ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בישקני מנשיקות פיהורצ

רצ

רננא דאורייתא⁷⁵ שהוא בחי' טעמי תורה, וזהו ומשוש חתן על כלה ישיש עליך אלוקיך ומשוש חתן על כלה הוא בחי' אותיות התורה עי"ז ישיש כו' יתגלה לע"ל טעמי תורה שזהו ישיש ב"פ יש⁷⁶ דהנה קנה חכ' קנה בינה בגימ' יש⁷⁷ והוא פעם א' יש וישיש הוא ב"פ יש והוא מחצה העליון דכתר, (פ"ג⁷⁸, ומשוש חתן כו' הוא תגין שזה יש, ואפ"ל דהנה משוש הוא ג"כ כתר אך הוא כתר דתגין שמת"ת דאימא כו' וזה יש בתורה שנתגלה עכשיו וע"י יגיעה יכולים להשיג בחי' תגין וכמו ר"ע שהי' דורש⁷⁹ על כל קוץ כו' ועי"ז יתגלה לע"ל בחי' כתר עליון שהוא כתר גם לחו"ב דאצי', וזהו שנת"ל דאמרז"ל דלילה הוא עוה"ז דע"י עסק התורה בעוה"ז זוכה שיתגלה לע"ל בחי' טעמי תורה).

ונקודות הם בחכ'⁸⁰ דהנה הנקודות מנהיגים האותיות כשנקוד נקודה זו אומרים התיבה כך וא"ל באו"א, וכמ"ש לפי שכלו יהולל איש⁸¹ שהשכל מנהיג את המדה, וזהו"ע נקודה בהיכלא נקודה חכ' בהיכלא בינה⁸², ומה שנת' בלקו"ת⁸³ נקודה בהיכלא הוא למעלה מטו"ד וא"כ ה"ז כמו טעמים, י"ל מה שהוא למעלה מטו"ד היינו לגבינו שאין אנו משיגים אבל בחכ' ה"ז מושג אבל בחי' טעמים גם בחכ' אינו מושג דכולם בחכ' עשית⁸⁴ לגבי א"ס גם חכ' נחשבת כעשי' גשמיות⁸⁵ וא"כ שניהם אמת שהוא בחי' חכ' ומ"מ למעלה מטו"ד לגבינו, וטעמים הם בכתר דזרקא מקף שופר⁸⁶ אינם מנהיגים את האותיות ולא נתגלו לנו שהם למעלה מהשגה, וצריכים להמשיך בחי' זו בתורה, וזהו על שלא ברכו בתורה תחילה⁸⁷ ר"ל

הערות

75. רננא דאורייתא : ראה זהר בהקדמה ח, א. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תקעא וע' תקפא. תקע"א ע' ג. תו"ח בראשית ד, א ובהערה 7.
76. ישיש ב"פ יש : ראה גם לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה והוא כחתן על יד הערה 4. (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה שם על יד הערה 14. אוה"ת חנוכה ח"ב ע' רצו. בהעלותך ע' שמח. ע' תיח. ישעי' ע' תתנז. ע' תתסח. סה"מ תרל"ג ח"א ע' רסא. תרל"ד ע' כו. המשך תער"ב ח"א ע' רכ. סה"מ תש"ז ע' 152. ד"ה וישלח יעקב תשי"ח. ראה גם סה"מ תרל"ב ח"א ע' קנט וע' שח. תרנ"ז ע' רצז.
77. קנה חכ' קנה בינה. . יש : משלי ד, ה. ראה פע"ח שער תפילות ר"ה שכ"ה, פ"ג [ירושלים תש"מ תקעא, סע"א]. שער יוה"כ שכ"ז, פ"ה. שער הפסוקים משלי ס"ד. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תרס. תקע"א ע' עה. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' טז. וש"נ.
78. פ"ג : פעם ג'? ראה גם לעיל הנחה ד"ה מזבח אדמה תעשה לי ובהערה 80.
79. תגין וכמו ר"ע שהי' דורש : ראה מנחות כט, ב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תקפב. אוה"ת וארא כרך ז ע' ב'תקנח. סה"מ תרכ"ז ע' קכח. וש"נ. תרל"ח ע' קנט.
80. ונקודות הם בחכ' : פרדס שער הנקודות שכ"ח, פ"ו. מאו"א מערכת נקודות ס"ל.
81. לפי שכלו יהולל איש : משלי יב, ח.
82. נקודה בהיכלא. . בינא : מאו"א שם. ראה גם לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה עטרת תפארת שיבה הערה 9.
83. שנת' בלק"ת : פ' ראה יח, א ואילך.
84. דכולם בחכ' עשית : תהלים קד, כד.
85. חכ' נחשבת כעשי' גשמיות : ראה תניא פ"ב בהגהה. לעיל (בחלק המאמרים) המשך זאת חנוכת המזבח פ"ח ובהערה 142.
86. דזרקא מקף שופר : ראה זהר בראשית כד, א. ב. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'תסט.
87. שלא ברכו בתורה תחילה : ב"מ פה, ב. נדרים פא, א. ראה גם לק"ת פ' ראה כט, א. אוה"ת ואתחנן ס"ע רנב ואילך. דרך חיים פא, א. סה"מ תרכ"ט ע' רצ. וש"נ. תרל"ג ח"ב ע' תלו ואילך. וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.