302
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
2 לקוטי
שנתחדש העניז דעשרה מאמרות בהם נברא העולם?, וחידוש זה הוא ע"י ההמשכה מבח" החכמה שלמעלה, ויתירה מזו: המשכת הרצון והתענוג כו = (ומעין העניו שמבארו אדמו"ר האמצעי בדרושי ר"ה שבסידור, שחידוש הבריאה נעשה ע'"י המשכה וגילוי מפנימיות הרצון ופנימיות התענוג כו', עד להמשכה מעצמות ומהות) - אעפ"כ, מובן בפשטות שבמשך כל השנה לא מאירים ענינים אלו (רצון ותענוג כו') בגלוי, והגילוי הוא רק ביחס לעשרה מאמרוה; משאיכ ב,עת רצון", שאז מתגלה בח" הרצון והתענוג דלמעלה, שזהו גילוי נעלה וביותר מהעשרה מאמרות, ולמעלה מכל העשר ספירות, ועד שבחי" זו (רצון) נקראת בשם ,בתר" -- ככל ג' הפירושים שבזה, כמבואר בדרושי כ"ק אדמו"ר מהורש"ב ב"י
וגילוי נעלה זה -- נמשך למטה מטה, בארץ הלזו הגשמית, ובשייכות לענינים גשמיים -- ע"ד ובדוגמת ענין התענית, עינוי מאכילה ושתי' גשמיים.
ובלשון הידוע: ,פועל ישועות בקרב הארץ", היינו, שגילוי זה נמשך למטה מטה -- ,בקרב הארץ", ושם גופא - באופן ד,פועל ישועות".
ומצד גודל העילוי ד,עת רצון" - צויכה להיות עבודת האדם בהתאם לכך, ובפרט כאשר מדובר אודות ,עת רצון" דיום התענית, אשר ,מדרכי התשובה הוא", כמ"ש הרמב"ם בריש הלכות תעניות,
ועי"ז באים לקיום היעוד שבו מסיים הרמב"ם וחותם הלכות תעניות -- ,כל הצומות האלו עתידים ליבטל לימות המשיח, ולא עוד אלא שהם עתידים להיות ימים טובים וימי ששון ושמחה, שנאמר* כה אמר ה' צבאות צום הרביעי גו' יהי" לבית יהודי לששון ולשמחה ולמועדים טובים והאמת והשלום אהבו".
ה. ביאור הענין המיוחד לשבעה עשר בתמוז:
איתא במשנה5: ,חמשה דברים אירעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז כו".
ויש לקשר את הענין ד,חמשה דברים" עם המדובר לעיל אודות העילוי ד,יום רצון לה'" -- כי בחי' הרצון היא הדרגא החמישית, כמבואר בכ"מ*.
ועניו זה קשור גם עם י"ב תמוז (דשנה זו) -- יום ההולדת ויום הגאולה של כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו, כי פרקי התהלים [ספרו של דוד מלכא משיחא, ,נעים זמירות ישראל"ז] הקשורים ליום ההולדת די"ב תמוז בשנה זו, הם -- הפרקים ק"ג וק"ד, השייכים זל"ז וקשורים יחד ע"י שבשניהם יחד נאמר ,ברכי נפשי את היי - חמשה פעמים, כמודגש בחז"ל5<.
והנה, בין חמשת הדברים שאירעו בשבעה עשר בתמוז, ישנו: דבר כְלָלִי הקשור גם עם שאר תעניות (תשעה באב, ולפנ"ז -- עשרה בטבת), והוא -
הערות
- 0. אבות רפ"ה.
- 1. ד"ה להבין עניו תק"ש (רמד, ג ואילך).
- 2. המשך תער"ב בתחלתו. שם פקכלו.
- 3. ראה אגה"ק סכ"ח.
- 5. ג' פינחט, י"ז תמוז תשמ"ג
- 6. שיחות
- 7. ==
- 4. זכרי" ח, יט.
- 5. תענית כו, סע"א ואילך.
- 6. ראה לקו"ת ס"פ פינחס. ועוד.
- 7. לשון הכתוב -- שמואל ב' כג, א.
- 8. ראה ברכות י, א. מדרש תהלים (שוח"ט) מזמור ק"ג בתחלתו. וראה אוה"ת להצ"צ (יהל אור) לתהלים שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.