215
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
אשר חמשה שמות נקראו לה) בע"פ או בפנים. ומה טוב שיחלקו באופן כזה את כל הש"ס משנה. ויוכלו לצרף יחד איזה ביהכנ"ס או קבוצי אנ"ש.
ב) אמירת תהלים בכל יום ביחוד לענין זה, באופן שיגמור עד היאֶרַ"צ כל התהלים פעם אחת.
ג) יתן בכל יום עד היאָר"צ (כמובן מלבד בשבתות) צדקה ,קודם התפלה או לאחרי' בפרוטות היינו במטבעות קטנות שאדמו"ר הזקן קוראם ,קשקשים" ולשנות המספר מפעם לפעם כדי שלא יעשה לחיוב נדר, ולחלקם אח"כ לצדקות שונות".
ונוסף עַל כל זה -- שעד היְאָר"צ ילמוד בע"פ ויחקוק בזכרונו ממאמרי תורת כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ, ובפרט המאמר דיום ההסתלקות (ד"ה באתי לגני, קונטרס עד) כולו או חלק ממנו -- אשר עי"ז תורתו שוכנת בקרבו גם בשעוסק במילי דעלמא.
ומובן אשר כל המוסיף בכל הנ"ל -- מוסיפין לו.
6.7
,.. כל שנים עשר חדש אלו דשנת ההסתלקות* מוכשרים ביותר לחיזוק ההתקשרות עם נשיאנו הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ,
וההשתתפות בחלוקת הש"ס זו, תקנה שכ"ק מו"ח אדמו"ר הכמ השתדל בחיזוקה והפצתה, הנה. נוסף על שאר הענינים שבזה, תוסיף אומץ גם היא בהתקשרותנו הנ"ל, ללכת בדרכיו אשר הורנו ונלכה באורחותיו נצח סלה ועד.
הערות
- 1. (ממכתב ט' טבת ה'תשי"א)
- 2. -- ה
- 3. תהלים : ראה ברכות ג, ב. ד"ה לפיכך נק' שמם סופרים, תרצ"ט. קודם , , שונות : הוראת כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ לאבל על כל יב"חי ויחקוק בזכרונו : ראה קונטרס יט כסלו התשי"א ע' קמט.
- 4. (ממכתב טו"ב טבת, ה'תשי"א)
- 5. ה
- 6. *) ראה שבת (קנב, סעייב) בשמואל הנביא : בתוך י"ב חדש הוה. ואף על פי שאף אח"כ אפשרי הדבר, כי א) איש הישראלי בתורתו ועבודתו יכול להגיע גם תחת כסא הכבוב (עדי"ש בחדא'ג מהרש"א) וגם למעלה מוה. ב) כשהנשמה רוצה היא יוהדת גם אח"כ (תגד"ה ונשמתו שם קנג, רע"א) -- והרי רועי ישראל רוצים הם, כי אינם עוזבים צאן מרעיתם (כ"ק מו"ח אדמו"ר הכימ במכתבו ע"ד אביו כ"ק אדמו"ר -- מהורש"ב -- 9*1), אבל אינו בנקל כ"כ, כמובן. ואכמ"ל.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.