ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"במאמריםוזהו שרש ענין יונתי בחגוי הסלעתקסט

תקסט

שהענין שכך הוא הרצון שלמעלה מהשכל, ולא שאין לזה טעם כלל, כ"א שגבהו דרכיו למעלה מהחכ' והדעת שהם מע"ס שנק' בשם ממכ"ע, אבל בחי' המצות הוא סוכ"ע בלי גבול וע"כ אינו מושג, וכמו עד"מ שאין העין הגשמי משיג מהות השכל הרוחני, כך עד"ז אפי' ח"ע לית מח' (מח' ויובלא כמ"ש בזהר⁷⁴ ) תפיסא בי' כלל⁷³ בבחי' אוא"ס ב"ה ממש, וזהו כצינה רצון תעטרנו⁷⁵ שהרצ"ע נק' בשם צינה שהוא מקיף, ולכן כתיב היום לעשותם⁷⁶ דוקא, ויפה שע"א⁷⁷ בתשומע"ט בעוה"ז מכל כו' כי בג"ע שהוא קיבול שכר נהנין מזיו⁷⁸ כו' זהו רק מבחי' ממכ"ע, וכמארז"ל ביו"ד נבה"ע הבא⁷⁹ וע' באגה"ק סי' י"ז ד"ה נודע דבאתעדל"ת, ולכן שם לא מהני התשובה⁸⁰, כ"א צ"ל בגיהנם תחלה, כי צריך לילך מדרגא לדרגא וא"א לדלג מדריגות כו', ואפי' מי שהוא בג"ע כשעולים למעלה ומדריגה גבוה יותר צריך לטבול בנהר דינור וכמ"ש במ"א בד"ה מראיהם ומעשיהם⁸¹, משא"כ בעוה"ז היום דוקא לעשותם מועיל התשובה, ולכן המקדש כו' ע"מ שהוא צ"ג כו' מקודשת⁸² שמא הרהר תשובה כו', ופ"י מלאים מצות כרימון⁸³ שבעוה"ז דוקא יוכל לבוא למדריגה גבוה כזו כי ע"י המצות ממשיך התגלות מסוכ"ע המקיף את כולם בשוה כו', ועפי"ז יובן ענין בכי"ו יהי' בעיניך כחדשים היינו התגלות האור מסוכ"ע שהוא אור חדש ממש, דהיינו מה שלא האיר עדיין בסדר השתלשלות עילה ועלול⁸⁴, ומשם היינו מבחי' שלמעלה מהשתלשלות נמשך ומאיר או"ח בבחי' ממכ"ע, וע"י התבוננות זו עצמה יהי' עשיית המצות בעיניך כחדשים ממש כי היום בעוה"ז דוקא אנו יכולים להמשיך בחי' או"ח זה כו', וזהו אין כל חדש תחת השמש⁸⁵, תחת השמש הוא בחי' ממכ"ע, ע' זח"ג ר"פ חקת⁸⁶ בפי' תחת השמש, משא"כ עמלא דאורייתא לעילא מן שמשא⁸⁷ שממשיך מבחי' סוכ"ע ממש כו'.

הערות

74. מח' ויובלא כמ"ש בזהר : ראה שם ח"ש קכג, א. ראה גם מאמרי אדמו"ר הצ"צ הנחות תרי"ד ע' כו. סה"מ תרכ"ז ע' תלא. תרל"ב ח"ב ס"ע שסב. תרל"ג ח"א ע' פ וע' פה.
73. לית מח'. . תפיסא בי' כלל : ת"ז בהקדמה יז, א.
75. כצינה רצון תעטרנו : תהלים ה, יג. ראה גם ש"א נז, א ובהערה 3.
76. היום לעשותם : ואתחנן ז, יא.
77. ויפה שע"א : אבות פ"ד, מי"ז. ראה גם המשך וככה תרל"ז רפ"ט.
78. נהנין מזיו : ראה ברכות יז, א.
79. ביו"ד נבה"ע הבא : ראה מנחות כט, ב.
80. שם לא מהני התשובה : ראה לקו"ת פינחס עה, סע"ב ואילך. עו, סע"ד. סידור שחרית לב, ב. לה סע"ד ואילך. סה"מ תרל"ה ח"ב ע' שעב ואילך. אעת"ר ע' קמד ואילך. פלח הרמון בחוקותי ע' תסא ואילך ובהערה 34.
81. בג"ע כשעולים. . לטבול בנהר דינור. . בד"ה מראיהם ומעשיהם : ראה תו"א יתרו סט, ג ובהנסמן במ"מ לשם. תו"ח בראשית לג, ד ובהערה 10. שמות ח"א ה, ד ובהערה 263. סה"מ תרכ"ט ע' צח. וש"נ.
82. המקדש. . מקודשת : ראה קדושין מט, ב. לקו"ת דברים א, ב. סה"מ תרל"ח ע' תקי. לקו"ש אלול כרך ט ע' 316. אחרי כרך יז ע' 186. אגה"ת כרך יט ע' 394. תצא כרך לד ע' 290.
83. ופ"י מלאים מצות כרימון : ערובין יט, א.
84. עילה ועלול : ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו. לקו"ת ברכה צה, ב (הנזכר בספרים). שה"ש א, ב (כמ"ש בספרים).
85. אין כל חדש תחת השמש : קהלת א, ט [ושם: ואין].
86. ע' זח"ג ר"פ חקת : קפא, סע"א ואילך.
87. עמלא דאורייתא לעילא מן שמשא : זהר ויחי רכג, ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.