ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןאגרות קודשאגרות-קודש אדמו"ר הזקןאגרת לז

אגרת לז

[תקנ"ג?]

ה' ²²⁸⁵ ישפות שלום ²²⁸⁶ וחיים טובים וארוכים לאדוננו מגיננו, רכב ישראל ופרשיו ²²⁸⁷ , בוצינא קדישא קדוש יאמר לו ²²⁸⁸ , כק"ש מוהר"ר מנחם נחום ²²⁸⁹ שי' וכל המסתופפים בצל החכמה תחי' ²²⁹⁰ וחיים עד עולם ²²⁹¹ , אכי"ר

אחד"ש כמשפט לאוהבי שמו ²²⁹² ,

באתי בתפלה קצרה ²²⁹³ , אל יחר בעיני אדוני ²²⁹⁴ אשר העתרתי דברי עליו ²²⁹⁵ לזרז לזריזין ²²⁹⁶ כמותו ירבו בישראל ²²⁹⁷ . אך כי בטחתי ברוב חסדו ²²⁹⁸ וענותו תרבני ²²⁹⁹ להטריח אותו צדיק בתיבות הרבה ²³⁰⁰ למחול עכ"ה, לכתוב לכל הסרים למשמעתו ומסתופפים בצלו על אודות חיזוק ישיבת אה"ק, לבא על החתום על מעמדות נכונות, לשלוח תמידין כסדרן מידי שנה בשנה ²³⁰¹ , לפרנסת אחינו יושבי ארה"ק, ומלכם בראשם ²³⁰² הרב הכהן הגדול מאחיו ²³⁰³ מו' אברהם שי'. ולא נצרכה אלא להעדפה ²³⁰⁴ , כנהוג במדינתנו, וכאשר יפרש שיח מוכ"ז הרבני המופ' בתורה ויראה מו' חיים הלוי שד"ר ²³⁰⁵ , וגודל ההכרח העצום, מרוב החובות אשר השתרגו ועלו על צוארם ²³⁰⁶ מפני צוק העתים ²³⁰⁷ והיוקר הגדול וההסגר פעמיים ²³⁰⁸ , ה' יאמר לצרתם די ²³⁰⁹ .

ומגודל בטחוני בצדקתו, אשר מדעתו יצדיק צדיק ²³¹⁰ עבדו לרבים ויאחז צדיק דרכו ²³¹¹ , קצרתי ואומר שלום מאדון השלום ²³¹² , וימים על ימי מלך יוסיף ²³¹³ ושנותיו כמו דור ודור.

כ"ד אוהב נפשו דורש שלומו ²³¹⁴ מלב ונפש חפצה ²³¹⁵ , העבד הנרצה לעבודתו,

שניאור זלמן בלאאמ " ו ברוך זלה"ה

הערות

2285. נדפסה בגנזי נסתרות סי' לד. משנת יואל ע' לו. תולדות משפחת הרב מלאדי ע' 32. אגרות בעה"ת סי' ל. אגרות קודש (אבות החסידות) סי' עז. אגרות-קודש מהדורת תש"מ אגרת כז. והוגהה ע"פ כת"י (636 רפג, א. ובסופה העיר המעתיק: "הועתק מגוף כתי"ק אדמו"ר הזקן נבג"מ הנמצא אצל ר' לויק אידיליעוויץ בוויטעפסק, שהי' משרת בקדש אצל אדמו"ר מוהר"ש זצוקלה"ה"). ההשערה שנכתב בשנת תקנ"ג: א) מלשון החתימה "בלאאמ"ו ברוך זלה"ה" (הן בנוסח הנדפס והן בהעתק הנ"ל מכתי"ק), נראה שנכתבה אחרי שנת תקנ"ב (ראה מבוא פ"ב). ב) ממה ששלח רבינו את ר' חיים הלוי לעיירות וואלין ואוקריינא, נראה שנכתבה לפני תקנ"ו, שבה הוסכם, שכסף מדינות וואלין ואוקריינא יושלח על ידי שלוחי אנשי פולין שבטבריה, ולא על ידי מוהר"א הכהן מקאליסק הנזכר כאן (כדלקמן אגרת נה, ובהערות שם). ג) דברי רבינו באגרת זו "צוק העתים והיוקר הגדול וההסגר פעמיים", מכוונים להמסופר באגרות אנשי טבריא משלהי קיץ תקנ"ב (יסוד המעלה ח"ב אגרות ס; סג), אודות המגיפה בערי הגליל, שנמשכה מחודש אדר עד חודש תמוז תקנ"ב. ואם כן יש מקום לשער שנכתבה לערך בשנת תקנ"ג. ד) אפשר שרבינו מרמז למגבית זו באוקריינא – לקמן אגרת מ (תקנ"ד): "כידוע לכל כי גם הם מחזיקי אה"ק ויושביה".
2286. ה' ישפות שלום: ע"פ ישעי' כו, יב.
2287. רכב ישראל ופרשיו: מ"ב, ב, יב.
2288. קדוש יאמר לו: ישעי' ד, ג.
2289. מנחם נחום : מטשערנאביל.
2290. בצל החכמה תחי': קהלת ז, יב.
2291. וחיים עד העולם: ע"פ תהלים קלג, ג.
2292. כמשפט לאוהבי שמו: ע"פ תהלים קיט, קלב.
2293. בתפלה קצרה: עפ"י ברכות ג, א.
2294. אל יחר בעיני אדוני: ע"פ וישלח לא, לה.
2295. העתרתי דברי עליו: ע"פ יחזקאל לה, יג.
2296. לזרז לזריזין: ע"פ מכות כג, א.
2297. כמותו ירבו בישראל: ע"פ יבמות טז, א.
2298. ברוב חסדו: ע"פ תהלים ה, ח.
2299. וענותו תרבני: ע"פ ש"ב כב, לו. תהלים יח, לו.
2300. להטריח . . הרבה: ע"פ ב"ר כו, ב.
2301. מדי שנה בשנה: ע"פ ש"א ז, טז.
2302. ומלכם בראשם: ע"פ מיכה ב, יג.
2303. הכהן הגדול מאחיו: ע"פ אמור כא, י.
2304. ולא נצרכה אלא להעדפה: ע"פ כתובות מג, א ועוד.
2305. מו' חיים הלוי שד"ר: ראה אודותיו לקמן אגרת פו, ובהנסמן בהערות שם.
2306. השתרגו ועלו על צוארם: ע"פ איוב א, יד.
2307. צוק העתים: ע"פ דניאל ט, כה. נזכר גם לקמן אגרת לח (תקנ"ד): "מודעת זאת וגלוי ומפורסם וידוע לכל צוק העתים אשר חלפו ועברו באה"ק בשנים אלו וגודל הלחץ זו הדחק". ואגרת מד (תקנ"ה): "בצוק העתים אשר חלפו ועברו באה"ק תובב"א, והיוקר הגדיל למעלה ראש".
2308. וההסגר פעמים: ראה לעיל בהערות. ומה שכותב "פעמיים" אפשר שמרמז בזה למגיפה והסגר הראשון שהי' בשנת תקמ"ו, כמסופר באגרות השנה ההיא מארה"ק (יסוד המעלה ח"ב אגרות כט-לא).
2309. ה' יאמר לצרתם די: ע"פ פירש"י מקץ מג, יד.
2310. מדעתו יצדיק . . לרבים: ע"פ ישעי' נג, יא.
2311. ויאחז צדיק דרכו: איוב יז, ט.
2312. מאדון השלום: ע"פ נוסח ברכת מעין שבע.
2313. ימים על ימי . . ודור : ע"פ תהלים סא, ז.
2314. דורש שלומו: ע"פ תצא כג, ז.
2315. מלב ונפש חפצה: עפ"י דה"י א כח, ט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 3 עמודים.