ה
ה לא יתפלל אלא בבית ולא במקום פרוץ כמו בשדהלז אלא א"כ הוא בדרךלח מפני שכשהוא במקום צניעות חלה עליו אימת מלךלט ולבו נשברמ.
ומכל מקום לא יכנס לחורבהמא כדי להתפלל במקום צניעות מפני החשד שיחשדוהו שיש לו זונה מיוחדת שם ומפני המפולת ומפני המזיקיןמב ואם החורבה עומדת בשדה אין לחוש בה לחשדמג שאין זונה מצויה בשדה ואם היא חורבה בריאה וחזקה אין לחוש בה למפולת ואם שנים נכנסין בה אין לחוש למזיקיןמד שלאחד נראה ומזיק ולשנים נראה ואינו מזיק ולג' אינו נראה כל עיקרמה אם לא במקום שידוע שרגילין שם מזיקים ואבוקה כשנים וירח כשלשהמו לפיכך אם הם שנים מותר ליכנס בה אם היא בריאה וחזקה ועומדת בשדה ואם לאו מוטב להתפלל בדרך מליכנס בהמז.
ואם מתיירא שלא יפסיקוהו עוברי דרכיםמח יתפלל תפלה קצרה שהיא הביננו כמו שיתבאר בסי' ק"ימט:
הערות
- לז. רב כהנא שם ברכות לד, ב. טור ושו"ע ס"ה. וראה מ"א ס"ק ו בשם הזוהר ח"ב ס, א. וראה חקרי הלכות ח"ו נג, א.
- לח. מ"א שם. וראה לקמן סי' צד ס"י.
- לט. ראה לקמן סי' צה ס"ד וש"נ.
- מ. רש"י שם ד"ה דמצלי. שו"ע שם.
- מא. ברייתא ברכות ג , א ורש"י ד"ה מפני. טור ושו"ע ס"ו. מ"א ס"ק ח. וראה להלן דיני שמירת גו"נ ס"ו.
- מב. ראה לקמן סט"ז וש"נ.
- מג. גמרא שם סע"א ורע"ב ורש"י ותוס'. מ"א שם.
- מד. ראה לקמן סי' קי סוף ס"ט.
- מה. ברכות מג, ב.
- מו. ברכות שם. מ"א שם. עי’ בקונטרס אחרון (לא הגיע לידינו).
- מז. מ"א מברייתא שם ברכות ג, א. ראה חקרי הלכות ח"ו נג, ב.
- מח. מ"א שם.
- מט. ס"א וש"נ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.