חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
91 עמודים — כל הדפים במסכת
כתר שם טוב
מאמרי אדה"ז
ומי איכא ספיקא : ברכות ג, ב. [edn_5_*] וד"ל : בכת"י 1156 הגה"ה בגוכתי"ק כ"ק אדמו"ר הצ"צ: ועיקר הפי' בזה כך הוא ארדה נא בבחי' אור ישר …
שהקדב"ה הוא נק' קדוש וברוך : ראה ברכות ג, א. וראה לקו"ת מסעי צא, ג. אוה"ת סידור ע' קפב-ד.
שהקב"ה שאוג ישאג : ירמי' כה, ל. וראה ברכות ג, א. ובכ"מ.
שולחן ערוך
רא"ש ברכות פ"א סי' ב. טור ושו"ע סעיף ג. וראה פירוש רב האי גאון ברכות ג, א (הובא בס' הנר).
ברכות דף ג , א. בדפוסים ישנים (ומקצת כת"י) נשמט תיבת לי. בדפוסים שלנו נשתבש ע"י הצנזורה: או להם לבנים שבעונותיהם החרבתי …
ברכות ג, ב לדעת רבי. וראה מ"מ וציונים. ועי' מהדו"ק ס"ח ובסידור בסדר תיקון חצות. ועי' בדה"ש סי' א סק"ו.
ראה ברכות ג, א. ר"ח שם. ובסידור פסק דתחלת זמנה מתחלת האשמורה התיכונה וסוף זמנה עד אור היום למי שלא הי' יכול להקדים כמ"ש …
ראה ברכות ג, א. ר"ח שם. ובסידור פסק דתחלת זמנה מתחלת האשמורה התיכונה וסוף זמנה עד אור היום למי שלא הי' יכול להקדים כמ"ש בפע"ח [שער …
… (וכ"כ בשאלות הר' מיישטרלין בשו"ת מהרי"ל סימן קמב (הב') (בדפוס האנווא ש"ע) מפירש"י בעירובין נו, א). ובכור שור ברכות ג, א בשם ס' ליקוטי האור, ושכן הוא משמעות ה ראשית חכמה (דלא כמג"א סק"ד. ראה מחצה"ש. סידור בסדר תיקון חצות).
ברכות ג, א. ובמהדוב"ת ס"ג ובסידור בסדר השכמת הבוקר ובהערה לתיקון חצות פסק שעיקר זמן העת רצון הוא בחצות האמיתי, ורק …
ברכות ג, ב.
תוספות ברכות ג, א ד"ה ועונין. טור (ובמפיק ה' ומ"ש באגודה ברכות סי' ג ודרכי משה וט"ז סק"א ומ"א סק"ב שלפי פירוש זה צ"ל בלא מפיק …
… ברכות סי' ג ודרכי משה וט"ז סק"א ומ"א סק"ב שלפי פירוש זה צ"ל בלא מפיק ה' צע"ג שכל שמה שבדניאל מפיק ה' אף שגם שם הוא תרגום של שמו ) .
ברייתא ברכות ג , א ורש"י ד"ה מפני. טור ושו"ע ס"ו. מ"א ס"ק ח. וראה להלן דיני שמירת גו"נ ס"ו.
מ"א מברייתא שם ברכות ג, א. ראה חקרי הלכות ח"ו נג, ב.
תוס' ברכות כט, א ד"ה לייט. תר"י ברכות ג, א בשם הר"י. רא"ה ברכות ל, א ורשב"א בתשובה שם בדעת הרי"ף שם. טור ושו"ע שם.
ברכות ג, א ורש"י ד"ה תפלה ותוס' ד"ה היה. ב"ח. מ"א ס"ק ב. וראה לעיל סי' צ ס"ה.
ב"ב כה, א. רש"י ברכות ג, ב ד"ה כנור. סמ"ק שם. ט"ז ס"ק א.
ב"ב כה, א. רש"י ברכות ג, ב ד"ה כנור. סמ"ק שם. ט"ז ס"ק א.
ברכות ג , ע"א. רמב"ם שם. ש"ך שם. וראה לעיל או"ח סי' צ ס"ה.
ברכות ג , ע"א. רמב"ם שם. ש"ך שם. וראה לעיל או"ח סי' צ ס"ה.
ברכות ג , ע"א. רמב"ם שם. ש"ך שם. וראה לעיל או"ח סי' צ ס"ה.
אגרות קודש
בתפלה קצרה: ע"פ ברכות ג, א. כח, ב. כט, ב.
בתפלה קצרה: עפ"י ברכות ג, א.
שאין הקומץ הזה משביע : ע"פ ברכות ג, ב.
כשגלו . . האומות: ע"ד [ברכות ג, א].
בתפלה קצרה: ע"פ ברכות ג, א.
אין הקומץ : ע"פ ברכות ג, א.
במילי דעלמא: ע"פ ברכות ג, ב.
… אומץ להיות מוסיף והולך, עד שיודה ויהלל לשמו הגדול , שימחה זרעו של עמלק ויהי' השם גדול ושלם (ע' תוד"ה ועונין ברכות ג, א).
והחילוק ביניהם יש להבין ממרז"ל (ברכות ג, ב) ר"א אמר עד חצות לילה הי' עוסק בד"ת מכאן ואילך בשירות ותשבחות.
… גילוי מלמעלה עליון ביותר שלכן עלי' העולם מתקיים והיא תדירה (ב"ב כה, א) ועיקר זמנה בחצות לילה אז היא לבדה (ברכות ג, ב.
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
… אלא אין לינה רק מחצי הלילה עד עמוד השחר, והטעם לפי דעתי משום דאז רוח צפונית מנשבת עד הבקר). והיינו כדאמרינן ברכות ג, ב (כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד, וכיון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו). הגהת סמ"ק שם …
… ב (כנור היה תלוי למעלה ממטתו של דוד, וכיון שהגיע חצות לילה בא רוח צפונית ונושבת בו ומנגן מאליו). הגהת סמ"ק שם ע' רל (מדלא הזכיר כי אם הלינה, שמע מינה דאין לחוש מתי נשאבו, רק שלנו כל הלילה לכתחילה, או רוב הלילה לכל …
ולמד זאת ממשמעות הגמרא (ברכות ג, א) והתוס'
ברכות דף ג , א, לפי גירסת כמה ראשונים (תוס' רבינו יהודה. מנורת המאור נר ג כלל ג ח"א פ"ה. שבלי הלקט סי' ח בשם רש"י. כלבו סי' …
שגם האמור בתהלים קיט, קמח (קדמו עיני אשמרות) מפרש רבי דהיינו בחצות, כדאמרינן בברכות ג, ב …
… והלילה שוין) , ואם כן חצות לילה הוא באמצע חשכת הלילה, והוא תמיד י"ב שעות השוות אחרי חצות היום ). ובכור שור ברכות ג, א (זמן חצות הוא לעולם שוה, בין בקיץ בין בחורף באמצע חשכה של לילה. כן כתב בספר ליקוטי האור, והשיג בדברים נכונים …
ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה
ברכות ג, א ( אמר רב יצחק בר שמואל משמיה דרב, ג' משמרות הוי הלילה, ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי ואומר אוי …
ברכות ג, ב (ודוד ... עד חצות לילה היה מתנמנם כסוס, מכאן ואילך היה מתגבר כארי). סוכה כו, ב (אמר אביי שנתיה ... דדוד …
תוספות ברכות ג, א ד"ה ועונין (מדקאמר הכא יהא שמיה הגדול מבורך, משמע דתפלה אחת היא, ואינו רוצה לומר שיהא שמו גדול ושלם, אלא יהא …
… וט"ז סק"א ומ"א סק"ב שלפי פירוש זה צריך להיות שמיה בלא מפיק ה' , צע"ג, שכל שמה שבדניאל ה' מפיק ה') , אף שגם שם הוא תרגום של שמו.
רמב"ם הלכות תפלה פ"ט ה"א (אומר קדיש, וכל העם עונים אמן יהא שמיה רבא מברך לעלם ולעלמי …
תורת חיים
כנור הי' תלוי : ראה ברכות ג, ב. מאמרי אדה"א נ"ך ע' יט. וש"נ. לקמן פ' יתרו רעג, ב. תצוה שכב, סע"א ואילך.
המלאכים שאו' שירה בלילה : ראה חגיגה יב, ב. זהר וישב קפח, סע"ב ואילך. לקוטי הש"ס להאריז"ל ברכות ג, א (ד"ה תניא ר"א). ביאוה"ז פינחס קיא, ד. מאמרי אדה"ז על מארז"ל ר"ע קלב. תקס"ז ע' שמח. ש"א כט, א ובהנסמן במ"מ …
שעל כל משמר ומשמר : ברכות ג, א.
כנור הי' תלוי : ברכות ג, ב. ראה גם לעיל פ' בא פח, ג. וש"נ.
כינור הי' תלוי : ראה ברכות ג, ב. לעיל פ' בא פח, ג. וש"נ.
הקב"ה. . בדרז"ל נזכר שם זה : ראה ברכות ג, א. ב. מאמרי אדה"ז תקע"א כאן (ע' צו). מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תמה ואילך. וש"נ. ס"ע תנז ואילך ובהנסמן שם בח"א …
הקב"ה. . בדרז"ל נזכר שם זה : ראה ברכות ג, א. ב. מאמרי אדה"ז תקע"א כאן (ע' צו). מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תמה ואילך. וש"נ. ס"ע תנז …
יהל אור על תהלים
(ג) במס' עכו"ם ד"ג ע"ב בלילה מאי קא עביד יושב ושומע שירה מפי חיות שנאמר יומם יצוה ה' חסדו …
תורת שמואל
שם הקב"ה הוא קדוש וברוך : ראה ברכות ג, א. ב. ראה גם לקו"ת תזריע כב, ג. תו"ח תרומה ח"ב שיז, ב ואילך. וש"נ. וראה גם תו"ח בא ח"א קכב, ב. בסמוך הערה …
ובשעה. . הקב"ה מנענע בראשו : ברכות ג, סע"א. ראה גם לקמן (קרוב לסיום המאמר). תו"א מקץ מב, ב. (כאן) מג, סע"ג ואילך. לקו"ת שלח מח, ב. נ, א ואילך. חוקת סז, …
שם ה' בלשון חכמים הקב"ה : ראה ברכות ג, א. ב. ראה גם לקו"ת תזריע כב, ג. תו"ח תרומה ח"ב שיז, ב ואילך. וש"נ. וראה גם תו"ח בא ח"א קכב, ב.
ספר השיחות
ברכות ג, סע"ב. סנהדרין טז, א.
לקוטי שיחות
… אומץ להיות מוסיף והולך, עד שיודה ויהלל לשמו הגדול, שימחה זרעו של עמלק ויהי' השם גדול ושלם (ע' תוד"ה ועונין ברכות ג, א).
… קול מכרזת אוי להם לבריות מעלבונה של תורה (אבות פ"ו מ"ב) וג"פ בכל לילה הקב"ה שואג כארי ואומר אוי לבנים כו' (ברכות ג, א. שלכן יתפלל אז כו' - טושו"ע או"ח ס"א. וצע"ק שהשמיט זה אדה"ז במהד"ת בשולחנו).
… גילוי מלמעלה עליון ביותר שלכן עלי' העולם מתקיים והיא תדירה (ב"ב כה, א) ועיקר זמנה בחצות לילה אז היא לבדה (ברכות ג, ב.
סוף מס' גיטין. וראה גם פתיחתא דאיב"ר כד: הי' הקב"ה בוכה כו'. וראה גם ברכות ג, א.
תהלים : ראה ברכות ג, ב. ד"ה לפיכך נק' שמם סופרים, תרצ"ט. קודם , , שונות : הוראת כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ לאבל על כל יב"חי ויחקוק …
ראה ברכות ג, ב.
להעיר שבנוגע לישראל בזה"ג אומרים (ברכות ג, א) אב שהנגלה את בניו .. לבנים שגלו מעל שלחן אביהם.
וכמרז"ל שכשבנ"י היו צריכין פרנסה היו סנהדרין באים לדוד ואומרים כו' (ברכות ג, סע"ב) ובפרט בזקנותו (בשלימותו) שאז ע"י דוד: א) נגמרו המלחמות כו' - שלימות דארץ נושבת, ב) גמר כל ההכנות לבנין …
ברכות ג, סע"א: אשרי המלך כו' לאב כו' לבנים כו'.
ע"ד מארז"ל (חגיגה טו, א) ,יצתה בת קול ואמרה שובו בנים שובבים" (וראה ברכות ג, א. אבות פ"ו, ב). וראה לקו"ת (תצא לו, ד. שלח מו, ב. שה"ש כד, א. וראה שם במדבר \, ג. ר"פ האזינו) ביאור הבעש"ט.
ברכות ג, א. ובריבוי מקומות. וראה לעיל הערה 53 הדיעות בנוסח קידוש לבנה.
ראה תוד"ה ועונין ברכות ג, סע"א. ועוד. תו"א שמות בתחלתו (ד"ה ואלה שמות - מט, ד) ועוד.
והחילוק ביניהם יש להבין ממרז"ל (ברכות ג, ב) ר"א אמר עד חצות לילה היי עוסק בד"ת מכאן ואילך בשירות ותשבחות.
כמאחז"ל (ברכות ג, סע"א) אוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם,
ברכות ג, סע"א.
תורת מנחם
ברכות ג, א.
וע"ד שמצינו בדוד, שקודם יציאתו למלחמה נמלך בסנהדרין (ברכות ג, סע"ב. וש"נ), לבחון האם מלחמה זו "כתובה בתורה", ורק לאח"ז יצא למלחמה, ואז ניצח במלחמה (מהנחה בלתי מוגה).
ברכות ג, סע"א.
ראה ברכות ג, סע"א ובתוד"ה עונין שם. לקו"ת שבהערה 10. שם פ' ראה יח, ד.
ראה ברכות ג, סע"א ובתוד"ה עונין שם. לקו"ת שבהערה 10. שם פ' ראה יח, ד.
ראה ברכות ג, סע"א ובתוד"ה עונין שם. לקו"ת שבהערה 10. שם פ' ראה יח, ד.
ברכות ג, סע"א.
כ"ק אדמו"ר שליט"א בכה מאד בדברו אודות מעמד ומצב בנ"י בזמן הגלות, "בנים שגלו מעל שולחן אביהם" (ברכות ג, סע"א), שטוענים, שאם רצונו של הקב"ה בענין הקרבנות, הנה במקום העסק בתורת הקרבנות כשאין ביהמ"ק וכהן טהור כו', מוטב …
ברכות ג, ב.
ברכות ג, א. ובכ"מ.
ברכות ג, סע"א.
ברכות ג, ב.
ברכות ג, א.
ד"ה ועונין – ברכות ג, א.
ברכות ג, א.
ד"ה ועונין – ברכות ג, א.
ברכות ג, א.
ברכות ג, סע"א.
ברכות ג, סע"א.
ברכות ג, סע"א.
ברכות ג, סע"ב. וש"נ.
לשון הגמרא ברכות ג, ב.
ברכות ג, סע"א.
ראה ברכות ג, סע"א. תדבא"ר פי"ד. מאמרי אדה"ז כתובים ח"ב (שה"ש) ע' סד. ועוד.
מאמרים מלוקטים
ראה ברכות ג, סע"א.
פלח הרמון
הקב"ה מנענע בראשו : ברכות ג, סע"א.
כינוי לו חז"ל בשם הקב"ה : ראה ברכות ג, א. ב. בסמוך בפנים. תו"ח תרומה ח"ב שיז, ב ואילך. וש"נ. וראה גם לעיל מאמר ד"ה את שבתותי תרי"ב ע' תז ואילך. וראה …