215

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

24 לקוטי מכילים את הפירוש כפי שהם משמשות ומתפרשות בלשון הקודש'*. ובפרט בעניננו לגבי השם (מנחם) אב, שיש במשמעו של שם ,אב" פירושה של מילת ,אב" בלשון הקודש':.

מהאמור עולה, כי ב;מנחם אב" נכלל הפירוש: מנחמים את ה;אב", אשר בנוגע לבני ישראל הכוונה היא כלפי - אבינו שבשמים, מנחמים את הקדוש-ברוך-הוא כביכול.

- אילו היה החודש נקרא ,אב מנחם", היה הפירוש שה;אב" - אבינו שבשמים - הוא שמנחם את עם ישראל?; אך מכיוון שהשם הוא ,מנחם אב", הכוונה איפוא שה,אב" הוא המתנחם': [בדומה ללשון (בברכת נחם) ,מנחם ציון", שהכוונה היא ש,ציון" מתנחמת (הקב"ה הוא מנחם ציון)] -

זאת בהתאם למאמר רז"ל?, כי הקדוש-ברוך-הוא אומר +מה? לו לאב

מטו"מ - מנ"א

שהגלה את בנין"? (ואוי להם לבנים שגלו מעל שולחן אביהם)"י, ועל כך, כביכול, מנחמים אותו.

ג. נחמת הקב"ה מופיעה בפרשיות מטות ומסע:

על פי זה יובן הקשר בין חודש מנחם אב ופרשיות מטות מסעי*: נקודה זו - שיהודי מרגיש כי הנחמה שהוא מאחל לעצמו בחודש זה היא לא רק נחמה עבור עצמו, אלא להיפך, (בעיקר) נחמה ממנו עבור ה;אב", אבינו שבשמים - מודגשת, הן בפרשת מטות והן בפרשת מסעי:

בפרשת מטות מסופר שהקדושברוך-הוא ציוה למשה רבינו על מלחמת מדין, ואמר זאת בלשון ,נקום נקמת בני ישראל מאת המדינים"?; אך בשעה שמשה רבינו מסר את הציווי לעם ישראל, אמר ,לתת נקמת ה' במדין"*. נאמר על כך בספרל', שמשה אמר לעם ישראל ,לא נקמת בשר ודם אתם נוקמים אלא נקמת מי שאמר והיה העולם".

ובדומה לכך מוצאים בפרשת מסעי,

הערות

  1. 0. ועפ"ז יובן מה שמצינו כו"כ ר"ת בלה"ק בשם ,אלול" (ראה לקו"ש ח"ט ע' 296 ואילך. וש"נ. וראה לקו"ש [המתורגם] חי"ט ע' 0173. וראה אוה"ת (תרומה ע' א'תקכז) ,אדר" א' דר. ועוד. וראה תו"ש בא הנ"ל בהערה 10.
  2. 1. ראה ד"ה נחמו עת"ר פ"י. לקו"ש [המתורגם] ח"ד ע' 60 ואילך.
  3. 2. ראה בהנסמן בהערה שלפנ"ז. ולהעיר ממהרי"ל ריש הל' תשעה באב ,וירחמנו האב".
  4. 3. ראה גם בהמובא בטעמי המנהגים עניני תשעה באב (סתרל"ב"ג) טעמי השם ,מנחם אב".
  5. 4. ברכות ג, סע"א.
  6. 5. ראה דק"ס נוסח הכ"י ,,אוי לו". וכן הובא בכ"מ - כנסמן בדק"ס שם בהערה ל.
  7. 6. בע"י מוסיף ,לבין העובדי כוכבים".
  8. 7. ראה טאו"ח סנ"ו. ושם: א) מקדים אוי לבנים לפני ומה לו לאב כו'. ב) בשינוי לשון. ואכ"מ.
  9. 8. וראה לקו"ש ח"ד שם ואילך. ספר הערכים" חב"ד ח"א ערך אב. וש"נ.
  10. 9. לא, ב.
  11. 0. שם, ג.
  12. 1. עה"פ. וראה פרש"י עה"פ. במדב"ר פב"ב, ב. תנחומא מטות ג. לקמן הערה 73.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.