חיפוש בטקסט המלא

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י.

איתא במדרש בשאלת ההיא מטרוניתא : ראה ב"ר פי"א, ו.

אשר ברא אלקים לעשות פי' לתקן : בראשית ב, ג. וראה פרש"י לב"ר פי"א, ז.

… ובאוה"ת בראשית כרך ג ע' תקיד בשם הזוהר [ראה זהר תרומה קנה, סע"ב]. באוה"ת בראשית כרך ו ע' תתרנב ותרגומו. וראה ב"ר פי"א ובפרש"י שם.

לעשות לתקן : ראה מפרשי ב"ר פי"א, ו.

ובזה יובן מה דאיתא במדרש בראשית רבה פי"א ששאל מין א' מרבי עקיבא אם כדבריך שהקב"ה מכבד את השבת אל ישיב בה רוחות אל יוריד בה גשמים אל יצמיח בה עשב, …

לעשות לתקן : ע"פ בראשית ב, ג. וב"ר פי"א, ופרש"י שם.

בע"ח. . לעשות לתקן : בראשית ב, ג. ראה ב"ר פי"א ו ובפרש"י שם. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתסח. דברים ח"ד ע' א'רט. סה"מ תרצ"ז ע' 214.

לעשות לתקן : בראשית ב, ג. ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתסח. דברים ח"ד ע' א'רט. סה"מ תרצ"ז ע' 214.

שיורדי' גשמים ומצמיחי' בארץ : ראה ב"ר פי"א, ה. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשסה. וש"נ. קונטרסים ע' תקלז. וש"נ.

ברכו במן וקדשו במן : ראה מכילתא יתרו כ, יא. רש"י שם. ב"ר פי"א, ב. רש"י בראשית ב, ג. לקו"ש בשלח (כרך טז) ע' 173 הערה 7.

לעשות לתקן : ראה ב"ר פי"א, ו וברש"י שם. לעיל פ' בשלח קלט, ד בשם הע"ח. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתסח. דברים ח"ד ע' א'רט. סה"מ תרצ"ז …

… מ"ש במדרש ששאלה מטרוניתא א' לר' עקיבא אם אינו חפץ בערלה למה ברא אותה, והשיב לה תורמסין צריכין תיקון, (ע' בראשית רבה פי"א) ור"ל כי שאלתה הי' אם אמת כן שהערלה היא המסך מבדיל הנ"ל וצריך

… השבתה למזיקין הנה הוא ע"ד שגיהנם נח בשבת וראי' לזה כי נהר סמבטיון נח בשבת כי בחול זורק אבנים ובשבת נח וכדאי' בב"ר פי"א.

אור שנברא ביום ראשון : ראה חגיגה יב, א. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו.

לעשות הוא לתקן : בתו"ח בשלח ח"א קלט, ד בשם הע"ח. בסה"מ תרכ"ח בתחילתו: בזהר ובמד"ר. ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתסח. דברים ח"ד ע' א'רט. סה"מ תרצ"ז ע' 214.

… סה"מ תרכ"ז ע' תכא ומציין לב"ר דבסמוך. תרל"ג ח"ב ע' תסג. המשך מים רבים תרל"ו פצ"ב תרס"ו ע' רלו וע' רלט. ראה ב"ר פי"א, ב. ילקו"ש בראשית פ"ב, ג (רמז טז בסופו). מכילתא וילקו"ש יתרו כ, יא. אוה"ת בראשית כרך ז ע' 2322. לקו"ש תשא כרך …

אינו דומה מאור פניו של אדם : ראה ב"ר פי"א, ב. (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה סמכוני באשישות כאן הערה 19.

ל"ו שעות שמשה אותה האורה : ירושלמי ברכות פ"ח, ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו.

ל"ו שעות : ירושלמי ברכות פ"ח, ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו.

אותה האורה שמשה ל"ו שעות : ירושלמי ברכות פ"ח, ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו.

ל"ו שעות שמשה אותה אורה : ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו. ירושלמי ברכות פ"ח, ה"ה.

ויברך. . ויקדש. . ברכו וקדשו : ראה מכילתא יתרו כ, יא. ב"ר פי"א, ב.

לעשות לתקן : בתו"ח בשלח ח"א קלט, ד בשם הע"ח. בסה"מ תרכ"ח בתחילתו: בזהר ובמד"ר. ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתסח. דברים ח"ד ע' א'רט. סה"מ תרצ"ז ע' 214. לקמן מאמר ד"ה ושאבתם …

שכנס"י . . זוג לשבת : ראה ב"ר פי"א, ח. ראה גם לעיל מאמר ד"ה זכור בתחילתו. וש"נ.

במדרש . . אמרה שבת : ראה ב"ר פי"א, ח.

מאמר הידוע: ב"ר פי"א, ו. וראה פרש"י שם.

משבח ומעלת הזקן יש להעיר משבת (קנד.) ב"מ (פד.) ב"ר פי"א.

וראה ג"כ ירושלמי ברכות פ"ח ה"ו, ב"ר פי"א, ב.

וכבר מובא הקושיא - עד"ז - והתירוץ ברז"ל, בבראשית רבה פרשה יא, ה.

וכ"ה בב"ר ספי"א ועוד.

נחלה בלי מצרים (שבת קיט, סע"א), שלא במדת (ב"ר פי"א, ז).

ראה ב"ר פי"א, ו ובפירוש (המיוחס ל)רש"י.

ראה רש"י לב"ר פי"א, ו. לקו"ת שלח לח, ב. ובכ"מ.

ב"ר פי"א, ו. — התיווך עם מרז"ל שבהערה שלפנ"ז נת' בארוכה בלקו"ש חכ"ה ע' 14 ואילך.

ב"ר פי"א, ה.

ראה ב"ר פי"א, ב: לא דומה אור פניו של אדם כל ימות השבת כמו שהוא דומה בשבת. וראה תו"ח שמות (תרלב, א) "כמו שהעיד ע"ז מן גדולי …

… כ"כ אלא מצוה מן המובחר בלבד"; שקו"ט במקורה וטעמה של סעודת מלוה מלכה; שני הגדרים ד"קדשו במן" ו"ברכו במן" (ב"ר פי"א, ב); ביאור דברי הב"י (טאו"ח סי' ש) שיש אבר באדם ש"אינו נהנה באכילה אלא במוצאי שבת"

… בעה"ת שם. טור או"ח סרצ"א בשם "ירושלמי במכילתא" (ובמרדכי שצויין בב"י שם איתא "במכילתין"). וראה יפ"ת (השלם) לב"ר פי"א, ב. פי' זה ינחמנו למכילתא פרשתנו (טז, ה) ופ' יתרו (כ, יא). ועוד.

ב"ר פי"א, ב.

ראה רש"י בראשית רבה פי"א, .

ירושלמי ברכות פ"ח, ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו. ספפ"ב. שוח"ט צב, א. ועוד.

ירושלמי ברכות פ"ח, ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו. ספפ"ב. שוח"ט צב, א. ועוד.

ב"ר פי"א, ב.

ב"ר פי"א, ב.

ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו.

ב"ר פי"א, ה. 5 ביפ"ת שם "אע"ג דמדינא מותר לי' רק להראות לכל באי עולם את קדושת יום השבת

זן) ראה רש"י בראשית רבה פי"א, ז.

און בדוגמא וי שבת . . תורה : להעיר מב"ר ספי"א : ממלאכת עולמו שבת ולא שבת בו' ממלאכת הצדיקים כו' שכרן של צדיקים.

ואף שבב"ר פי"א שם אי' ששמש גם בע"ש ושבת, הנה א) בש"ס חגיגה שם (לפי פי' החהא"ג) מבואר שנגנז קודם שנתלו המאורות כיום ד'*. ב) …

8) ב"ר פי"א, ה, וראה שמו"ר פ"ל, טי

סנה' סה, ב. ב"ר פי"א, ה.

וכמו בתחלת הבריאה שאף שעולם על מילואו נברא מהקב"ה (ב"ר פי"ד, 1 מ"מ צ"ל לעשות -- לתקן (ב"ר פי"א, ו ובפרשיי).

וראה סנהדרין (סה, ב. ב"ר פי"א, ה): סמבטיון יוכיח.

ראה שבת קיח, סע"א: נחלה בלי מצרים. וראה ב"ר פי"א, ז: ,עקב שכתוב בו שמירת שבת .. ירש את העולם שלא במדה".

וכמחז"ל שאינו דומה אור פניו של אדם בשבת כו' (ב"ר פי"א, ב. מכילתא יתרו ועוד. וראה נ"כ שו"ע אה"ע סס"ב ס"ח).

כמש"נ: (מ)כל מלאכתו אשר ברא אלקים (צריך) לעשות (לתקן) - ב"ר פי"א, ו. ובפרש"י שם.

… ,וכשהיתה מדלקת נרות בע"ש היו הנרות דולקות עד מוצאי שבת". בכ"י א' גם בב"ר (בהוצאה הנ"ל) - עד מוצ"ש. וראה עד"ז ב"ר פי"א, ב: פעם אחת כו'.

ב"ר פי"א, ז. פס"ר ספכ"ג.

ובפרט לפי' ידי משה לב"ר פי"א שם ש,אברהם לא קיים עירובי תחומין ולא עשה המצוה רק במדה כו'".

תרלחדט, המשך תער"ב ח"ב ע' א'סא, א'פו ועוד) שפי' המכילתא והמדרש (ב"ר פי"א, ב) ברכו במן הוא שהמשכתו (למעלה) היא בשבת. אף שבבי"ר שם מפרש דהברכה היא דבערב שבת ירד שני עומרים (ועד"ז בפרש"י …

ב"ר פי"א, ו. וברש"י שם.

ב"ר פי"א, ב. פי"ב, \.

מדרש שמואל כאן. וראה גם מאירי כאן. 5 ב"ר פי"א, ו וברש"י לשם.

להעיר גם מאוה"ת דרושים לש"ש (ע' א'תקמ) שהעשרה דברים שנבראו בע"ש ביה"ש שייכים למלאכת הרשעים או מלאכת הצדיקים (ב"ר ספי"א). אבל ראה ד"ה טוב טעם תש"ג (פט"ו).

לעשות -- לתקן: ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם. וראה אוה"ת בראשית (כרך ג) ע' תקיד ואילך.

ירושלמי ברכות פ"ח ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו

חניגה יב, א. ב"ר פי"א, ב. וש"נ.

לעשות -- .לתקן": ראה ב"ר פי"א, ו ובפרשיי שם.

להעיר מלשון המדרש (ב"ר פי"א, )

קבע תחומין מבעוד יום" (ב"ר פי"א, ז), ,ששמר יעקב את השבת קודם שניתן" (שם פע"ט, ו (בסופו)).

ח"ב פל"א. וראה בארוכה אברבנאל למו"נ שם. רמב"ן ואתחנן ה, טו. וראה גם נזר הקודש (הארוך) לב"ר פי"א, ז. לקו"ש חי"ב ע' 111 ואילך.

ב"ר פי"א, ה. פסיקתא רבתי פ' כג. זח"ב לא, ב. רש"י סנהדרין סה, ב. ועוד.

ועד"ז בב"ר פי"א שם.

ב"ר פי"א, ה

ברש"י לב"ר פי"א שם ,והרי לך כל מעשה בראשית שתחביבין לפניו דכתיב וירא אלקים את כל אשר עשה והנה טוב מאד אעפ"כ צריך תיקון" - …

ב"ר פי"א, ו ובפרש"י.

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י.

ראה ב"ר פי"א, ה.

ב"ר פי"א, ח,

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י.

ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם.

ב"ר פי"א, ו.

ב"ר פי"א, ב. וראה לקו"ש חט"ז ע' 173. וש"נ.

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם.

שם, ג. ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם.

ב"ר פי"א, ב. הובא בפרש"י עה"פ.

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י.

חגיגה יב, א. ב"ר פי"א, ב.

ראה פרש"י לב"ר פי"א, ו.

ירושלמי ברכות פ"ח ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו.

ראה פרש"י לב"ר פי"א, ו.

ב"ר פי"א, ב. פרש"י עה"פ.

ב"ר פי"א, ב. וראה פרש"י בראשית ב, ג. יתרו כ, יא.

חגיגה יב, א. ירושלמי ברכות פ"ח ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו. ועוד.

ירושלמי ברכות פ"ח ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו. ספפ"ב. שוח"ט צב, א. ועוד.

ראה ב"ר פי"א, ב. זח"א נט, א.

ירושלמי ברכות פ"ח ה"ה. ב"ר פי"א, ג.

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י.

חגיגה יב, א. ירושלמי ברכות פ"ח ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו. זח"א לא, ב. מה, סע"ב. רג, ב.

ב"ר ספי"א.

ראה ב"ר פי"א, ו. ובפרש"י שם.

ב"ר פי"א, ה.

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם.

ראה חגיגה יב, א. ב"ר פי"א, ב. ועוד.

ב"ר פי"א, ה.

ב"ר פי"א, ו ובפרש"י. - נתבאר בלקו"ש חכ"ה ע' 14 ואילך.

ב"ר פי"א, ב. וש"נ.

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם. ראה סה"מ תרנ"ג שם (ע' רכב). תרנ"ד שם (ע' רנט). וראה גם סה"מ תרצ"ז ע' 214. וש"נ.

ב"ר פי"א, ו.

… ענין השבת אינו נעשה ע"י עבודת האדם, אלא "שבת מקדשא וקיימא" (ביצה יז, א), ולכן, השייכות דשבת לבנ"י – כמארז"ל (ב"ר פי"א, ח) "אמרה שבת לפני הקב"ה רבש"ע לכולן יש בן זוג ולי אין בן זוג, א"ל הקב"ה כנסת ישראל היא בן זוגך" – היא בכאו"א …

ירושלמי ברכות פ"ח ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו. ספפ"ב. שוח"ט צב, א. ועוד.

ב"ר פי"א, ב. וראה מכילתא יתרו כ, יא.

ב"ר פי"א, ב. מכילתא יתרו עה"פ כ, יא.

ב"ר פי"א, ה.

ב"ר פי"א, ב. וראה נ"כ השו"ע שם.

ירושלמי ברכות פ"ח ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו. ועוד.

ירושלמי ברכות פ"ח ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו. ועוד.

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י.

כי כל עניני העולם ברא אלקים לעשות ולתקן (ראה ב"ר פי"א, ו. וברש"י שם. זח"א מז, ב ואילך. אוה"ת עה"פ (ע' תקיד וע' תשיז)) ולאחרי חטא עה"ד מעורבים הם טו"ר (תו"א ס"פ …

ב"ר פי"א, ב.

ב"ר פי"א, ב. ועוד.

חגיגה יב, א. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו.

ב"ר פי"א, ב. וש"נ.

ב"ר ספי"א.

חגיגה יב, א. ב"ר פי"א, ב. ועוד.

חגיגה יב, א. ירושלמי ברכות פ"ח ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו. ועוד.

פסיקתא רבתי ספכ"ג. ב"ר פי"א, ז.

ב"ר פי"א, ב.

ב"ר פי"א, ב. וש"נ.

בב"ר פי"א, ו.

ב"ר פי"א, ו.

ב"ר פי"א, ה. וראה שמו"ר פ"ל, ט.

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם. וראה סה"מ שם. וש"נ.

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י.

פרש"י לב"ר פי"א, ו.

ב"ר פי"א, ו.

וע"ד מארז"ל (ב"ר פי"א, ב. מדרש תהלים ושוח"ט צב, א) "ל"ו שעות שימשה אותה האורה", שלכן לא נאמר בשבת "ויהי ערב ויהי בוקר", כיון שהי' …

ב"ר פי"א, ה. וראה גם לקו"ש חי"ד ע' 18. וש"נ.

ב"ר פי"א, ו ובפרש"י.

ב"ר פי"א, ה. וראה גם לעיל ע' 376 ואילך.

כדאיתא במדרש (ב"ר פי"א, ו): כל מה שנברא בששת ימי בראשית צריכין עשיי' (תיקון – רש"י שם).

ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו.

ב"ר פי"א, ב.

ב"ר פי"א, ו ובפרש"י.

ראה ב"ר פי"א, ו וברש"י שם.

ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם.

ב"ר פי"א, ו ובפרש"י.

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י.

ויתירה מזו, ששבת פועל שינוי (לא רק בטבע דישראל, אלא) גם בסמבטיון (ב"ר פי"א, ה. תנחומא תשא לג. וראה גם סנהדרין סה, ב ובפרש"י שם ד"ה נהר סבטיון יוכיח), גשם העולם .

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם.

חגיגה יב, א. ירושלמי ברכות פ"ח ה"ה. ב"ר פי"א, ב. פי"ב, ו. ועוד.

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם.

להעיר ממרז"ל (ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם) ברא אלקים לעשות לתקן (גם במצב שקודם החטא).

כדאיתא במדרש (ב"ר פי"א, ו): כל מה שנברא בששת ימי בראשית צריכין עשיי' (תיקון – רש"י שם).

ראה ב"ר פי"א, ו ובפרש"י שם. ראה סה"מ תרנ"ג שם (ע' רכב). תרנ"ד שם (ע' רנט). וראה גם סה"מ תרצ"ז ע' 214. וש"נ.

ב"ר פי"א, ו.

ב"ר פי"א, ב. פרש"י עה"פ.

כי כל עניני העולם ברא אלקים לעשות ולתקן (ראה ב"ר פי"א, ו. וברש"י שם. זח"א מז,

… שאמרו חז"ל ש תבשיל של שבת ריחו נודף (שבת קיט, א), ו אין דומה מאור פניו של אדם בימות החול למאור פניו בשבת ( ב"ר פי"א, ב ).

אשר. . לעשות לתקן : בראשית ב, ג. ראה ב"ר פי"א, ו וברש"י שם. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתסח. וש"נ. תו"ח בשלח ח"א קלח, ד. וש"נ. סה"מ תרכ"ח ע' א.

ומוריד גשמי' ומגדל צמחי' : ראה ב"ר פי"א, ה. תנחומא תשא לג. בהערה שלפנ"ז. תו"ח בשלח ח"א רטו, ד.

מוריד גשמים אפי' בשבת : ראה ב"ר פי"א, ה. לקמן מאמר ד"ה לה"ע ההפרש בין שליו"ט תר"ב ובהערה 17.