חיפוש לפי מקור בגמרא

… קיום הענין דנתאווה הק' להיות לו ית' דירה בתחתונים . וכמחז"ל מה הקב"ה מלא כל העולם אף הנשמה מלאה את כל הגוף (ברכות י , א . וראה ויק"ר ספ"ד (ובכ"מ) בסדר הפוך – שהובא בכ"מ : הנפש הזו ממלא את הגוף והקב"ה ממלא את עולמו כו') .

ראה ברכות י, א. ויק"ר ספ"ד.

ראה ברכות י, ב.

מה הנשמה ממלא את כל הגוף : ברכות י, א. ויק"ר פד, ח. מדרש תהלים (קג, א) הובא בלקו"ת אמור לא, ב. נשא כג, ד.

הקורא בתו' : ברכות י, ב. מגילה כב, א. לב, א. תענית כז, ב.

קודם התפלה אסור לאכול : ברכות י, ב. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשנו. במדבר ח"א ע' רכט. ח"ג ע' תתקכג.

מדדים. . במקום בינה : ברכות י, א.

מה הנשמה ממלא כל הגוף : ראה מדרש תהלים קד. ברכות י, א.

… טור. ו עיי' ב"י סוף סי' מז מאגור סי' ב בשם שו"ת מהרי"ל החדשות סי' מה. ו ב"י סי' מט בשם הרב רבינו יונה ברכות י, ב.

דברים ו, ז. ברכות י, ב. וראה גם לקמן רס"י סג.

ברייתא ברכות י, ב. טור ושו"ע סעיף ו.

רבינו האי הובא ברא"ש פ"ק דברכות סוף סי' י וברשב"א ברכות י, ב ד"ה הקורא.

משנה ברכות י, ב.

משנה ברכות י, ב.

משנה ברכות י, א. וראה מ"מ וציונים.

ברכות י, ב.

רבי אליעזר בן יעקב ברכות דף י , ב. טור ושו"ע ס"ג. ולענין קטנים שהגיעו לחנוך עי' לקמן סי' קו ס"ג. ולענין שאר תפלות ראה לקמן סי' קח ס"ג. סי' קכט …

רשב"א ברכות י, ב. ב"י. הובא בשו"ע שם.

רשב"א ברכות י, ב. ב"י. הובא בשו"ע שם.

ברייתא ברכות י, ב. תוספתא שם פ"ג, יז. טור ושו"ע ס"א. עו"ת ס"ק א. עי’ ב"ח וט"ז ס"ק א. וראה ראבי"ה ברכות סי' כט. וראה לקמן סי' …

… שם פ"ג, יז. טור ושו"ע ס"א. עו"ת ס"ק א. עי’ ב"ח וט"ז ס"ק א. וראה ראבי"ה ברכות סי' כט. וראה לקמן סי' תריד ס"ד, ושם לענין עמידה על כרים וכסתות. וראה בדי השלחן סי' כ ס"ק י. חקרי הלכות ח"ו נא, א. לקט ציונים והערות.

ר' אליעזר בן יעקב ברכות י, ב ורש"י ד"ה יכוין וד"ה ורגליהם. תר"י פ"ק דברכות (ה, א ד"ה המתפלל) וטור (ראה ב"י וב"ח) מירושלמי ברכות פ"א ה"א. …

מלכים א יט, ד (ואותי השלכת אחרי גויך). ובמסכת ברכות י, ב: (אל תקרי גויך אלא גיאך) אמר הקב"ה לאחר שנתגאה זה קבל עליו מלכות שמים.

… שברכת היין היא בתחלה, הרי גם זה תלוי במחלוקת בית שמאי ובית הלל, ואם עשה כדברי בית שמאי לא יצא. וכאמור במשנה ברכות י, ב (אמרו לו כדאי היית לחוב בעצמך שעברת על דברי בית הלל). ובגמרא שם יא, א (עשה כדברי בית שמאי לא עשה ולא כלום). …

[18] תר " י ברכות י , ב ד " ה ובשבת מיסב ( שאינו חובה על האדם שיאכל בשר וישתה יין בשבת ).

שמחלקינן במו"ק (יד, ב), מביאו הרי"ף פרק מי שמתו (ברכות י, א), דשאני

ע"פ ברכות י, ב.

… ב"י סוף סי' מז בשם האגור סי' ב בשם מהרי"ל (חייבות גם כן בקריאת העולה והקרבנות), וסי' מט בשם הרב רבינו יונה ברכות י, ב (התקינו לומר פרשת הקרבנות על פה בכל יום מפני שהיא חובה).

ואתחנן ו, ז (ובקומך). ברכות י, ב (בשעה שבני אדם עומדים). רמב"ן במלחמות ריש ברכות (ואף על גב דמיעוטא הוא, כיון דאפקיה רחמנא בלשון יחיד, משמע …

קדושים יט, כו. ברכות י, ב (מאי דכתיב לא תאכלו על הדם, לא תאכלו קודם שתתפללו על דמכם).

מלכים א יט, ד (ואותי השלכת אחרי גויך). ובמסכת ברכות י, ב (כל האוכל ושותה ואחר כך מתפלל, עליו הכתוב אומר ואותי השלכת אחרי גויך, אל תקרי גויך אלא גאיך, אמר הקב"ה, לאחר …

מה הקב"ה ממלא : ראה ברכות י, א. ויק"ר פ"ד, ח. מדרש תהלים קג, א. וראה ס' מאמרי אדהאמ"צ ויקרא ח"ב ע' תשצה: ”כדמיון הנשמה שממלא כו' ובגמרא …

כבשי דרחמנא : ברכות י, א.

מה הנשמה ממלא : ראה ברכות י, א. ובהנסמן עוד לעיל אות ה.

מה הנשמ' : ראה ברכות י, א. ובהנסמן עוד לעיל אות ה.

שע[ש]ה דדים במקום בינה : ברכות י, א.

מה הנשמה ממלא : ראה ברכות י, א. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' לה. וש"נ.

שעשה לה דדים במקום בינה : ברכות י, א.

לנשמה שממלא הגוף : ראה ברכות י, א. ויק"ר פ"ד, ח.

כמו שהקב"ה ממלא : ראה ברכות י, א.

שחזקי' התפלל מקירות לבו : (מל"ב כ, ב). ישעי' לח, ב. ברכות י, ב. ראה גם ביאוה"ז שופטים קכא, סע"ד. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תתיג.

… המדות דב"ן שיורד למטה להחיות כל העולמו' מאין ליש כמו דמיון החיות של נה"ט בחיות גשמי בגוף האדם למטה כמאמר (ברכות י, א) מה הקב"ה ממלא כו' כך הנשמ' מלאה כל הגוף.

קורא כדרכו: ע"פ ברכות י, ב.

מקירות לבבו: ע"פ ברכות י, ב.

מקירות לבו: ע"פ ברכות י, ב.

מקירות לבבו: ע"פ ברכות י, ב.

אל ימנעו מן הרחמים : ע"פ ברכות י, א.

… הדעת את ה', גילוי אור האלקי השגתו והרגשתו, יש להבין * כדכתיב (איוב יט כו) ומבשרי אחזה אלוקה, וע"פ מרז"ל (ברכות יוד, א) מה הקב"ה מלא כל העולם אף נשמה מלאה את כל הגוף.

(ר' יהודא ב"מ משמע - בברכות יוד, א - שהוא אמורא ולא תנא).

וסמכוהו על מש"נ לא תאכלו על הדם (ברכות י, ב).

ברכות י, א.

לסמוך גאולה לתפלה כו' וזה הטוב בעיניך עשיתי (ע"פ ברכות י, ב).

ברכות י, א.

ברכות י, א.

שאסור לאכול קודם התפלה : ברכות י, ב. ראה גם לקו"ת צו ח, א. בלק עב, א. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשנו. וש"נ. שמות ח"א ס"ע קפב ואילך. וש"נ. לקמן …

קורא בתורה : ברכות י, ב. יג, א (במשנה). ועוד.

קורא בתורה : ברכות י, ב. יג, א (במשנה). ועוד.

ד) והנה כמו שיש שני בחי' בנשמה כמו"כ יש ג"כ באלקות, שארז"ל בברכות דף יו"ד ע"א מה הקב"ה …

אסור לאכול קודם התפלה : ברכות י, ב. ראה גם לקו"ת צו ח, א. בלק עב, א. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשנו. וש"נ. שמות ח"א ס"ע קפב ואילך. וש"נ. סה"מ …

לא תאכלו על הדם : קדושים יט, כו. ברכות י, ב. ראה לקו"ת פינחס עט, ד. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' קל. וש"נ. סה"מ תרכ"ז ע' רפח. לקמן שם.

מה הנשמה ממלא את הגוף : ראה ברכות י, א. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' לה. וש"נ.

שסמך גאולה לתפלה : ברכות י, ב. ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' תקסה ובהנסמן במ"מ לשם בח"ב. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' שב. דברים ח"ג ע' א'מ. …

ב) ופי' ברוך הוא המשכה בבחי' פנימיות ממכ"ע וכמשארז"ל בגמ' פ"ק דברכות דף יו"ד ע"א מה הקב"ה …

קודם התפלה אסור לאכול : ברכות י, ב. ראה גם לעיל מאמר ד"ה הקבצו ושמעו בנ"י ובהערה 124.

לא תאכלו על הדם : קדושים יט, כו. ברכות י, ב. ראה גם לעיל שם ובהערה 125.

לא תאכלו על הדם : קדושים יט, כו. ברכות י, ב. ראה גם לעיל שם ובהערה 125.

שקודם התפלה אסור באכילה : ברכות י, ב. ראה גם לקו"ת צו ח, א. בלק עב, א. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשנו. וש"נ. שמות ח"א ס"ע קפב ואילך. וש"נ. סה"מ …

מה הנשמה ממלא את הגוף : ראה ברכות י, א. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' לה. וש"נ.

מה הקב"ה . . כך הנשמה : ראה ברכות י, א. ראה מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשצא וע' תשצה.

וקודם התפלה אסור : ברכות י, ב. ראה גם לעיל שם ובהערה 105.

וקודם התפלה אסור : ברכות י, ב. ראה גם לעיל שם ובהערה 105.

לא תאכלו על דם : קדושים יט, כו [ושם: הדם]. ברכות י, ב. ראה לקו"ת פינחס עט, ד. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' קל. וש"נ. סה"מ תרכ"ז ע' רפח.

שהרי ארז"ל : ברכות י, א.

ראה ברכות י, סע"א.

ע"פ ברכות י, סע"א.

תהלים קד, לה. וראה ברכות י, א.

עירובין יג, ב. אפילו בנוגע לדעת ב"ש ש"כדאי היית לחוב כו'" (ברכות י, סע"ב). ומכש"כ בנדו"ד שגם לשאר הדיעות יש לחוש לדעת המחמירים (אגה"ת כאן — צג, א).

א) אסור אכילה לפני תפילת שחרית וסמכוהו על מש"נ לא תאכלו על הדם (ברכות י, ב).

ברכות י, א.

ב 3 ברכות י, א.

ברכות י, א.

ברכות י, א. 3 תהלים קד, לה.

… קיום הענין דנתאווה הק' להיות לו ית' דירה בתחתונים. וכמחז"ל מה הקב"ה מלא כל העולם אף הנשמה מלאה את כל הגוף (ברכות י, א. וראה ויק"ר ספ"ד (ובכ"מ) בסדר הפוך - שהובא בכ"מ: הנפש הזו ממלא את הגוף והקב"ה ממלא את עולמו כו').

הכל מלא: ברכות י, א. וראה ש' היחוד והאמונה ספ"ז.

לסמוך גאולה לתפלה כו' וזה הטוב בעיניך עשיתי (ע"פ ברכות י, ב).

3 ברכות י, סע"א.

*) כבר העירו באחרונים (להמנהג לקשר ב.הדרן" סיום מס' עם התחלתה) מברכות י, רע"א ובתוס' שם. …

*) כבר העירו באחרונים (להמנהג לקשר ב.הדרן" סיום מס' עם התחלתה) מברכות י, רע"א ובתוס' שם. וראה ספר ויהא ברכה. ולהעיר גם מס'י פ"א מ"ז: נעוץ סופן בתחלתן ותחלתן בסופ.

כבר העירו ע"ז באחרונים מברכות י, רע"א ובתוס' שם. וראה ספר ויהא ברכה, ולהעיר מס"י פ"א מ"ז …

כבר העירו ע"ז באחרונים מברכות י, רע"א ובתוס' שם. וראה ספר ויהא ברכה, ולהעיר מס"י פ"א מ"ז : נעוץ סופן בתחלתן ותחלתן בסופן.

ברכות יוד, סע"א.

פתח ביתו: וכפתגם כ"ק מו*ח אדמו"ר הכ"מ: מיר קומען אומעטום מיט אונזערע ד' אמות. ועיין ברכות י, ב דרזיל עה"פ כי שם ביתו.

פתח ביתו: וכפתגם כ"ק מו*ח אדמו"ר הכ"מ: מיר קומען אומעטום מיט אונזערע ד' אמות. ועיין ברכות י, ב דרזיל עה"פ כי שם ביתו.

ברכות י, סע"א.

וכבר העירו באחרונים מברכות י, רע"א. ובתוס' שם. וראה ספר ויהא ברכה.

וכבר העירו באחרונים מברכות י, רע"א. ובתוס' שם. וראה ספר ויהא ברכה.

פסחים נו, א. ובפרש"י., ברכות י, ב. ובפרש"י.

כ"א שהסיום יש לו שייכות עם (נעוץ ב)ההתחלה. וכבר העירו באחרונים מברכות י, רע"א ובתוס' שם. …

כ"א שהסיום יש לו שייכות עם (נעוץ ב)ההתחלה. וכבר העירו באחרונים מברכות י, רע"א ובתוס' שם. וראה ספר ויהא ברכה.

- שזה (משא"כ באם הי" אומר ,יש לו (שכר)") שייך לומר רק באם פשוט שיש לו שכר [וראה ברכות י, סע"ב. נזיר טו, א] -

עירובין יג, ב. אפילו בנוגע לדעת ב"ש ש,כדאי היית לחוב כו'" (ברכות י, סע"ב). ומכש"כ בנדו"ד שגם לשאר הדיעות יש לחוש לדעת המחמירים (אגה"ת כאן - צג, א).

כהוראת חז"ל (ברכות י, א ובתוס' שם) דאיידי דחביבא פתח כו' וסיים כו

כהוראת חז"ל (ברכות י, א ובתוס' שם) דאיידי דחביבא פתח כו' וסיים כו

וסמכוהו על מש"נ* לא תאכלו על הדם (ברכות י, ב).

ראה ברכות י, א. מדרש תהלים (שוח"ט) מזמור ק"ג בתחלתו. וראה אוה"ת להצ"צ (יהל אור) לתהלים שם.

4) ברכות י, ב.

ברכות י, א (הובא לקמן בפנים).

ברכות י, א.

ברכות י, רע"א.

ברכות יו"ד, סע"א.

ראה ויק"ר ספ"ד. מדרש תהלים קג, א. וראה ברכות י, א.

ברכות יו"ד, ב.

ברכות יו"ד, ב. (צרכיו?!)

ברכות יו"ד, סע"ב – במשנה (ובפרש"י).

ברכות יו"ד, סע"א.

ברכות יו"ד, סע"א.

ברכות יו"ד, סע"ב.

מדרש תהלים קג, א. ויק"ר פ"ד, ח. וראה ברכות יו"ד, א.

ברכות יו"ד, סע"ב.

ראה ברכות יו"ד, ב.

ברכות יו"ד, ב.

ברכות יו"ד, סע"א.

ברכות יו"ד, סע"א.

ברכות יו"ד, סע"א.

מדרש תהלים קג, א. וראה ברכות יו"ד, א.

ראה ברכות יו"ד, רע"א.

ברכות יו"ד, סע"א.

ויק"ר פי"ד, ח. מדרש תהלים קג, א. וראה ברכות י, א. *) וראה גם ד"ה זכור וד"ה והי' כאשר ירים תש"ל (סה"מ תש"ל ע' 174 ואילך) .

ברכות יו"ד, סע"א.

תהלים קד, לה. ברכות י, א.

ראה מדרש תהלים קג, א. ברכות י, א.

ברכות יו"ד, סע"א.

… לאו (ענין זה יתברר רק בשיעור דמחר) – שכן, מה שיהי' אח"כ אין זה הענין שלו, אלא הענין של הקב"ה, ובלשון חז"ל (ברכות יו"ד, סע"א): "כבשי דרחמנא" (מהנחה בלתי מוגה).

ברכות י, ב.

ברכות יו"ד, א. וש"נ.

ראה ברכות יו"ד, א. ויק"ר ספ"ד. מדרש תהלים קג, א.

… מש"ס חולין דוקא. ומה שארז"ל : ראה מורה נבוכים ח"ג פי"ז בסופו. אמרו רז"ל : קדושין ל, ב. נדה לא, א. וכמארז"ל : ברכות יו"ד, א. בן עזאי : יבמות סג, ב. – להעיר ממש"כ בט"ז שו"ע אהע"ז ס"א סק"ו ובהל' ת"ת לרבינו הזקן רפ"ג. וכן מ"ש : דברים …

ברכות יו"ד, סע"א.

תהלים קד, לה. ברכות יו"ד, רע"א.

ברכות יו"ד, רע"א.

ברכות יו"ד, א.

ברכות יו"ד, ב. יד, א. שו"ע אדה"ז או"ח ספ"ט ס"ד-ה. וש"נ.

מדרש תהלים קג, א. ויק"ר פ"ד, ח. וראה ברכות י, א.

ראה ברכות יו"ד, א. ויק"ר ספ"ד.

ראה ברכות יו"ד, א. ויק"ר ספ"ד.

ברכות יו"ד, סע"א.

ברכות יו"ד, סע"א.

מדרש תהלים קג, א. וראה ברכות י, א. וראה מאמרי אדמו"ר האמצעי קונטרסים ע' ה.

… ומוצאי חגה"ש הי' יום טבוח. ולכאורה הרי ב"ה לא היו עושין כדברי ב"ש ואפילו לחומרא (ואדרבה בכגון דא אמרו (ברכות יו"ד, סע"ב) "כדאי היית לחוב בעצמך"), ובפרט שבנדו"ד י"ל שזהו ענין של קולא, כי עולות ראי' "עיקר מצותן ביום ראשון" (רש"י …

ראה ברכות יו"ד, א. וש"נ.

לשון חז"ל - ברכות יו"ד, א. ועוד.

ראה ברכות יו"ד, א.

מדרש תהלים קג, א. וראה ברכות י, א.

ברכות יו"ד, ב (ובפרש"י). רמב"ם הל' ק"ש ספ"א.

… קיום הענין דנתאווה הק' להיות לו ית' דירה בתחתונים. וכמחז"ל מה הקב"ה מלא כל העולם אף הנשמה מלאה את כל הגוף (ברכות י, א. וראה ויק"ר ספ"ד (ובכ"מ) בסדר הפוך – שהובא בכ"מ: הנפש הזו ממלא את הגוף והקב"ה ממלא את עולמו כו'). * ) …

ויק"ר פ"ד, ח. מדרש תהלים קג, א. וראה ברכות י, א.

ישעי' ב, כב. וראה ברכות יו"ד, ב. יד, א.

ראה ברכות יו"ד, ב.

ברכות יו"ד, סע"א. וש"נ.

ברכות יו"ד, סע"א.

ברכות יו"ד, א.

תהלים קד, לה. וראה ברכות יו"ד, א.

ברכות יו"ד, ב. וש"נ.

משנה ברכות יו"ד, ב.

… כיון שהחיוב דק"ש של שחרית הוא עד ג' שעות (ראה שו"ע אדה"ז או"ח סנ"ח ס"ג. וש"נ), או עד חצות (כשיטת הרשב"א (ברכות יו"ד, ב)), ואח"כ יש הפסק מחצות היום עד הלילה – הרי יש אפשרות לצאת י"ח ברכות ק"ש של שחרית ע"י ברכות ק"ש של ערבית, …

ראה ברכות יו"ד, א. כא, ב. וש"נ.

ברכות יו"ד, ב.

מדרש תהלים קג, א. וראה ברכות יו"ד, א.

ברכות יו"ד, ב.

כמו כללות העבודה, שתחלתה בתפלה – שהרי קודם התפלה אסור לאכול ולשתות (ברכות יו"ד, ב), ומכ"ש שאסור לעסוק בפרנסה, וא"כ, בהכרח שתהי' התפלה קודם העסק בגמ"ח, וגם קודם העסק בתורה, כמאמר אבא בנימין …

… בחי' ממכ"ע (בניגוד להילוך מלמעלה למטה שהוא מצד בחי' סוכ"ע) , כי , בחי' הממלא ענינו גילוי , ובלשון חז"ל (ראה ברכות יו"ד , א . ויק"ר ספ"ד . ועוד) " מה הנשמה ממלאת את הגוף (בפנימיות) כך הקב"ה ממלא את העולם " (שהגילוי נרגש בעולם …

ברכות יו"ד, א.

ראה ברכות יו"ד, א. ויק"ר ספ"ד. מדרש תהלים קג, א.

תהלים קד, לה. ברכות יו"ד, רע"א.

ראה ברכות יו"ד, רע"א.

ראה ברכות יו"ד, א.

ברכות יו"ד, א.

ברכות יו"ד, א.

ברכות יו"ד, ב.

ברכות יו"ד, ב.

ברכות יו"ד, ב.

ברכות יו"ד, רע"א. יל"ש לתהלים שם רמז תריג.

ברכות יו"ד, רע"א. יל"ש לתהלים שם רמז תריג.

ויק"ר פ"ד, ח. וראה ברכות י, א.

ברכות יו"ד, סע"א. וש"נ.

ברכות יו"ד, סע"א.

ויק"ר פ"ד, ח. וראה ברכות י, א.

ראה ויק"ר פ"ד, ח. מדרש תהלים קג, א. וראה ברכות י, א.

ראה ברכות י, א. מדרש תהלים קג, א.

ברכות י, א. מדרש תהלים קג, א.

מדרש תהלים (שוח"ט) קג, א. וראה ברכות יו"ד, א. ויק"ר ספ"ד.

מדרש תהלים קג, א. וראה ברכות י, א.

ויק"ר פ"ד, ח. מדרש תהלים קג, א. וראה ברכות י, א.

ברכות יו"ד, סע"א.

ברכות יו"ד, רע"א (ובפרש"י).

ברכות יו"ד, ב.

ברכות יו"ד, סע"א.

ברכות יו"ד, סע"א.

ראה ברכות יו"ד, א. ויק"ר פ"ד, ח.

ראה ברכות יו"ד, א. ויק"ר ספ"ד. מדרש תהלים קג, א.

ברכות י, ב.

ויק"ר פ"ד, ח. מדרש תהלים קג, א. וראה ברכות י, א.

וכבר העירו באחרונים מברכות י, רע"א ובתוס' שם. וראה ס' ויהא ברכה.

וכבר העירו באחרונים מברכות י, רע"א ובתוס' שם. וראה ס' ויהא ברכה.

ברכות יו"ד, א (ובפרש"י).

ברכות י, ב. וראה לקו"ת פינחס עט, ד.

… מש"ס חולין דוקא. ומה שארז"ל : ראה מורה נבוכים ח"ג פי"ז בסופו. אמרו רז"ל : קדושין ל, ב. נדה לא, א. וכמארז"ל : ברכות יו"ד, א. בן עזאי : יבמות סג, ב. – להעיר ממש"כ בט"ז שו"ע אהע"ז ס"א סק"ו ובהל' ת"ת לרבינו הזקן רפ"ג. וכן מ"ש : דברים …

ברכות יו"ד, א.

ברכות יו"ד, ב.

… ויק"ר פ"ד, ח: הנפש הזו ממלא את הגוף והקב"ה ממלא את עולמו. ובמאמרי אדמו"ר האמצעיויקרא ח"ב ע' תשצה: ובגמרא [ברכות י, א] א' מה הקב"ה ממלא כך הנשמה [מה הקב"ה מלא כל העולם אף נשמה מלאה את כל הגוף] לפי שנבראת בצלם אלקים כו'.

ברכות יו"ד, ב. רמב"ם הל' קדה"ח פ"ד הי"ד (מהשיעורים דימים אלה (בשנת תשמ"ח) – לפי החלוקה דג"פ ליום).

תהלים קד, לה. ברכות יו"ד, רע"א.

ברכות יו"ד, א.

תהלים קד, לה. וראה ברכות יו"ד, א.

… שולחן, וכרמז רז"ל הרוצה להחכים להעשיר וסימנך מנורה שלחן (ב"ב כה:) וכמשי"ת [וע"ד כמו שאסור לאכול קודם התפלה (ברכות י:) או לעשות חפציו (שם יד .

… להעשיר וסימנך מנורה שלחן (ב"ב כה:) וכמשי"ת [וע"ד כמו שאסור לאכול קודם התפלה (ברכות י:) או לעשות חפציו (שם יד .

… בזה (באופן אחר קצת), שהפגיעה במזבח הפנימי תחילה ואח"כ במנורה ושולחן הוא ע"ד כמו שאסור לאכול קודם התפלה (ברכות י, ב ) או לעשות חפציו (שם יד, א ), ו לא רק בנוגע לאכילה ועשיית חפציו, אלא גם בנוגע ל תלמוד תורה משתדלים להתפלל …

והטוב בעיניך עשיתי : מל"ב וישעי' שם. ברכות י, ב.

מה הקב"ה. . אף הנשמה : ראה ברכות י, א.

אסור לאכול קודם התפילה : ראה ברכות י, ב. שו"ע אדה"ז הל' תפלה ספ"ט, ס"ה. לקו"ת כאן ח, א. נשא כו, ג. בלק עב, א. וראה גם מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשנו …

קודם התפלה אסור לאכול : ראה ברכות י, ב. לעיל ע' כו ובהערה 92.

מדרש שוח"ט לתהלים קג, א. וראה ויק"ר ספ"ד, ברכות י, א.