123
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ב
10 לקוטי
תולדות ג
א. ,אין חוצה לארץ כדאי לך"
ידועים דברי חז"ל' ,כל מה שאירע לאבות סימן לבנים"?. וכפי שמאריך הרמב"ן3 ומפרט בכמה מעשי אבות כיצד הם כוללים סימנים ורמזים למאורעות שיתרחשו אצל הבנים - בני ישראל.
מכך שחז"ל מתבטאים דוקא בביטוי אבות ובנים, שעניני האב נמסרים בירושה לבניו אחריו, מובן, שמעשה האבות איננו רק סימן בלבדי, אלא אף מהווה נתינת כוח* של אבות האומה לבנים*.
ובעניני פרשתנו - התורה מספרת? ש,ויהי רעב בארץ", ובקשר לכך נגלה הקדוש-ברוך-הוא ליצחק והורה לו ,אל תרד מצרימה, שכון בארץ אשר אומר אליך, גור בארץ הזאת, ואהיה עמך ואברכך...". מסבירים חז"ל*, שמשום שיצחק היה ,עולה תמימה" עליו להישאר בארץ ישראל, ו,אין חוצה לארץ כדאי לך"?, שלא ינהג כאביו אברהם, אשר יצא בעקבות רעב מארץ ישראל לחוץ לארץ, למצרים.
הסימן לבנים כאן הוא ברורל', שמקומם האמיתי של ישראל איננו בגלות, בחוץ לארץ, אלא בהיותם על שולחן אביהם'', שגואלם ומביאם ל,שולחנו", לארץ ישראל. ולכן, אף כאשר ,מפני חטאינו גלינו מארצנו" - ,בנים שגלו מעל שולחן אביהם"'', אין
הערות
- 1. ראה תנחומא לך ט. ב"ר פ"מ, ו. וראה גם ב"ר פמ"ח, יו"ד (ותנחומא וירא ד). ושם: אני פורע לבניך .. ולע"ל.
- 2. וראה גם פרש"י וירא יח, א ד"ה ישב (מב"ר פמ"ח, ז. ועוד.
- 8. לך יב, ו. שם, י. יד, א. פרשתנו כו, א. וישלח לב, ד. שם, ט. ועוד.
- 4. יתרה מזה מצינו בסימני טהרה דבהמה כו" = שהם הגורמים הטהרה ולא רק מודיעים (ראה צפע"נ על הרמב"ם הל' מאכלות אסורות רפ"א).
- 5. כמובן גם מהדוגמא ד,נביאים" שברמב"ן לך שם (יב, ו). וראה ב"ר פ"מ שם (הובא גם ברמב"ן שם, י): צא וכבוש את הדרך לפני בניך. וראה גם בהנסמן בהערה הבאה.
- 6. ראה תו"ח לך פג, סע"ג ואילך. ח"ש קלה, סע"א ואילך. ובכ"מ. וראה לקו"ש [המתורגם] ח"א ע' 35. ח"ג ע' 11. ח"ה ע' 89 ואילך. חט"ו ע' 82 ואילך. ועוד.
- 7. כו, א ואילך.
- 8. ראה ב"ר פס"ד, ג. פרש"י עה"פ (שם, ב). רמב"ן (שם, א).
- 9. ל' רש"י שם (וכ"ה ברמב"ן שם). וראה בארוכה לקו"ש [המתורגם] חט"ו ע' 214 ואילך בביאור החילוקים דרש"י והמדרש.
- 0. ברמב"ן פרשתנו שם: וירמוז לגלות בבל שהוא מקום מגורי אבותם כו'. ופירושו הוא - הרמז בהליכת יצחק לארץ פלשתים וכו', ע"ש בפרטיות. ובפנים מבואר ה,מעשה אבות" בדברי ה' שאמר לו ,אל תרד מצרימה שכון בארץ גו'", שלפי מחז"ל שבפנים השיחה - ההדגשה (בפסוקים אלו) היא שלא יצא מא"י.
- 1. ראה ברכות ג, סע"א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.