ב

הערות

1. יז. וכן לקמן בדעה הב' לא חילק ביניהם, וכ"ה בתוס' המצויין לקמן בסמוך. ולעיל סי' סב הזכיר רק ברכות המצות. וראה גם לעיל סי' ה ס"א. לקמן סי' רו ס"ד. לקמן סי' תקכז קו"א ס"ק א. ולענין ספה"ע עי' לקמן סי' תפט ס"י.
2. יח. ובדעה הב' דלקמן לא פירש אם יחלוק גם בקידוש. וראה לקמן סי' רעא ס"ז. לעיל סי' סב ס"ב.
3. יט. כדלקמן רס"י רעא.
4. כ. תוס' רפ"ז דסוטה ד"ה קריאת שמע. מ"א סי' סב ס"ק א. וראה גם רא"ש ברכות פ"א סי"ד בשם הראב"ד. לקמן סי' תקכז קו"א ס"ק א.
5. כא. לדברי הכל, כדלקמן בסמוך. וראה גם לעיל סי' סב ס"ב.
6. כב. שרק בלה"ק יוצא אף שאינו מבין (משנה מגילה יז, א. טור ושו"ע סי' תרצ ס"ח), אבל בשאר הלשונות אינו יוצא אלא כשמכיר הלשון (גמ' שם יח, א. טור ושו"ע שם ס"ט).
7. כג. שאף בלה"ק אינו יוצא אלא כשמבין פסוק ראשון, כדלקמן בסמוך. ועי' לעיל סי' סב ס"ב.
8. כד. שאף בלה"ק אינו יוצא אלא כשמבין ברכה ראשונה, כדלקמן בסמוך. וכ"ה לעיל סי' קכד ס"ב.
9. כה. אסתר ח, ט.
10. כו. מגילה ט, א (לענין מגילה שאינה כתובה בלשון הקודש). שם יח, א (לענין קרא ביוונית כשאינו מכיר).
11. כז. דברים ו, ד.
12. כח. ברכות יג, א. וכדלעיל סי' סב ס"ב.
13. כט. רמב"ם הל' ק"ש פ"ב ה"י.
14. ל. אף לדעת הי"א דלעיל ס"א לענין בהמ"ז, מטעם דעד כאן מצות כוונה.
15. לא. ברכות יג, ב. וכדלעיל סי' ס ס"ה.
16. לב. אף בשאר לשונות אפילו אינו מבין, וכדלעיל וש"נ. וראה מ"מ וציונים.
17. לג. מגילה יח, א - דמה"ט יוצא בלה"ק אף שאינו מכיר. ויתבאר לקמן בסמוך (בדעת היש אומרים).
18. לד. כדלעיל ריש סי' קא וש"נ.
19. לה. שאף בלה"ק אינו יוצא אלא כשמבין ברכה ראשונה, כדלעיל סי' קכד ס"ב.
20. לו. רק לכתחלה, כדלקמן בסוף הסעיף וש"נ.
21. לז. משמעות הרב רבינו יונה ברכות (לג, א ד"ה ונראה). והרא"ש פ"ז דברכות ס"ו, שלא התירו בלה"ק כשאינו מבין אלא במגילה מטעם פרסומי ניסא. וראה גם תוס' שם מה, ב ד"ה שאני. מרדכי שם רמז קנח.
22. לח. גם בשאר הברכות משום וברכת שנאמר בברכת המזון, כדלקמן בסמוך. וראה גם לעיל רס"י קסז.
23. לט. כדלעיל סי' קסא ס"א וש"נ.
24. מ. מגילה יח , א: מצות קריאה ופרסומי ניסא (והרב רבנו יונה והרא"ש שם דנקטו פרסומי ניסא ולא הזכירו מצות קריאה היינו דמשום פרסומי ניסא סגי בקריאה לחודה , ותדע שהרי פרסומי ניסא בידיעה עדיף , ולכן אשה שאינה מבינה בלה"ק תשמע בלשון שמבינה ולא בלה"ק, כמ"ש הר"ן במגילה שם (ד, ב ד"ה אבל קורין).
25. מא. שמכאן ואילך מצות קריאה כדלעיל.
26. מב. טור ושו"ע סי' קלה ס"ד. מ"א שם ס"ק ה וסי' קלט ס"ק ד. וראה גם הל' ת"ת פ"ב הי"ב. וראה הערות וציונים שם ע' 574.
27. מג. כ"ה בדפו"ר. ובלוח התיקון שם "וכ"ש" ובקוה"ש הוכיח שצ"ל "ואפילו".
28. מד. דברי חמודות ברכות פ"ב ס"ק כג. ט"ז סי' קמא ס"ק ג. מ"א סי' סו ס"ק ח. לעיל שם ס"ו.
29. מה. ראה לקמן סי' ריד ס"א, דכל ברכה שאין בה שם ומלכות אינה ברכה, וש"נ. וראה לעיל סי' ה, כיצד לכוון בשמות.
30. מו. כדלקמן סי' קפז ס"ד וש"נ.
31. מז. כדלעיל סי' קיב וש"נ.
32. מח. סעיף א וש"נ.
33. מט. ראה אליה רבה סי' קא ס"ק א. וראה גם לעיל סי' ס ס"ה. וראה לקו"ש חכ"ב ע' 117 הערה 34.
34. נ. כדלעיל רס"י קא.
35. נא. וראה גם לעיל סי' ס ס"ג.
36. נב. וכ"ה לעיל רס"י ה. סדר ברה"נ פ"ט ה"ג.
37. נג. כדלעיל ס"א. וראה תהלה לדוד סי' קצג ס"ק א.