527
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה יג
חנוכה
מוסג"פ הקונטרס לחנוכה. ויה"ר אשר יאיר בו את כל סביבתו באור תורה ובמאור שבתורה באופן דמוסיף והולך, וכידוע דחנוכה ר"ת ח"נ והלכה כבית הלל, שהוסיף כמה גרים בישראל ע"י הנהגתו.
וכ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה*ה נבג"מ זי"ע הכ"מ הורה לנו גם בזה את הדרך, לכל אחד ואחת מאתנו, כי במשך ימי חייו חיותו בעלמא דין,
הי' הולך ומדליק את הנרות דבני ובנות ישראל, נר הוי' נשמת אדם, הי' מוסיף והולך בהדלקתו זו מזמן לזמן ומשנה לשנה,
הדלקתו זו היתה על פתח ביתו (אבל) מבחוץ, כדי שהנרות יאירו את השוק, מקום חשך ואפילה כי שקעה החמה,
ומכבר הבטיחו אותנו רז"ל, אשר ברכה שרוי' בהדלקת גרות זו, ובלבד שיעשה אותה האדם בכונה רצוי" כונה פנימית, וכלשונם:
הנרות לעולם אל מול פני המנורה יאירו וכל הברכות שנתתי לך לברך את בני אינן בטלין לעולם.
בברכת חנוכה שיהי' האור מוסיף הולך ואור עד נכון היום, הוא יום הגאולה, (ממכתב חנוכה, ה'תשי"א)
ב"ה, עש"ק וחנוכה, כד כסלו, ה'תשליו בווקלין, 1..
שלום וברכה!
...בעמדנו בערב שבת קדש וערב חנגכה, הרי הזמ"ג להתבונז בתוכן שני הענינים דשבת וחנוכה וצירופם והתאחדותם וע"מ ללמוד מזה הוראה בנוגע למעשה, אשר המעשה הוא העיקר.
הערות
- 1. ==
- 2. פתח ביתו: וכפתגם כ"ק מו*ח אדמו"ר הכ"מ: מיר קומען אומעטום מיט אונזערע ד' אמות. ועיין ברכות י, ב דרזיל עה"פ כי שם ביתו.
- 3. וכלשונם: במדבר רבה פט"ו, וא"ו.
- 4. הולך ואור: עיין זח"ב רט"ו, א. לקו"ת שה"ש ד"ה לסוסתי פ"ג. ת"ז תייג ד"ה תמינאה.
- 5. כ"ד נסלו: ראה תגי ב, יח. שם כא ואילך. ללמוד מזה הוראה: ובפרט ע"פ מאמר הבעש"ט דכל מה שהאדם רואה ושומק הוא הוראה מלמעלה בעניו עבודתו בסור מרע ועשה טוב (סד"ה שובה, תש"ה).
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש תתמה לקו"ש חט"ו ע' 527
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.