההלכות ת"ת פרק ראשוןה
מנחות כט, ב. וראה גם עירובין כא, סוע"ב. סוטה מט, א וברש"י שם ד"ה בטל.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךקו"א אורח חיים חלק אסימן לב(ה)
מנחות כט, א ד"ה שאין ושם ע"ב ד"ה וי"ו דויהרג.
מנחות כט, א ד"ה שאין ושם ע"ב ד"ה וי"ו דויהרג.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךקו"א אורח חיים חלק אסימן לב(ו)
מנחות כט, א.
אגרות קודש
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר הזקןאגרת עב
כמאמר ביו"ד: מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר הזקןאגרת עט
מאמר רז"ל: מנחות כט, ב.
ולכן ארז"ל: מנחות כט, ב.
בה' בראם: מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר הזקןאגרת פב
ונברא ביו"ד: מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר הזקןאגרת קא
ביו " ד נברא עוה " ב : מנחות כט, ב. [נתבאר ב]אגה"ק סי' ה [לעיל אגרת עט].
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר האמצעיאגרת נז
רבי עקיבא ששקלו . . עלה במחשבה : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר האמצעיאגרת נח
שתוק כך עלה: מנחות כט, ב.
על כל קוץ : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ראגרות קודשכרך דתתקכז
… למעלה שעצמותו ומהותו ית' לא אתרמיז לא בשום אות ולא בשום קוץ, ושמותיו ית' הם בשייכות לבריאת העולמות, וכמרז"ל (מנחות כט, ב) ביו"ד (של שם המפורש - הוי' -) נברא עוה"ב כו' מוסיף עליהם שמו הגדול שהוא על שם היכולת לברוא עולמות, אבל עוד …
… לא אתרמיז לא בשום אות ולא בשום קוץ, ושמותיו ית' הם בשייכות לבריאת העולמות, וכמרז"ל (מנחות כט, ב) ביו"ד (של שם המפורש - הוי' -) נברא עוה"ב כו' מוסיף עליהם שמו הגדול שהוא על שם היכולת לברוא עולמות, אבל עוד קודם שנבראו, …
… לא אתרמיז לא בשום אות ולא בשום קוץ, ושמותיו ית' הם בשייכות לבריאת העולמות, וכמרז"ל (מנחות כט, ב) ביו"ד (של שם המפורש - הוי' -) נברא עוה"ב כו' מוסיף עליהם שמו הגדול שהוא על שם היכולת לברוא עולמות, אבל עוד קודם שנבראו, …
ספרי כ"ק אדמו"ראגרות קודשכרך יגד'שכד
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ראגרות קודשכרך יזו'רעג
ואף שלכאורה יש מקום לאמר גם אחרת, ובמכש"כ מנגלה דתורה, ע"ד המסופר מרז"ל (מנחות כט, ב) בכל זה האמת הוא שהשיג מדריגות האמורות, וכמ"ש בספרי קבלה ומבואר בתורת החסידות, שמדריגת משה רבינו היתה מדריגת …
ספרי כ"ק אדמו"ראגרות קודשכרך כגח'תתקסט
מנחות כט, ב.
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשוע"ר עם ביאור דברי שלוםהלכות תפיליןהלכות תפילין לב דין כתיבת התפילין
ר' זירא בשם רב הונא ור' יעקב בשם רב יהודה במנחות כט , א (ניקב תוכו של ה"י כשר, יריכו, אם …
… דנפשיה שפוסק לפסול, כיון דבירושלמי פוסל, ובתלמודא דידן אינו מבורר ההכשר בהדיא). והיינו, שאף שבתלמוד דידן מנחות כט, סע"א (אמר אשיאן בר נדבך משמיה דרב יהודה ניקב תוכו של ה"י כשר), משמע שנקב בחלל האות כשר בכל אופן, אף אם ממלא כל …
ר' זירא במנחות כט, סע"א (חמוה דר' אבא איפסיקא ליה כרעא דה"י דהעם בניקבא, אתא לקמיה דר' …
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשוע"ר עם ביאור דברי שלוםהלכות תפיליןהלכות תפילין לו דין דקדוק כתיבתן
מנחות כט , ב (ומאי טעמא אית ליה תאגא), לפרש"י (כתר קטן בסוף גגו דה " י). הובא ברא"ש הל' ס"ת סי"ב. הגהות מיימוניות פ"א …
רבא מנחות כט , ב (אמר רבא שבעה אותיות צריכות שלשה זיונין, ואלו הן, שעטנ"ז ג"ץ).
ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשוע"ר עם ביאור דברי שלוםהלכות ברכות השחר וקריאת שמעהלכות קריאת שמעסא דין כמה צריך לדקדק ולכוין בקריאת שמע
מנחות כט , ב (מר רב אשי חזינא להו לספרי דווקני דבי רב דחטרי להו לגגיה דחי"ת ... כלומר חי הוא ברומו של עולם). טור ושו"ע שם …
… ב (מר רב אשי חזינא להו לספרי דווקני דבי רב דחטרי להו לגגיה דחי"ת ... כלומר חי הוא ברומו של עולם). טור ושו"ע שם (שלזה רומז החטוטרות שבאמצע הגג החי"ת).
מאמרי אדמו"ר האמצעי
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעימאמרי אדמו"ר האמצעידרושי חתונה ח"בלהבין מה שבברכה כו' משמח חו"כתקע
ר"ע שהי' דורש : מנחות כט, ב.
תורת חיים
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת וארא</h2><h3>לכן אמור לבני ישראל</h3>ע, א
יחסר אפי' קוץ א' פסולה : כ"ה גם באוה"ת כאן (ע' ב'תרג). מאמרי אדה"א שמות כאן (ע' עא). ראה מנחות כט, א. וראה גם כלה רבתי פ"י, הי"ט: דעקר לכולי מילתא. . לתגא. מאמרי אדה"ז הקצרים ע' תקנא. תקס"ג ח"א ע' קיא. לקו"ש …
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת בשלח</h2><h3>ויהי בשלח פרעה</h3>קלד, ג
בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת וארא</h2><h3>וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם</h3>סא, ג
העוה"ב. . ביו"ד נברא : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת בא</h2><h3>ועבר ה' לנגוף את מצרים</h3>פט, ד
שתוק כך עלה במח' לפני : מנחות כט, ב. ראה סידור דרושים לחתונה קל, סע"ג ואילך. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתטז. וש"נ. לקמן קל, ג. פ' בשלח ר, ג.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת בשלח</h2><h3>אשירה לה' כי גאה גאה</h3>קסח, ב
דהעוה"ב נברא ביו"ד : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת וארא</h2><h3>הוא אהרן ומשה</h3>עז, א
עוה"ב שהוא נברא ביו"ד : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת בשלח</h2><h3>צדקת פרזונו בישראל</h3>רכז, א
כר"ע שהי' דורש על כל קץ : ראה מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת שמות</h2><h3>ויאמר מלך מצרים למילדות העבריות</h3>לד, א
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. שע"ת צא, ג. שה"א לב, ב. לקמן פ' וארא פא, ב. תצוה שסז, א.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת שמות</h2><h3>ואלה שמות בני ישראל</h3>י, א
ר"ע הי' דורש : מנחות כט, ב. ראה גם מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'תע. וש"נ.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת שמות</h2><h3>ואלה שמות בני ישראל</h3>י, ב
שעלה משה למרום : ראה מנחות כט, ב. מאמרי אדה"א במדבר ח"ב ע' תקמא.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת בשלח</h2><h3>וירא ישראל את היד הגדולה</h3>קנט, ד
דביו"ד נברא העוה"ב : מנחות כט, ב. לקמן פ' פקודי תמג, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת בשלח</h2><h3>תפול עליהם אימתה ופחד</h3>קצז, ד
ביו"ד נברא העוה"ב : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת תצוה</h2><h3>להבין שרשי הדברים הנ"ל</h3>שס, ד
שתוק כך עלה במחשבה : מנחות כט, ב. ראה גם שעה"י קכה, א ובהערה 11.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת תצוה</h2><h3>ועשית ציץ זהב טהור</h3>שנו, ד
בי"ה ה' צור עולמים : ישעי' כו, ד. ראה מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת פקודי</h2><h3>אלה פקודי המשכן</h3>תמג, ב
ביו"ד נברא העוה"ב פי' בחכמ"ה : ראה מנחות כט, ב. ראה גם לעיל פ' בשלח קנט, ד. תצוה שסז, א. לקמן תנג, ד. מאמרי אדה"א בראשית ע' קנב. וש"נ. ש"א מא, א ובהערה 7.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת תרומה</h2><h3>ועשית שנים כרובים זהב</h3>שיד, ד
בה"א ברא"ם : ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת תצוה</h2><h3>ולקחת את שתי אבני שוהם</h3>שמט, ב
שבה"א בראם : ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת תצוה</h2><h3>ועשית ציץ זהב טהור</h3>שסז, א
ביו"ד נברא העוה"ב. . העוה"ז : ראה מנחות כט, ב.
דבה"א בראם : ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. לעיל פ' שמות לד, א. וש"נ.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת תצוה</h2><h3>ועשית ציץ זהב טהור</h3>שסז, ד
על כל קוץ. . תלי תלים של הלכות : ראה מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת תצוה</h2><h3>ואתה תצוה את בנ"י</h3>שכז, ג
דבה"א בראם : ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת תצוה</h2><h3>ולהבין זה בתוס' ביאור</h3><h3>ולהבין זה בתוס' ביאור</h3>שלט, ג
בי"ה הוי' צור עולמים : ישעי' כו, ד. מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת ויקהל</h2><h3>ויקהל משה</h3>תכו, ג
וכר"ע. . תלי תלים של הלכות : ראה מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>בראשית ח"א</h1><h2>פרשת וירא</h2><h3>ויאמר ה' גו' ארדה נא</h3>קיב, ב
… בחי' הרצון שבעצם הרצון כמו שהוא אין טעם לרצון כלל וכלל ונק' רצון פשוט (וכענין שא' שתוק כך עלה במחשבה לפני (מנחות כט, ב) כלומר כך עלה ברצוני למעלה מן הטעם שאין טעם לדבר כלל אפי' טעם כמוס לרצון כו') וכאשר הרצון בא בהתחלקות דהיינו …
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>בראשית ח"א</h1><h2>פרשת בראשית</h2><h3>וייצר ה' אלקים</h3>כב, ד
(וזהו אלה תולדות השמים והארץ בהבראם (ב"ר פי"ב ב) בה"א בראם בה"א תתאה כמאמר (מנחות כט, ב) בה"א נברא העוה"ז ואע"פ שנא' כולם בחכ' עשית אין זה בחי' החכמה שמאיר בבינה אלא הוא בחי' נקודה דאין דחכ' שבא …
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>בראשית ח"א</h1><h2>פרשת וירא</h2><h3>ויאמר ה' גו' ארדה נא</h3>קב, א
… א' בחי' החיצוניות שבו שנחלק לקוין ימין ושמאל והוא הנק' טעם כמוס לרצון לחסד או להיפוכו לדין (כמו בר"ע שא' (מנחות כט, ב) זו תורה וזו שכרה והשיב שתוק כך עלה במח' לפני וכמ"ש במ"א) שממנו בא תולדות המדות שברצון של חסד או רצון של דין …
נר מצוה ותורה אור
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעינר מצוה ותורה אורשער האמונהלב, ב
בה"א בראם. . הפה : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. שע"ת שם צא, רע"ג.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעינר מצוה ותורה אורשער האמונהנ, א
כאות ה"א. . בעוה"ז : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעינר מצוה ותורה אורשער האמונהסא, ב
העוה"ב שנברא בי' דחכמה : מנחות כט, ב ראה גם מאמרי אדה"א בראשית ע' קנב. וש"נ. שמות ח"ב ע' תנו.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעינר מצוה ותורה אורשער היחודקכה, א
שתוק כך עלה במח' : מנחות כט, ב. ראה גם סה"מ תקס"ט ע' קלד. אמ"ב שער הק"ש פצ"ט. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתטז. נ"ך ע' תפג. וש"נ.
ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעינר מצוה ותורה אורשער היחודקמה, ב
ביו"ד נברא העוה"ב : מנחות כט, ב. ראה גם מאמרי אדה"א במדבר ח"ג ע' א'רנה.
תורת שמואל
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חועמדו רגליו כו' אותיות כו'כד
ביו"ד נברא העוה"ב : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חמונה מספר כו'סו
כל אות שאין גויל מוקף לה : מנחות כט, א. לד, סע"א.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חוהי' מספר בנ"י כו'עט
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חלהבין ענין אכילת מצה כו' אך מה שישקב
כי בי"ה. . ובה' נברא : ישעי' כו, ד. ראה מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חוזהו דכתיב אם בחוקותי תלכוקנט
ותגין. . ר"ע שהי' דורש : ראה מנחות כט, ב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תקפב. אוה"ת וארא כרך ז ע' ב'תקנח. סה"מ תרכ"ז ע' קכח. וש"נ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חשלח לך אנשים כו' ועתה נבואקצ
שתוק כך עלה במחשבה : מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חישמח משה במתנת כו'רס
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמריםואעשך לגוי גדולי
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמריםוביאור כו' משכן יצה"רלט
ביו"ד נברא העוה"ב : ראה מנחות כט, ב.
[edn_28_ד] צויין בהמשך מים רבים תרל"ו פקנ"ז ובהערה.
[edn_29_ה] נדפס גם בספר החקירה ע' עט.
[edn_30_ו] …
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמרים[ואתה תצוה] וז"ע שארז"ל על שלא ברכו בתורהפה
ארז"ל קווצותיו תלתלים. . הלכות : כ"ה בכ"מ[ednref_55_א]. שה"ש ה, יא. ראה ערובין כא, סע"ב. מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמריםמצה זוקטז
ביו"ד נברא העוה"ב : ראה מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמריםהמזבח עץ כו' וביאור ענין ערביםרי
ביו"ד נברא העוה"ב : ראה מנחות כט, ב. וראה גם לעיל רפ"ג.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אמאמרים[אלא עלמא אמאי קאים] ועד"ז יובן ג"כ בנ"חרנה
דבהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בישקני מנשיקות פיהורפח
כשעלה משה למרום : ראה מנחות כט, ב. שבת פט, א.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בישקני מנשיקות פיהורצ
תגין וכמו ר"ע שהי' דורש : ראה מנחות כט, ב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תקפב. אוה"ת וארא כרך ז ע' ב'תקנח. סה"מ תרכ"ז ע' קכח. וש"נ. תרל"ח ע' קנט.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בואתה תצוהרצג
קוצותיו תלתלים. . הלכות : שה"ש ה, יא. ראה ערובין כא, סע"ב. מנחות כט, ב. לעיל (בחלק המאמרים) בההמשך כאן רפכ"ב ובהערה 614.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בואתה תצוהרצה
שתוק כך עלה במח' : מנחות כט, ב. ראה ביאוה"ז שם. לקו"ת בחוקתי מו, ג. שלח מח, ב. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתטז. וש"נ. סה"מ תרכ"ט ע' רנג. …
שתוק כך עלה במח' : מנחות כט, ב. ראה ביאוה"ז שם. לקו"ת בחוקתי מו, ג. שלח מח, ב. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתטז. וש"נ. סה"מ תרכ"ט ע' רנג. וש"נ. לקמן ח"ב (בחלק …
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"במצה זושלח
ביו"ד נברא העוה"ב : ראה מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"במאמריםוזהו שרש ענין יונתי בחגוי הסלעתקסט
ביו"ד נבה"ע הבא : ראה מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחות מכ"ק אדמו"ר מהורש"בובחודש השביעי הב' (נכתב תרמ"ב כפי ששמעתי מר"ן מוויליז)תשעד
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחותשובה ישראל הנחה א'תתקיז
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחותושאבתם מיםתתקמא
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרכ"זמאמריםזכור את יום השבת כו'קכט
ואפ"ל היינו העוה"ב והעוה"ז כמארז"ל ברבות בראשית פי"ב דט"ו ע"ב, וכ"ה במנחות דף כ"ט ע"ב, …
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמריםומעתה כו' הוקבעו המועדיםרכב
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמריםוירא ישראלרל
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמריםוחג הקציר בכורי מעשיךשכב
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמריםרני ושמחישלו
ביו"ד נברא העוה"ב : ראה מנחות כט, ב. לעיל מאמר ד"ה מגילה נקראת ובהערה 94.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אמאמריםרני ושמחישלח
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בקדש ישראל לה'שצט
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בועשית ציץתסז
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"באת חג המצות תשמורתפט
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בוהמים להם חומהתצה
בהבראם בה' בראם : ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחותשלש רגלים תחג ליתקלז
בהבראם בה' בראם : ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחותשלש רגלים תחג ליתקנז
בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
ביו"ד נברא עוה"ב : ראה מנחות כט, ב. לעיל (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה מגילה נקראת על יד הערה 92 ואילך.
ספר המאמרים
ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"עספר המאמרים<h1>תרצ"ב-תרצ"ג</h1><h2>תרצ"ב</h2><h3>בס"ד. סעודת פורים צב"ר בישיבת תו"ת דריגא</h3>רסד
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"עספר המאמרים<h1>תרצ"ב-תרצ"ג</h1><h2>תרצ"ב</h2><h3>בס"ד ש"פ ואתחנן רצ"ב דרוזגעניק[ftnref_2547_1]</h3>שפט
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"עספר המאמרים<h1>תרצ"ב-תרצ"ג</h1><h2>תרצ"ב</h2><h3>בס"ד ש"פ ראה[ftnref_2716_95] רצ"ב לודמיר</h3>תו
מנחות כט, ב.
ספר השיחות
ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"עספר השיחותתש"ו-ה'שי"תספר השיחות — תש"זי"ט כסלו תש"ז93
מנחות כט, ב.
לקוטי שיחות
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לתולדותשיחה ג120
ראה פרש"י ומפרשיו שם. וראה מנחות כט, א. פסיקתא רבתי פ"כ, ג. זח"ב קנט, א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לזהוספות - שיחותשיחת יום ועש"ק ערב פסח ה'תנש"א116
… ואחד ביו"ד. . כשהוא אומר אלה תולדות השמים והארץ בהבראם. . בה"י בראם, הוי אומר העולם הזה בה"י"[ednref_36_**] (מנחות כט, ב. ירושלמי חגיגה פ"ב ה"א — הובא בפרש"י בראשית ב, ד).
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לחבהעלותךשיחה א35
מנחות כט, א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לטהוספות - מכתבים ושיחותברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א להתלמידים שיחיו ערב יום הכפורים, לפני כל נדרי, ה'תש"נ380
… על ההמשכה והגילוי דגבורתו וגדלותו ית' ע"י ה' מוצאות הפה — גילוי הדיבור להזולת, עד שנמשך בעוה"ז שנברא בה' (מנחות כט, ב), כנגד ה' מוצאות הפה. ועאכו"כ שנמשך בהי' שבו נברא העוה"ב (מנחות שם), ועד שנעשה החיבור דעוה"ז ועוה"ב (גשמיות …
… עד שנמשך בעוה"ז שנברא בה' (מנחות כט, ב), כנגד ה' מוצאות הפה. ועאכו"כ שנמשך בהי' שבו נברא העוה"ב (מנחות שם), ועד שנעשה החיבור דעוה"ז ועוה"ב (גשמיות ורוחניות) ע"י הגילוי ד"פי גבורה" בשניהם יחד, וע"ד המבואר לקמן בפנים …
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך אבאשיחה א127
ראה מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך איו"ד שבטשיחה א133
ראה מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך אפקודישיחה א196
זח"ב קנט, א. ראה גם במדב"ר פי"ב, ח. וכנראה מדרשות חלוקות הן על הש"ס (מנחות כט, א). ומה שהקשה בעין יעקב (שם ובברכות נה, א) - בזהר שם מקשה לה ומפרק לה.
זח"ב קנט, א. ראה גם במדב"ר פי"ב, ח. וכנראה מדרשות חלוקות הן על הש"ס (מנחות כט, א). ומה שהקשה בעין יעקב (שם ובברכות נה, א) - בזהר שם מקשה לה ומפרק לה.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך גל"ג בעומרשיחה א1005
ראה לקו"ת צו (יז, א). שער האמונה פנ"ו. מנחות כט, ב. ובקה"ר (יא, ח) תורה שאדם למד בעוה"ז הבל היא לפני תורתו של משיח.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך זאחרישיחה א124
ראה מנחות כט, ב. חולין קלז, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך חקרחשיחה א107
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך חקרחשיחה א112
"כרעי' דקו"ף תלוי' דאי הדר בי' לעייל" - בדוגמת מה שאמרו (מנחות כט, ב) בנוגע לה"א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך טוזאת הברכהשיחה א229
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך ידהוספות - שיחות ומכתביםשיחה א175
*5ן) וי"ל דזהו ג"כ הענין דלא יכלו חבריו לעמוד על סוף דעתו (עירובין יג, ב), ולא הי" יודע מה הן אומרים (מנחות כט, ב). וצ"ע. וראה שערי אורה לאדמו"ר האמצעי ובד"ה חייב אינש לבסומי תשיח.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך ידהוספות - שיחות ומכתביםשיחה יא329
ראה לקו"ת צו (יז, א). שער האמונה פ"ט. מנחות כט, ב. ובקה"ר (יא, ח): תורה שאדם למד בעוה"ז הבל היא לפני תורתו של משיח.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך ידהוספות - מכתבים כלליים לראש השנהשיחה ה466
… יח. ובפרש"י שם: א"ר עקיבא זה כלל גדול בתורה (וי"ל דמדייק להעתיק שרע"ק אמרו -- שאמר משה שתנתן התורה על ידו (מנחות כט, ב)). ראה שיחת ליג בעומר ה'תש"ח (לקו"ד כרך ג' תקיד, ב) מהבעש"ט הה"מ ואדה"ז בזה,
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך טזתשאשיחה א381
מנחות כט, א. מכילתא בא יב, ב. ספרי בהעלותך ח, ד. שמו"ר פט"ו, כח. ועוד. וראה רא"ם וגו"א בפרש"י פרשתנו, ובפרש"י שמיני יא, …
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך טזהוספות - שיחות ומכתביםשיחה א491
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך יזקדושיםשיחה ב224
… תניא בהקדמה. ובכ"מ), ולכן מדגיש הענין דאהבת ישראל כמו"ש למעלה מ(מדידות ה)תורה: משא"כ רע"ק שענינו תורה (ראה מנחות כט, ב. סנה' פו, רע"א), והי' ,,משל ב"ש" (רש"י ב"מ לז, ב. שד"ח כללים מע' ע' כלל פז. וש"נ) שענינם אמת (ראה לקו"ת שה"ש …
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך יטח"י אלולשיחה א253
וביותר קשה ע"פ מחז"ל (מנחות כט, ב) הובא לקמן בפנים.
מנחות כט, ב. וראה שער מאמרי רז"ל שם. חדא"ג מהר"ל מנחות שם. עץ יוסף לע"י שם.
מנחות כט, ב. וראה שער מאמרי רז"ל שם. חדא"ג מהר"ל מנחות שם. עץ יוסף לע"י שם.
ועוד 2 ציטוטים בעמוד זה
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כהוספות - שיחותשיחה ה421
מנחות כט, א. רמב"ם הל' תפילין פ"א הי*ט. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד. או"ח סל"ב ס"ד. שו"ע אדה"ז או*ח שם ס"ה.
מנחות כט, א. רמב"ם הל' תפילין פ"א הי*ט. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד. או"ח סל"ב ס"ד. שו"ע אדה"ז או*ח שם ס"ה.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כאויקה"פשיחה א258
מנחות כט, א. רמב"ם הל' תפילין פ"א הי"ט. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד. או"ח סל"ב ס"ד. שו"ע אדה"ז שם ס"ה.
מנחות כט, א. רמב"ם הל' תפילין פ"א הי"ט. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד. או"ח סל"ב ס"ד. שו"ע אדה"ז שם ס"ה.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כאהוספות - שיחותשיחה ב303
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כבהוספות - שיחות ומכתביםשיחה ה258
יעדער אות מוז זיין אַפגעטיילט פון די אַנדערע אותיות: ,מוקפת גויל* -- מנחות כט, א. רמב"ם הלי תפילין פ"א הי"ט. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד. או"ח סל"ב ס"ד. שו"ע אדה"ז או"ח שם סיה.
… גויל* -- מנחות כט, א. רמב"ם הלי תפילין פ"א הי"ט. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד. או"ח סל"ב ס"ד. שו"ע אדה"ז או"ח שם סיה.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כותשאשיחה א229
ראה מנחות כט, א.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כחבהעלותךשיחה א60
בחזקוני כאן: ענין מלאכת המנורה נאמרה במקום אחר ונשנה כאן בשביל פרח הירך שנתחדש בה הוא …
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כטח"י אלולשיחה א166
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך כטנצו"ישיחה א176
ו(לפעמים) חידוש גדול הוא זה ועוד ש,,תשש כחו" של בעל הכלל (מנחות כט, ב).
תורת מנחם
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– א – שנת ה'שי"תבס"ד. משיחת י"ב תמוז ה'שי"ת
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ב – שנת תשי"א – חלק ראשוןבס"ד. שיחת ש"פ וישב, מבה"ח טבת ה'תשי"א
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ג – שנת תשי"א – חלק שניבס"ד. שיחת ליל ב' דחג הפסח, ה'תשי"א
… אצלו יותר מעלת העבודה בכח עצמו. ועד כדי כך, שמעלת רבי עקיבא היא גם ביחס למשה רבינו עצמו – כפי שמצינו בגמרא (מנחות כט, ב) שכשהראה הקב"ה למשה שרבי עקיבא דורש "על כל קוץ וקוץ תילין תילין של הלכות", "לא הי' (משה) יודע מה הן אומרים"! …
… "לא הי' (משה) יודע מה הן אומרים"! – אלא שאעפ"כ, אמר רבי עקיבא עצמו שדברים אלה הם "הלכה למשה מסיני" (מנחות שם). – חסר אריכות הביאור בענין זה ( המו"ל ).
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ז – שנת תשי"ג – חלק ראשוןבס"ד. שיחת יום ג', י"ח תשרי, ב' דחוה"מ סוכות ה'תשי"ג.
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ז – שנת תשי"ג – חלק ראשוןבס"ד. ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשי"ג
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ז – שנת תשי"ג – חלק ראשוןבס"ד. שיחת ש"פ מקץ, זאת חנוכה ה'תשי"ג.
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ז – שנת תשי"ג – חלק ראשוןבס"ד. שיחת יו"ד שבט ה'תשי"ג.
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– יג – שנת תשט"ו – חלק ראשוןבס"ד. ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו, ה'תשט"ו
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– יג – שנת תשט"ו – חלק ראשוןבס"ד. שיחת יום ג' פ' וישב, י"ט כסלו ה'תשט"ו.
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– יד – שנת תשט"ו – חלק שניבס"ד. שיחת ש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיון, ה'תשט"ו.
מנחות כט, ב. וראה לקו"ש שם. וש"נ.
מנחות כט, ב. וראה לקו"ש שם. וש"נ.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– יד – שנת תשט"ו – חלק שניבס"ד. יום א' פ' פנחס, י"ג תמוז, ה'תשט"ו
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– טו – שנת תשט"ז – חלק ראשוןבס"ד. שיחת אור ליום ד' פ' מקץ, ליל נר ה' דחנוכה ה'תשט"ז.
תרומה כו, ל. וראה מנחות כט, א.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– יח – שנת תשי"ז – חלק ראשוןבס"ד. יום ב' דחג הסוכות, ה'תשי"ז
בראשית ב, ד. מנחות כט, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– יט – שנת תשי"ז – חלק שניבס"ד. מוצש"ק פ' בשלח, יו"ד שבט, ה'תשי"ז
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כ – שנת תשי"ז – חלק שלישיבס"ד. שיחת יום ה' פ' פינחס, י"ב תמוז ה'תשי"ז.
ב"ק קיז, סע"א. מנחות כט, ב. ועוד.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כא – שנת תשח"י – חלק ראשוןבס"ד. ש"פ מקץ, שבת חנוכה, מבה"ח טבת, ה'תשח"י
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כב – שנת תשח"י – חלק שניבס"ד. ליל ש"ק פ' בשלח, י"א שבט,
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כב – שנת תשח"י – חלק שניבס"ד. מוצש"ק פ' בשלח, י"א שבט (מאמר ב), ה'תשח"י
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כב – שנת תשח"י – חלק שניבס"ד. שיחת ש"פ ויקהל-פקודי, פ' פרה, מבה"ח ניסן, ה'תשח"י.
זח"ב קנט, א. וראה גם במדב"ר פי"ב, ח. וכנראה מדרשות חלוקות הן על הש"ס (מנחות כט, א). ומה שהקשה בעיון יעקב (שם ובברכות נה, א) – בזהר שם מקשה לה ומפרק לה.
זח"ב קנט, א. וראה גם במדב"ר פי"ב, ח. וכנראה מדרשות חלוקות הן על הש"ס (מנחות כט, א). ומה שהקשה בעיון יעקב (שם ובברכות נה, א) – בזהר שם מקשה לה ומפרק לה.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כד – שנת תשי"ט – חלק ראשוןבס"ד. יום שמחת תורה, ה'תשי"ט
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כה – שנת תשי"ט – חלק שניבס"ד. ליל ב' דחג הפסח, ה'תשי"ט
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כז – שנת תש"כ – חלק ראשוןבס"ד. שיחת אור ליום ב' דחול המועד סוכות, ח"י תשרי
מנחות כט, ב. הובא בפרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כח – שנת תש"כ – חלק שניבס"ד. ליל ב' דחג הפסח, ה'תש"כ
מנחות כט, א. פרש"י בראשית ב, ד.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כח – שנת תש"כ – חלק שניבס"ד. יום ב' דחג השבועות, ה'תש"כ
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ד – שנת תשי"ב – חלק ראשוןבס"ד. שיחת יום ב' דחג הסוכות ה'תשי"ב.
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ה – שנת תשי"ב – חלק שניבס"ד. שיחת ש"פ ויק"פ, פ' החודש, מבה"ח ניסן ה'תשי"ב.
ראה מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– ל – שנת תשכ"א – חלק שניבס"ד. ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר, ה'תשכ"א
מנחות כט, א. רמב"ם הל' תפילין פ"א הי"ט. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד. או"ח סל"ב ס"ד. שו"ע אדה"ז או"ח שם ס"ה.
מנחות כט, א. רמב"ם הל' תפילין פ"א הי"ט. טושו"ע יו"ד סרע"ד ס"ד. או"ח סל"ב ס"ד. שו"ע אדה"ז או"ח שם ס"ה.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחם– כט – שנת תשכ"א – חלק ראשוןבס"ד. י"ט כסלו, ה'תשכ"א
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמא - שנת תשכ"ה - חלק ראשוןבס"ד. ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון (מאמר א), ה'תשכ"ה
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמב - שנת תשכ"ה - חלק שניבס"ד. ש"פ יתרו, כ"ף שבט, ה'תשכ"ה
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמג - שנת תשכ"ה - חלק שלישיבס"ד. ש"פ קדושים, ו' אייר (מאמר ב), ה'תשכ"ה
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמג - שנת תשכ"ה - חלק שלישיבס"ד. שיחת ש"פ תזריע, פרשת החודש, ר"ח ניסן, ה'תשכ"ה
… אבות", אף שמצד עבודתו גדלה ביותר מעלת ר"ע, עד כדי כך, שאפילו משה רבינו לא הי' יכול להשיג את דברי ר"ע (ראה מנחות כט, ב. וראה גם תוד"ה דחשיב – כתובות קה, א).
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמד - שנת תשכ"ה - חלק רביעיבס"ד. שיחת ש"פ תצא, י"ד אלול, ה'תשכ"ה
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלא - שנת תשכ"א - חלק ראשוןבס"ד. יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"א*
מנחות כט, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלה - שנת תשכ"ג - חלק ראשוןבס"ד. שיחת אור ליום ב' דחול המועד סוכות, ח"י תשרי, שמחת בית השואבה, ה'תשכ"ג
עירובין כא, סע"ב. מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלו - שנת תשכ"ג - חלק שניבס"ד. שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ג
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלח - שנת תשכ"ד - חלק ראשוןבס"ד. שיחת ש"פ וארא, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ד
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמ - שנת תשכ"ד - חלק שלישיבס"ד. ש"פ בהעלותך, י"ט סיון, ה'תשכ"ד
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמ - שנת תשכ"ד - חלק שלישיבס"ד. ש"פ שלח, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ד
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמט- שנת תשכ"ז - חלק שניבס"ד. מוצאי ש"ק פ' בשלח, יו"ד שבט (מאמר ב*), ה'תשכ"ז
מנחות כט, ב. וראה לקו"ת ברכה צה, ד.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםמט- שנת תשכ"ז - חלק שניבס"ד. שיחת ש"פ משפטים, מבה"ח אדר ראשון, ה'תשכ"ז
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנ - שנת תשכ"ז - חלק שלישי ערוךבס"ד. שיחת ש"פ קרח, מבה"ח תמוז, ה'תשכ"ז
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלב - שנת תשכ"ב - חלק ראשוןבס"ד. י"ט כסלו, ה'תשכ"ב
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלג - שנת תשכ"ב - חלק שניבס"ד. שיחת ל"ג בעומר, ה'תשכ"ב
ראה לקו"ת צו (יז, א). שער האמונה פנ"ו. מנחות כט, ב. ובקה"ר (פי"א, ח) תורה שאדם למד בעוה"ז הבל היא לפני תורתו של משיח.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלג - שנת תשכ"ב - חלק שניבס"ד. שיחת ש"פ בחוקותי, כ"ב אייר, ה'תשכ"ב
הן הקלף שמתחת לאותיות, והן הקלף שמסביב לאותיות, שהרי כל אות צריכה להיות מוקפת גויל (מנחות כט, א) – כמבואר הענין בזה בלקו"ת (שה"ש ה, א. מה, ג. מו, ג ואילך). – מהנחה בלתי מוגה.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםלד - שנת תשכ"ב - חלק שלישיבס"ד. שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"ב
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנא - שנת תשכ"ח - חלק ראשוןשיחת יום ה' פ' וישב, י"ט כסלו, ה'תשכ"ח
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנב - שנת תשכ"ח - חלק שניש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשכ"ח
ע"ד לשון חז"ל בבא בתרא טז, א. מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנב - שנת תשכ"ח - חלק שניש"פ במדבר, ערב חג השבועות, ה'תשכ"ח
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנג - שנת תשכ"ח - חלק שלישיש"פ שלח, מבה"ח תמוז, התשכ"ח
מנחות כט, ב (ובפרש"י).
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנג - שנת תשכ"ח - חלק שלישיש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, התשכ"ח
מנחות כט, ב. פרש"י בראשית ב, ד.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנג - שנת תשכ"ח - חלק שלישייום ד' פ' עקב, כ"ף מנחם-אב, ה'תשכ"ח
בראשית ב, ד. וראה מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנד - שנת תשכ"ט - חלק ראשוןש"פ וילך, שבת תשובה, וא"ו תשרי, ה'תשכ"ט
מנחות כט, ב. פרש"י בראשית ב, ד.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנה - שנת תשכ"ט - חלק שנישיחת ש"פ וארא, כ"ח טבת, מבה"ח שבט, ה'תשכ"ט
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנו - שנת תשכ"ט - חלק שלישישיחת ש"פ שמיני, מבה"ח אייר, ה'תשכ"ט
על השאלה (א) איך יתכן שמשה לא שמע מהקב"ה, הרי כל מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש נאמר למשה …
… זו ואילך. ועוד יתרה מובן ממנחות כט, ב*. (ב) אהרן לא הורה הלכה, כי אם הסברה למה נשרף, ובמענה לשאלת משה.
*) ושם , שהראה הקב"ה למשה את ר"ע דורש בפני תלמידיו , " ולא הי' (משה) יודע מה הן אומרים ", ומסיים , " אמר להן (ר"ע …
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנח - שנת תש"ל - חלק ראשוןש"פ בראשית, מבה"ח וער"ח מרחשון, ה'תש"ל
מנחות כט, ב. פרש"י עה"פ.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנח - שנת תש"ל - חלק ראשוןשיחת ש"פ בראשית, מבה"ח וער"ח מרחשון, ה'תש"ל
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנח - שנת תש"ל - חלק ראשוןשיחת יום ב', בדר"ח מרחשון, ה'תש"ל
ראה לקו"ת צו (יז, א). שער האמונה פ"ט. מנחות כט, ב. ובקה"ר (פי"א, ח): "תורה שאדם למד בעוה"ז הבל היא לפני תורתו של משיח".
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםנט - שנת תש"ל - חלק שניש"פ יתרו, כ"ד שבט, מבה"ח אדר ראשון, ה'תש"ל
מנחות כט, ב ובפרש"י.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםס - שנת תש"ל - חלק שלישיליל ב' דחג הפסח, ה'תש"ל
מנחות כט, ב.
ספרי כ"ק אדמו"רתורת מנחםס - שנת תש"ל - חלק שלישישיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תש"ל
מנחות כט, סע"א. וש"נ. וראה גם שיחת ש"פ בחוקותי תשכ"ב הערה 13 (תו"מ חל"ג ע' 424).