חיפוש לפי מקור בגמרא

כוונת הלב בפ' ראשונה : ראה ברכות יג, ב.

כיון דאמליכתיה לארבע רוחות : ראה ברכות יג, ב.

תמליכהו בד' רוחות וז' רקיעים : ראה ברכות יג, ב. וראה זהר (רעיא מהימנא) פינחס רכג, סע"ב ואילך. עקב ערב, א. הנסמן במאמרי אדה"א בראשית ע' לד.

שרה הוא לשון. . השתררות : ראה רש"י נח יא, כט. ברכות יג, א. ב"ר פמ"ז, א.

תמליכהו בשמי' ובארץ : כ"ה בכ"מ בדא"ח — ראה ברכות יג, ב. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רלג. וש"נ. ח"ב ע' תסג. וש"נ. ח"ד ע' א'תקה. במדבר ח"ג ע' תתפה וע' א'קפא. בראשית ע' …

עד כאן מצות כונה : ברכות יג, א ואילך. וראה פירש"י שם.

עד כאן מצות כונה : ברכות יג, א ואילך. וראה פירש"י שם.

תמליכהו בשמים וארץ : ראה ברכות יג, ב. זח"ג רכג, ב. ערב, א. ובכ"מ.

תמליכהו בשמים וארץ : ראה ברכות יג, ב. זח"ג רכג, ב. ערב, א. ובכ"מ.

כמאמר ריב"ק במשנה למה קדמה פ' שמע : ברכות יג, א.

המאריך באחד מאריכין : ברכות יג, ב.

אני מדבר בצדקה . . השמע לאזניך מה שאתה מוצא מפיך . . וכמ"ש במ"א : ישעי' סג, א. ברכות יג, א. ראה תו"א וארא נז, ג. והוספות למג"א קיח, א. לקו"ת ויקרא ב, ב. פ' ראה לא, ג. סה"מ תקס"ז ע' צב.

השמע לאזניך : ברכות יג, א. וראה בהמ"מ בס' מאמרי אדהאמ"צ נ"ך ע' יט.

מנחת כהן מבוא השמש מאמר שני פי"ג ד"ה הדעת השנית. ע' ברכות יג, ב. שם כא, א.

… פ"ב ה"ד. רא"ש ספ"ג דר"ה סי' יא (הובאו בטור כאן ובסי' תקפט). כר' זירא ר"ה כט, א. טור ושו"ע ס"ד. וראה רש"י ברכות יג, א ד"ה ש"מ וד"ה כוון.

רשב"א ברכות יג, ב ד"ה שמע ישראל. ר"ן ספ"ג דר"ה בשם הגאונים. הובאו בב"י או"ח סי' תקפט.

רשב"א ברכות יג, ב ד"ה שמע. הובא בב"י סי' סג ד"ה כתב הרמב"ם. שו"ת רשב"א ח"א סי' שדמ. רדב"ז שם. מ"א סק"ד. וראה גם רא"ה והשלמה …

ועוד 6 ציטוטים בעמוד זה

גמרא ברכות יג, ב (גבי רבי), לפי' הרא"ש שם פ"ב סימן ג וראבי"ה סי' מו. טור ושו"ע סעיף ה. וראה אגה"ק סי' ט "בעינים סגורות".

גמרא ברכות יג, ב (גבי רבי), לפי' הרא"ש שם פ"ב סימן ג וראבי"ה סי' מו. טור ושו"ע סעיף ה. וראה אגה"ק סי' ט "בעינים סגורות".

ברייתא וגמרא ברכות יג, ב. ב"י ד"ה וצריך להאריך.

רי"ף ברכות יג, ב. רמב"ם שם ה"ג. תוס' ברכות שם ד"ה על לבבך בעמידה. רא"ש ברכות פ"ב סי' ו. טור ושו"ע שם סעיף ג.

רי"ף ברכות יג, ב. רמב"ם שם ה"ג. תוס' ברכות שם ד"ה על לבבך בעמידה. רא"ש ברכות פ"ב סי' ו. טור ושו"ע שם סעיף ג.

רי"ף ברכות יג, ב. רמב"ם שם ה"ג. תוס' ברכות שם ד"ה על לבבך בעמידה. רא"ש ברכות פ"ב סי' ו. טור ושו"ע שם סעיף ג.

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

ברייתא ברכות יג, ב.

רשב"א ברכות יג, ב. שו"ע שם.

רשב"א ברכות יג, ב. שו"ע שם.

רשב"א ברכות יג, א בשם ירושלמי ברכות פ"ב ה"א. רמ"א סעיף א.

תוס' ברכות יג, א. על הכל סי' ג בשם רבינו שמעיה. מ"א בריש הסימן.

משנה ברכות יג, א. ופירש"י שם. טור ושו"ע ס"א.

משנה ברכות יג, א. ופירש"י שם. טור ושו"ע ס"א.

משנה ברכות יג, א. וגמרא שם יד סע"א. טור ושו"ע סעיף ה.

משנה ברכות יג, א. וגמרא שם יד סע"א. טור ושו"ע סעיף ה.

מהרי"ק שורש לא הא' ענף ב מהתוספות ברכות יג, ב ד"ה שואל בשם ר"ת. על הכל סי' ג וארחות חיים הל' ק"ש סי' כז בשם רבינו יצחק. שו"ע ס"ט. וכ"ה בסידור ד"ה וכן אין …

ירושלמי ברכות פ"ב ה"א. רשב"א ברכות יג, ב. שו"ע ס"ו.

ברכות יג , ב. רמ"א שם. מ"א ס"ק ה. וראה רא"ש שם.

ברכות יג , ב. רמ"א שם. מ"א ס"ק ה. וראה רא"ש שם.

ברכות יג , ב. רמ"א שם. מ"א ס"ק ה. וראה רא"ש שם.

בקוה"ש הגיה: והיו בהוייתן יהו (ברכות יג, א).

ברכות יג, א. וכדלעיל סי' סב ס"ב.

ברכות יג, ב. וכדלעיל סי' ס ס"ה.

ראה תוס' ברכות יג, א ד"ה בלשון. מגילה יז, ב ד"ה כל. רא"ש ברכות פ"ז סי' כ. ועוד. ט"ז סק"ג. וראה מ"א סי' תרפה סק"א. לעיל סי"ג. …

ברכות יג, ב ד"ה שמע.

(ג, א) ד"ה על תפלתי: מי שמלמד לאחרים כו' מצינו ברבינו הקדוש ז"ל (ברכות יג, ב) שהיה מלמד לתלמידיו, וכשהיה מגיע זמן ק"ש היה מעביר ידיו על גבי עיניו וקורא ק"ש וחוזר ללימודו ואח"כ היה …

להשיב להם מפני הכבוד: ע"פ ברכות יג, א.

בעינים סגורות: עיין ברכות יג, ב וטושו"ע או"ח סי' סא ס"ה.

בד ' רוחות כו ': ברכות יג, ב.

אם לא כיון במלת אחד שבק " ש צריך לחזור : ראה ברכות יג, ב. טוש"ע סי' ס.

ארז " ל שצריך לכוין . . ובד ' רוחות העולם : ברכות יג, ב. טוש"ע סי' סא.

להשיב מפני הכבוד: ע"פ ברכות יג, א.

המשנה: להעיר מרבי ברכות יג, ב. רשב"י - שבת יא, א.

להשיב מפני הכבוד: ע"פ ברכות יג, א.

הצרות הראשונות: ע"פ ברכות יג, א.

שצריך להאריך באחד: ברכות יג, ב.

למה . . מצות : ברכות יג, א.

כמשיב מפני הכבוד: ע"פ ברכות יג, א.

כל המאריך באחד: ברכות יג, ב.

למה . . תחלה : ברכות יג, א.

ברכות יג, א.

ברכות יג, א.

תוס' ברכות יג, א ד"ה

הרב רבנו יונה ברכות יג, ב (ובעניית אמן אינו פוטר אלא בי', ולפיכך אין פורסין על שמע כדי לפטור את השומעים בעניית אמן אלא בי'). ב"י סי' …

… מקום שנתקן בציבור שהשליח צבור יכול להוציא, לא נתקן אלא בעשרה ... אינו מוציא אלא ש"ץ את הצבור, דהיינו כשיש שם ט' השומעים ועונין אמן, אבל כשאין ט' שומעין, יחיד הוא, ואין יחיד מוציא את היחיד, אפילו מי שאינו בקי, אלא …

… מקום שנתקן בציבור שהשליח צבור יכול להוציא, לא נתקן אלא בעשרה ... אינו מוציא אלא ש"ץ את הצבור, דהיינו כשיש שם ט' השומעים ועונין אמן, אבל כשאין ט' שומעין, יחיד הוא, ואין יחיד מוציא את היחיד, אפילו מי שאינו בקי, אלא …

רבנו יונה ברכות יג, ב (ורחיצת ט' קבין, צריך להטילם עליו בכלי שיוכל להריקה ממנו בלא שום הפסקה). מ"א שם (וכתב הרב רבינו יונה פרק מי …

רבנו יונה ברכות יג, ב (ורחיצת ט' קבין, צריך להטילם עליו בכלי שיוכל להריקה ממנו בלא שום הפסקה). מ"א שם (וכתב הרב רבינו יונה פרק מי שמתו, דאפילו מריק מכלי אחד, צריך שיהיה באופן שיוכל להריק ממנו בלא הפסקה).

… (ופסולות משום דכתיב והיו, בהוויתן יהו). שו"ע שם (ופסולין משום דכתיב והיו, בהוייתן יהו). והוא כעין הא דאמרינן ברכות יג, א (אמר קרא והיו, בהוייתן יהו). וכן הוא לקמן סל"ד (שבתפילין נאמר והיו, בהוויתן יהיו, שצריך להיות כסדרן). ובשו"ת …

… מאין הוציא דרשה זו. דאע"ג דמצינו רפ"ב דברכות די"ג סע"א והיו שלא יקרא למפרע, ופירש"י שיקרא הדברים כסדרן כו', ושם דורש על ק"ש מפסוק והיו הדברים האלה. ואם רוצה לומר דכמו כן יש לפרש פירוש והיו לטטפות שנאמר בפרשת שמע ובפרשת …

… אחת, אין לו תקנה, שאם כן היו כתובין שלא כסדרן, ופסולין משום דכתיב והיו, בהוייתן יהו). והוא כעין הא דאמרינן ברכות יג, א (אמר קרא והיו, בהוייתן יהו). וכן הוא לעיל ס"ל (נמצא פרשה זו כתובה שלא כסדרה, והתורה אמרה והיו, בהוויתן …

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

טור (ואומרים שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד. ורבינו יהודה החסיד היה רגיל לומר אחריו ברוך שם …

טור (ואומרים שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד. ורבינו יהודה החסיד היה רגיל לומר אחריו ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, והיה מכוין לצאת בו ידי חובת קריאת שמע. משום שפעמים כשעושין קרובץ, מתעכבים מקריאת שמע …

טור (ואומרים שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד. ורבינו יהודה החסיד היה רגיל לומר אחריו ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, והיה מכוין לצאת בו ידי חובת קריאת שמע. משום שפעמים כשעושין קרובץ, מתעכבים מקריאת שמע …

ועוד 5 ציטוטים בעמוד זה

… יהושע בן לוי, כל העונה אמן יהא שמיה רבא מברך בכל כחו (בכל כוונתו, רש"י ) קורעין לו גזר דינו). ובגירסת הרי"ף ברכות יג, ב ורא"ש ברכות פ"ג סי' יט (גזר דינו של שבעים שנה). טור (ועונין הציבור בכוונה שלימה אמן יהא שמיה רבא מברך לעלם …

הרב רבינו יונה ברכות יג, ב (אבל אין צריך לתת קולות גדולות שיתלוצצו ממנו בני אדם). מ"א ס"ק ג (אבל לא יתן קולות גדולות שיתלוצצו עליו בני …

… (אבל לא יתן קולות גדולות שיתלוצצו עליו בני אדם ויגרום להם חטא (הר"ר יונה)). וראה לעיל סי' א מהדורא בתרא ס"א, ושם נסמן (הערה ה).

ברכות יג, ב (רבי יאשיה אומר, עד כאן מצות קריאה, מכאן ואילך מצות כוונה), לפירוש הרב רבינו יונה ברכות ט, א ד"ה למימרא (ואף …

ברכות יג, ב (התם נמי הא כתיב על לבבכם לדבר בם. ההוא בדברי תורה כתיב, והכי קאמר רחמנא, אגמירו בנייכו תורה כי היכי דליגרסו …

… על לבבכם לדבר בם. ההוא בדברי תורה כתיב, והכי קאמר רחמנא, אגמירו בנייכו תורה כי היכי דליגרסו בהו). רבינו יונה שם (מה שכתב בפרשה שנייה ולמדתם אותם את בניכם לדבר בם, … זה לא בא אלא להשמיענו ללמוד את בנינו תורה, ושהם ידברו …

… דעתך דסגי בפחות מעשרה נמי, קמ"ל ... שיחיד אינו מוציא לחבירו את הברכות של קריאת שמע אלא בצבור). רבינו יונה ברכות יג, ב (פירוש אין פורסין על שמע הוא כמ"ש ר"מ, שאע"פ שאמרו דעם דבשדות אניסי ולא מצי למיתי לבי כנישתא וש"ץ מוציאן ידי …

ברכות יג, ב (תנו רבנן שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד, עד כאן צריכה כוונת הלב, דברי רבי מאיר. אמר רבא הלכה כרבי מאיר ... אמר …

תמליכהו בשמים וארץ וד' רוחות : ראה ברכות יג, ב: כיון דאמליכתי' למעלה ולמטה ולד' רוחות כו'. ובזח"ג רכג, ב ואילך: שתמליכהו על השמים ועל הארץ כו' ועד"ז בזהר …

תמליכוהו : ברכות יג, ב. או"ח סי' ס"א.

השמע לאזנך : ברכות יג, א. וראה גם ס' מאמרי אדהאמ"צ במדבר ח"ב ע' שעה. נ"ך ע' יט [ובהמ"מ שם].

השמע לאזנך : ברכות יג, א. וראה גם ס' מאמרי אדהאמ"צ במדבר ח"ב ע' שעה. נ"ך ע' יט [ובהמ"מ שם].

כשמאריך בד'. . דאחד : ברכות יג, ב.

אם כיון לבו : ברכות יג, א (במשנה).

המאריך באחד : ברכות יג, ב. ראה מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' רעח.

באריכות דד' דאחד : ברכות יג, ב.

מאריך באחד להמליכו בשמים ובארץ : ראה ברכות יג, ב.

הכוונה בא[חד] להמליכו : ברכות יג, ב.

השמע לאזניך מה שאתה מוציא מפיך : ברכות יג, א.

למה קדמה [פ'] שמע : ברכות יג, א (במשנה). ראה גם לקמן פ' ויקהל תלג, ב.

קדמה פ' שמע. . עליו עומ"צ : ברכות יג, א. ראה גם לקמן תלג, ב.

בחי"ת. . ז' רקיעים וארץ. . ודלי"ת רוחות העולם : ראה ברכות יג, ב. שו"ע אדה"ז הל' ק"ש סס"א, ס"ו.

… השפע בבחי' מקום וזמן והוא המקור הראשון שמשם נמצא כללות הרוחות שבד' סטרי עלמא שנמשך מלמעלה מבחי' עולם וכמאמר (ברכות יג, ב) שתמליכהו בשמים ובארץ ובד' רוחות העולם שהוא הכוונה בדלי"ת רבתי דאחד כו' והוא המנהיג בסדר התכללות הרוחות …

… אלקינו כו' כי (משלי כ, כז) נר הוי"ה נשמת אדם וע"כ אמר כי כארבע רוחות השמים שמקבלים ממקור הכוללם יחד בבחי' שם הוי"ה הרי גם בנ"י בשרשם בחי' מקור כולל לכל העולם ע"כ כשם שא"א לעולם בלא רוחות כו' וע"כ אמר כי כארבע רוחות …

… אלופו ש"ע שיומשך מו"ק דאצי' בעולם הבריאה והן אח ז' רקיעים והארץ ובחי' מעלה ומטה וד' רוחות העולם וזהו שארז"ל (ברכות יג, ב) שיאריך בדלית של אחד כדי להמליכו בשמים וארץ וד' רוחות העולם (כמ"ש במ"א באריכות) וז"ש (דה"א כט, יא) לך ה' …

כר"י הנשיא. . דק"ש : ראה ברכות יג, ב. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' של.

מאריך באחד : ברכות יג, ב.

צריך להאריך בדלי"ת : ראה ברכות יג, ב.

כד אמליכתי' : ראה ברכות יג, ב.

מאריכין לו ימיו ושנותיו : ברכות יג, ב. ראה מאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ע' קעג. אמ"ב פתח השער ד, ג. ו, סע"ד ואילך. שער הק"ש כא, רע"א. אוה"ת ויקרא כרך ב …

שרה. . שררה : רש"י נח יא, כט. וראה רש"י לך יז, טו. ברכות יג, א. ב"ר רפמ"ז.

השמע לאזנך מה שאתה מוצא מפיך : ברכות יג, ב.

כד אמליכתי' : ראה ברכות יג, ב. אמרי בינה פתח השער בתחילתו.

כד אמליכתי' : ראה ברכות יג, ב. אמרי בינה פתח השער בתחילתו. ראה גם לעיל מאמר ד"ה הקבצו ושמעו בנ"י פ"א ואילך.

כל המאריך באחד : ברכות יג, ב. ראה מאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ע' קעג ואילך [נדפס גם בסה"מ תרכ"ט ע' קסח ואילך]. ראה גם לקמן מאמר ד"ה בגמ' וכו' …

כל המאריך באחד : ברכות יג, ב.

כד אמליכתי' : ראה ברכות יג, ב. אמרי בינה פתח השער בתחילתו.

שרה . . שררה : רש"י נח יא, כט. וראה רש"י לך יז, טו. ברכות יג, א. ב"ר רפמ"ז.

כד אמליכתי' : ראה ברכות יג, ב. אמרי בינה פתח השער בתחילתו.

כל המאריך באחד : ברכות יג, ב. ראה סה"מ תרכ"ט ע' קסח ואילך.

דכל המאריך באחד : ברכות יג, ב.

כד אמליכתי' : ראה ברכות יג, ב. אמרי בינה פתח השער בתחילתו.

ראה זהר ח"א מו, א. וראה שם ח"ג צג, ב. ברכות יג, ב.

ראה משנה וגמרא ברכות יג, א. רמב"ם הל' ק"ש רפ"ב.

ראה משנה ברכות יג, א.

ראה ברכות יג, ב. סמ"ק הובא בבית יוסף או"ח סימן סא (ד"ה כתב סמ"ק). שו"ע ודאדמו"ר הזקן או"ח שם סעיף ו. ראה תו"א ויחי מז, ב. …

ראה ברכות יג, ב. סמ"ק הובא בבית יוסף או"ח סימן סא (ד"ה כתב סמ"ק). שו"ע ודאדמו"ר הזקן או"ח שם סעיף ו. ראה תו"א ויחי מז, ב. וארא נה, ב ואילך. לקו"ת תזריע כג, ג. אמרי בינה שער הק"ש פ"ח. סהמ"צ להצ"צ קכד, …

ראה ברכות יג, א. עירובין צה, ב. פסחים קיד, ב. וראה סידור עם דא"ח רלד, סע"ג ואילך. עטרת ראש דרוש לעשי"ת (נג, א).

משנה ברכות יג, א. בהבא לקמן - אוה"ת ואתחנן ח"ו ע' ב'רמד ואילך. בתוס' קיצורים והערות - אוה"ת תרומה ע' א'שסו ואילך. ס"ע א'שנו …

ברכות יג, א. וראה שם ע"ב. יד, ב. ובמפרשים שם.

ברכות יג, א. וראה שם ע"ב. יד, ב. ובמפרשים שם.

ברכות יג, א. וראה שם ע"ב. יד, ב. ובמפרשים שם.

י"ל דוגמא לדבר: אמירת פסוק ראשון דק"ש (וברכה א' דתפלה) וכוונתו (ברכות יג, ב. לד, ב. רמב"ם הל' ק"ש רפ"ב. הל' תפלה רפ"י. טושו"ע (ודאדה"ז) או"ח סי' ס ס"ה. ר"ס קא).

באופן ד"בהוייתה תהא" — ראה ברכות יג, א.

ראה ברכות יג, א. מגילה ט, א. יז, ריש ע"ב. בכורות ד, ב.

הי' תהי' : באופן ד"בהוייתה תהא" — ראה ברכות יג, א. מגילה ט, א. שם יז, ריש ע"ב. בכורות ד, ב. ובכ"מ.

היה תהא : באופן ד"בהוויתה תהא" — ראה ברכות יג, א. מגילה ט, א. שם יז, ריש ע"ב. בכורות ד, ב. ובכ"מ.

… עול מצות (בכלל), וזה מורה — שפרק מעליו גם עול מלכות שמים (היסוד דעול מצות — ראה מכילתא יתרו כ, ג. וראה גם ברכות יג, א). ולכן גדר התשובה היא — שיקבל עליו (מחדש) עומ"ש (שלא למרוד במלכותו ית'), ואח"כ עול מצות (שלא לעבור על מצות …

צו מעריב בזמנו — ונוסף על שי"ל שמדויק "מעריב" — כיון דבק"ש אפ"ל כק"ש דר"י הנשיא (ברכות יג, ב וראה נ"כ שועאו"ח רסס"ז) — ובאמצע בסעודה, הרי הדיוק "בזמנו" (גם) בק"ש הוא מדרבנן — [ובתפלה ניתוסף ג"ז דרשות …

כפי שחז"ל אומרים : ראה מכילתא (ויל"ש) עה"פ יתרו כ, ג. פרש"י עה"פ אחרי יח, ב. ולהעיר …

ברכות יג, א.

ברכות יג, א (דעובר בעשה או בל"ת). ירוש' ובר פמ"ו, ח (ר' לוי אמר בעשה ול"ת. וכ"פ במג"א סו"ס קנו. ודלא ככמה ס' שכתבו שאין …

וכמרז"ל יקבל: ברכות יג, א. ושם.

וכמרז"ל יקבל: ברכות יג, א. ושם.

וראה ג"כ חפץ ה' לברכות יג, א.

ולהעיר מברכות יג, א.

ברכות יג, ב. שו"ע אדה*ז סס"ג

סמיק הובא בב"י או"ח סס"א. שו"ע או"ח שם ס"ו. שו"ע אדה"ז או"ת שם ס"ו. לקו"ת תזריע כג, ג. וראה ברכות יג, ב

פרש"י שם. מברכות יג, א. וראה ב"ר פמ"ט, ב. ספנ"א. ומשמע שהוא על כל הגוים כפשוטו. וראה …

פרש"י לך יז, טו (מברכות יג, א). וראה פרש"י נח יא, כט.

ברכות יג, ב ובפוסקים.

… הרהמ"ח נראה דדי בפ"א כל ימיו". ולדעת כמה ראשונים יש חיוב קריאת פ' זכור מן התורה פ"א בשנה ראה תוס' ורשב"א ברכות יג, א. רא"ש ברכות פ"ז סי' כ (תה"ד סי' קח). תוס' מגילה יז, ב. ובכ"מ. וראה סה"ש תשמ"ט ח"א ע' 1 הערה 3.

… עול מצות (בכלל), וזה מורה - שפרק מעליו גם עול מלכות שמים (היסוד דעול מצות - ראה מכילתא יתרו כ, ג. וראה גם ברכות יג, א). ולכן גדר התשובה היא - שיקבל עליו (מחדש) עומ"ש (שלא למרוד במלכותו ית'), ואח"כ עול מצות (שלא לעבור על מצות …

… אברהם שעודנו נקרא אברם. ודוחק הוא שהרי בחז"ל כו' נקרא בכל מקום ,אברהם" גם כשמדובר בזמן שהי' נקרא אברם (ראה ברכות יג, א). ועוד: לפ"ז צ"ל דאלו הי' בדורו של אברהם הכוונה רק לאחרי שאברהם הי' בן תשעים שנה ותשע שנים, שאז א"ל הקב"ה …

… שם בשם ה' א"ל עולם" שנאמר כאשר ויטע אשל בבאר שבע לאחרי היותו משך זמן בא"י. וראה פרש"י וירא (שם, לד). וראה ברכות יג, א: בתחלה נעשה אב לארם ולבסוף (כשנקרא אברהם - בן צ"ט שנה) נעשה אב לכל העולם כולו. אבל ראה מאירי שם (בפתיחתו …

קבלת עול מלכותו -- ואח"כ . . עול מצוות: ראה גם ברכות יג, א (במשנה): למה קדמה פרשת שמע לוהי' אם שמוע כדי שיקבל עליו עול מלכות שמים תחלה ואח"כ מקבל עליו עול מצוות כו'. …

תוספתא ברכות פ"א, יד. ועד"ז בברכות יג, א (אלא ששם לא הובא הכתוב דפרשתנו (כ"א דדה"א, כז), …

תוספתא ברכות פ"א, יד. ועד"ז בברכות יג, א (אלא ששם לא הובא הכתוב דפרשתנו (כ"א דדה"א, כז), אבל הובא בפרש"י שם).

ברכות יג, א. ועד"ז בתוספתא שם (פ"א, יד). - ובב"ר פמ"ז, א ,,לעצמה". אבל ביפ"ת (השלם) הגירסא ,לעמה". וכ"ה ביל"ש פרשתנו …

ולא צריכים לשלול אפילו שכל הקורא בנימין ,בן אוני" כר' -- ע"ד השלילה דכל הקורא לאברהם אברם כו' (ברכות יג, א).

ראה ברכות יג, א. מגילה ט, א יז, ריש ע"ב. בכורות ד, ב. ובכ"מ.

וכן הוא בשמות שקורים הורים ליו"ח (ראה ש' הגלגולים הקדמה כג. ש' מרז"ל בסופו. עמה"מ ש'"א …

… (ראה ש' הגלגולים הקדמה כג. ש' מרז"ל בסופו. עמה"מ ש'"א ספ"ד. וראה ג"כ חפץ ה' לברכות יג, א. ס' חסידים סרמ"ד. ושם משמע דגם בהשם הלועזי כו הוא -- ועפ"ז יומתק דרז"ל בהשם ,זלמן* דאדה"ז) -- וי"ל שגם בשמות הסכמיים אבל (ע"פ …

ברכות יג, א.

… מכילתא (ויל"ש) עה"פ יתרו כ, ג. פרש"י עה"פ אחרי יח, ב. וראה המשך יו"ט של ר"ה תש"ג (סה"מ תשיג) פכ"ו). וראה ברכות יג, א (במשנה): שיקבל עליו עול מלכות שמים תחלה ואח"כ מקבל עליו עול מצוות.

ברכות יג, ב. *) ראה גם אגרות-קודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"ז ס"ע פה : " המדובר בהתוועדות . . היתה כוונתי בענין יומי דמפסקי …

ראה ברכות יג, ב.

ראה ברכות יג, ב. טור וב"י או"ח סס"א. תו"א ויחי מז, ב. לקו"ת תזריע כג, ג.

ברכות יג, א.

ברכות יג, א.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, א.

ברכות יג, ב.

ראה ברכות יג, ב.

… סמ"ק הובא בבית יוסף או"ח סימן סא (ד"ה כתב סמ"ק). שו"ע ודאדה"ז או"ח שם סעיף ו. סידור (עם דא"ח) פו, סע"ד. וראה ברכות יג, ב.

וע"פ הסדר שבמשנה (ברכות יג, א) – "שיקבל עליו עול מלכות שמים תחלה, ואח"כ מקבל עליו עול מצוות" (מהנחה בלתי מוגה).

ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב.

סמ"ק הובא בב"י או"ח סי' סא. שו"ע ודאדה"ז או"ח שם סעיף ו. לקו"ת תזריע כג, ג. וראה ברכות יג, ב.

משנה ברכות יג, א.

סמ"ק הובא בב"י או"ח סימן סא. שו"ע ודאדה"ז או"ח שם סעיף ו'. לקו"ת תזריע כג, ג. וראה ברכות יג, ב.

משנה ברכות יג, א.

ראה סמ"ק, הובא בב"י או"ח סס"א (ד"ה כתב סמ"ק). שו"ע (ואדה"ז) או"ח סס"א ס"ו. לקו"ת תזריע כג, ג. וראה ברכות יג, ב.

ברכות יג, א.

ראה סמ"ק הובא בב"י או"ח סימן סא. שו"ע ודאדה"ז או"ח שם סעיף ו'. לקו"ת תזריע כג, ג. וראה ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב.

ראה ברכות יג, ב.

ראה סמ"ק הובא בב"י או"ח סימן סא. שו"ע ודאדה"ז או"ח שם סעיף ו. לקו"ת תזריע כג, ג. וראה ברכות יג, ב.

ראה סמ"ק הובא בב"י או"ח סימן סא. שו"ע ודאדה"ז או"ח שם סעיף ו. לקו"ת תזריע כג, ג. וראה ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב.

משנה ברכות יג, א. ובכ"מ.

משנה ברכות יג, א.

ברכות יג, א. פסחים קיד, ב.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב. וראה שו"ע אדה"ז או"ח רסנ"ח. וש"נ.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, א.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, א.

לשון חז"ל – ברכות יג, א. וש"נ.

ברכות יג, ב. יומא יט, ב.

ברכות יג, ב.

ראה מכילתא (ויל"ש) עה"פ יתרו כ, ג. תו"כ ופרש"י עה"פ אחרי יח, ב. וראה המשך ר"ה הנ"ל פכ"ו …

ברכות יג, א.

ברכות יג, א.

ברכות יג, ב.

… ותורה ענינה מלמעלה למטה ("נתן לנו את תורתו"): הענין דק"ש הוא – " אמליכתי' למעלה ולמטה ולארבע רוחות השמים" (ברכות יג, ב), כמרומז בתיבת "אחד" שבסיום וחותם פסוק ראשון דק"ש*, והיינו, שיש מציאות של עולם, אלא שיהודי פועל הענין …

ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, א (במשנה).

משנה ברכות יג, א.

ראה ברכות יג, א. מכילתא יתרו כ, ג. ועוד.

ברכות יג, א.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב. רמב"ם הל' ק"ש פ"ב ה"א. טושו"ע ודאדה"ז או"ח סימן ס ס"ה.

וישלח לב, כט. וראה ברכות יג, א.

ברכות יג, ב.

הובא בב"י או"ח סס"א. שו"ע ואדה"ז שם ס"ו. לקו"ת תזריע כג, ג. וראה ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, א (במשנה).

ולהעיר מברכות יג, ב: "שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד, זו ק"ש של ר' יהודה הנשיא .. בשעה שמעביר …

שענינו – "אמליכתי' למעלה ולמטה ולארבע רוחות השמים" (ברכות יג, ב).

ברכות יג, א במשנה.

משנה ברכות יג, א.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב.

משנה ברכות יג, א. וראה סידור עם דא"ח שער הק"ש עד, סע"ב ואילך. אוה"ת ואתחנן ח"ו ע' ב'רלז ואילך. וראה ד"ה בחודש השלישי וד"ה …

ראה סמ"ק סימן ב. הובא בבית יוסף או"ח סימן סא. שו"ע ודאדה"ז או"ח שם ס"ו. לקו"ת תזריע כג, ג. וראה ברכות יג, ב.

ראה ברכות יג, ב.

סמ"ק הובא בב"י או"ח סס"א. שו"ע (ואדה"ז) שם ס"ו. לקו"ת תזריע כג, ג. וראה ברכות יג, ב.

ברכות יג, ב.

ראה ברכות יג, ב. עירובין צה, סע"ב.

ברכות יג, א (במשנה).

ראה ברכות יג, א.

ומודגש יותר לדעת רבי שס"ל "ק"ש ככתבה " (ברכות יג, א), ועד"ז בשאר הפלוגתות דרבי ורבנן הנ"ל (סכ"ח).

ברכות יג, א.

ברכות יג, א.

סמ"ק הובא בבית יוסף לטור או"ח סימן סא. שו"ע ודאדה"ז שם סעיף ו. לקו"ת תזריע כג, ג. וראה ברכות יג, ב.

ראה סמ"ק הובא בב"י או"ח סימן סא. שו"ע ודאדה"ז שם ס"ו. לקו"ת תזריע כג, ג. וראה ברכות יג, ב.