91

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

התורה ,חסיד שוטה"%. כאשר מדובר על איש או אשה"י, תינוק ותינוקת וז הטובעים בנהר, ובודאי במצב של סכנה ברוחניות, שהרי קשה המחטיאו יותר מן ההורגו:?, אז חייבים לרוץ ולהציל, ללא חישובים.

ואם אין נוהגים כך, הרי לא זו בלבד שזהו ההיפך מחסיד, ואף מחסיד שאינו חכם, ההיפך מתתנהגות שלפנים משורת הדין, אלא זהו גם ההיפך. מן הדין. דין חמור ביותר - פיקוח נפש.

ח. ,וה*ה - בהווייתו יהא"

וכאשר מתנהגים באופן שלעיל, מצד ועל"פי הוראת התורה,

כולל ההכנה שהיהודי יורד מדרגתו, אך ח"ו ור"ל אינו מוריד את התורה ואינו עושה שום פשרות בתורה, ועלאחת-כמה-וכמה שח"ו ור"ל אין הוא משנה בתורה ובמצוות,

מובטח לו ,המר ימירנו והיה הוא ותמורתו יהיה קודש", בנוסף לכך שאין נגרם לו נזק ח"ו, הרי הן .הוא" והן

שענין זה מופיע בראשי תיבות של הו" שבחודש שבט, ,המר ימירנו והיה הוא": ,והיה" - בהווייתו יהא%. וכשנאמר ,והיה הוא" - פשוט הוא שבו לא תהיה ח"ו ירידה, אלא שבנוסף לכך ,והיה - בהוויתו יהא", הוא מוסיף וממשיך כך בתוקף ובשלמות הקדושה שלו.

וכך גם לגבי המקבל, אומרים ,והיה הוא", אצל ה,אחר" כפי שהוא, הרי יהדותו היא באופן של ,הוא", לשון נסתר, בהעלם. יש בו הכל, כפסק דין הרמב"ם'? שכל יהודי ,רוצה להיות מישראל ורוצה הוא לעשות את

כל המצוות...", אך באופן של העלם", ההיפך מ;זה" המצביע על דבר גלוי.

והיהודי המשפיע גורם ל,והיה הוא" - שניצוץ של היהדות שנמצא בו בהעלם יפעל את פעולתו בגלוי ובאופן של ,והיה - בהווייתו יהא", במלוא העוצמה.

ט. מצוה אחת מכריעה

מצירוף שם הו" שבחודש שבט נלמדת הוראה חשובה נוספת לגבי העבודה של ,יוסף ה' לי בן אחר":

יש הטוענים: כאשר משפיעים על יהודי ומביאים אותו פנימה אל המקום

הערות

  1. 1. ,תמורתו" - היהודי שהיה בדרגת ,אחר" - יהיו ,קודש". ובאופן של והיה,
  2. 9. משנה סוטה כ, א.
  3. 0. שם כא, ב.
  4. 1. ירושלמי סוטה פ"ג ה"ג - הובא בתוס' סוטה שם.
  5. 2. ספרי תצא כג, ח. פרש"י שם, ט. וראה דרך חיים בתחלתו (פ"א): דעונש מות הנשמה גדול הרבה מעונש מות הגוף כידוע.
  6. 6. בשלח א שיחות 107
  7. 3. ראה ברכות יג, א. מגילה ט, א יז, ריש ע"ב. בכורות ד, ב. ובכ"מ.
  8. 4. ספ"ב דהל' גירושין.
  9. 5. ראה גם רמב"ם שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 19 עמודים.

  1. לקוטי שיחות 67 מאותו ספר בכורות ד, ב
  2. לקוטי שיחות 31 מאותו ספר בכורות ד, ב
  3. לקוטי שיחות 255 מאותו ספר בכורות ד, ב
  4. לקוטי שיחות 107 מאותו ספר בכורות ד, ב
  5. לקוטי שיחות 158 מאותו ספר בכורות ד, ב
  6. לקוטי שיחות 166 מאותו ספר בכורות ד, ב
  7. לקוטי שיחות 218 מאותו ספר בכורות ד, ב
  8. תורת מנחם בס"ד. חלק משיחת ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיון ה'תשכ"א בכורות ד, סע"א
  9. שולחן ערוך א בכורות ד, א
  10. לקוטי שיחות 96 מאותו ספר סוטה כ, א
  11. לקוטי שיחות 66 מאותו ספר סוטה כ, ב
  12. לקוטי שיחות 217 מאותו ספר סוטה כ, א
  13. לקוטי שיחות 235 מאותו ספר סוטה כ, א
  14. מאמרי אדה"ז תרפז סוטה כ, ב
  15. שולחן ערוך א סוטה כ, סע"א
  16. אגרות קודש אגרת טז סוטה כ, א
  17. תורת מנחם ש"פ בראשית, מבה"ח מרחשון, ה'תשכ"ח סוטה כ, א
  18. תורת מנחם שיחת ש"פ צו, שבת הגדול, ח' ניסן, ה'תשל"א סוטה כ, א
  19. שוע"ר עם ביאור דברי שלום לו דין דקדוק כתיבתן סוטה כ, א