ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע תורת שמואל תרמ"א מאמרים וירא ישראלרל

רל

שייך להאמין אח"כ¹⁰, וכמ"ש רז"ל במדרש שה"ש בפסוק אתי מלבנון¹¹ דך"ו ע"ב אית מאן דחזי¹² ולא מהימן בתמי'¹³.

אך הענין הוא, דהנה צ"ל מ"ש (תהלים סי'¹⁵ ל"ד) יראו את ה'¹⁴ קדושיו כי אין מחסור ליריאיו, שהרי נאמר מתחלה במזמור ל"ג יראו מה'¹⁶ כל הארץ ולמה נאמר כאן יראו את ה' קדושיו דוקא, וגם מהו נתינת הטעם ע"ז כי אין מחסור ליריאיו. אך הענין הוא, דהנה יש ב' בחי' יראה¹⁷, יראה תתאה ויראה עילאה, והנה מ"ש יראו מה' כל הארץ היינו בחי' יר"ת¹⁸ דהיינו בחי' יראה הנמשכת מהתבוננו' התהוות העולמות וכמ"ש שם יראו מה' כל הארץ כו' כי הוא אמר ויהי¹⁹, דהיינו כשיתבונן איך שבאמירה אחת דוקא נברא העולם וכמשארז"ל בעשרה מאמרות נבה"ע ומה ת"ל והלא במאמר א' יכול להבראות²⁰, וכן נאמר ברוך שאמר והי' העולם דהיינו שבאמירה אחת²¹ נבה"ע, וכשיתבונן בזה אז תפול עליו יראה ופחד, אך עכ"ז נק' בחי' יר"ת לפי שיראה זו נמשך מהתבוננות העולמות שהוא רק בחי' זיו והארה בעלמא, ששרש העולמות נמשך רק מבחי' מאמר ודבור לבד בהבראם בה' בראם²² שהיא בחי' אתא קלילא²³ דלית בי' מששא, ולזה נק' בחי' יראה תתאה. והנה בבחי' יראה זו כולם שוים ולזה נאמר כאן יראו מה' כל הארץ, והיינו בחי' יראה מרחוק²⁴ שהוא רחוק מה', פי' מהוי' אינו עצמיות כ"א הארה בעלמא שהוא בחי' דבור ע"מ (שבהם נז' רק ש' אלקי' כנודע של"ב פעמים ש' אלקים נא' בע"מ²⁵ שהוא בחי' כח הפועל בנפעל²⁶ שאמר ויהי, ולכן נא' בראשית ברא²⁷, משא"כ בש' הוי' עצמו כתי'

הערות

10. ועוד צ"ל . . להאמין אח"כ : ראה גם מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' נא. אוה"ת בשלח ע' תס. לקמן בהנחה שם.
11. במדרש שה"ש . . אתי מלבנון : שה"ש ד, ח. שהש"ר שם ב. הועתק לשונו באוה"ת בשלח ע' תל.
12. מאן דחזי : בשהש"ר שם: בר נש דחמי.
13. בתמי' : מתנות כהונה שם.
15. סי' : כשמציינים לתנ"ך לפעמים משתמשים בתיבת ”סימן". ולפעמים בתיבת ”קפיטל". ראה גם לעיל מאמר ד"ה זכור את יום השבת ובהערה 17.
14. תהלים סי' ל"ד) יראו את ה' : פסוק י.
16. במזמור ל"ג יראו מה' : פסוק ח [ושם: ייראו — וכ"ה באוה"ת בשלח כאן ע' תלב. אבל באוה"ת שם הנה גם בפסוק יראו את ה' נדפס: ייראו].
17. ב' בחי' יראה : ראה הנסמן באוה"ת שבהערה הבאה.
18. יראו מהוי' . . יר"ת : ראה לקו"ת במדבר יג, ב. ד"ח שער התפלה נב, א ואילך. אוה"ת בשלח כאן ע' תלב. ע' תס ואילך. לעיל מאמר ד"ה ועבדתם את ה"א פ"ג.
19. כי הוא אמר ויהי : תהלים לג, ט.
20. בעשרה מאמרות . . להבראות : אבות רפ"ה. ראה לעיל מאמר ד"ה הקבצו ושמעו בנ"י הערה 19.
21. ברוך שאמר . . שבאמירה אחת : נוסח ברכת ברוך שאמר. ראה גם שע"ת עג, א ובהערה 26. לקו"ת ואתחנן ב, א.
22. בהבראם בה' בראם : בראשית ב, ד. ראה מנחות כט, ב. ב"ר פי"ב, ב. פרש"י עה"פ.
23. בה' . . אתא קלילא : ראה לקו"ת האזינו עד, ד: והה' הוא אות קלילא דלית בי' מששא כמבואר באקדמות. תו"ח ח"ש קכא, ג ובהערה 48.
24. יראה מרחוק : ראה גם בענין יראה לקמן מאמר ד"ה הים ראה וינוס על יד הערה 75.
25. של"ב פעמים ש' אלקים נא' בע"מ : נמנו בפרטיות בתקז"ח קיב, ג. ראה מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תרכה. וש"נ. שעה"י קלב, א ובהערה 3.
26. כח הפועל בנפעל : בלקו"ת שלח מז, א: בספרים. ראה הנסמן במ"מ לשם. ספר הישר (לר"ת) סוף ש"ג.
27. בראשית ברא : בראשית א, א. ראה גם לעיל מאמר ד"ה ועבדתם את ה"א רפ"ב. וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.