פח, ג
להודות לך80 שהוא בחי' עליית המל' לעלות למעלה ברינה ושיר להודות כמארז"ל כנור הי' תלוי81 למעלה ממטתו של דוד כיון שהגיע חצות לילה הי' מנגן מאליו כו' והוא בחי' החסדי' דמל' לעלות למעלה באהבה וחדוה כו' (וז"ש באברהם ויחלק עליהם ליל"ה82 שנחלק ה"א מליל שזהו בחצות הלילה בשעה שנחלק הלילה, דהיינו שנחלקו בחי' הגבו' דה"א תתאה דמל' ונק' ליל שמורים בבחי' החסד כו', שבכח זה דחסד דמל' יהי' כלול בו בחי' הגבור' ג"כ שהוא בחצי הלילה שנחלק הלילה בחו"ג שבה בשעה זו דוקא נצח אברהם להמלכים וכמ"ש ויחלק עליהם לילה ויכם והי' כדוגמא זו כאן במכת בכורו' בחצי הלילה דוקא). והנה בשעת חצות לילה אז הוא זמן שמתחברים בחי' [oldpage_קכה] ּ גבורות דו' שעות צירופי אד' הראשונים עם חסדים דמל' בו' צרופי אד' שמחצי הלילה עד הבוקר וברגע א' ממש שמתחברי' הוא שמתחלקים כי בהגיע חצי הלילה מסתלקים בחי' הגבו' ומתחילים החסדים להאיר כו'. והתחלקות זו היא דרך כלל שנחלק הלילה חצי הלילה הראשונה נסתלקת וחצי הלילה הב' מתחלת, ואמנם ברגע זו שנחלקת הלילה הרי יש כאן חיבור והתכללות דוקא מסוף הארת הגבורו' דחצי הלילה הראשונה עם התחלת החסדים דחצי הלילה הב' יחדיו המה ידובקו והיו לאחדים ברגע זאת, רק שברגע זו עצמה הן מתחלקים שהגבו' מסתלקי' והחסדים מאירים, וכמו חצות לילה אקום להודות בבחי' החסד מיד אחר כלות בחי' הגבורו' והצמצום דחצי לילה הא', שנמצא יש בהקמה זאת לעלות למעלה מירידתו בשינה להחיות רוח שפלים83 התכללות מחו"ג וגם בחי' התחלקות כו' (וכמו דוגמת הקרן שמסתיים בו כותל זה ומתחיל בו הב' כו'). ונמצא מובן עכ"פ שברגע זו דחצות לילה יש בה ההתכללו' מב' חצאי הלילה בכלל וגם בחי' התחלקו' דב' חצאי הלילה שזהו התחלקות חצי הא' דגבו' מחצי הב' דחסדים וכמ"ש ויחלק וד"ל.
ובדוגמא זו יובן במ"ש ויהי בחצי הלילה דוקא וה' הכה כו' הוא וב"ד ב' הפכי' דחו"ג, להיות שהי' צריך כאן שיבא המשכת הדין בפו"מ להכות כל בכור באמ"צ מן בכור פרעה כו' שא"א להיות זה כ"א מבחי' המל' שהוא בחי' דינא דמל' שנק' ב"ד שלמעלה שנק' סופא דכ"ד84 והוא שם אדנ"י85 א' דין86 אדון כל הארץ87 ששופט כל הארץ בחו"ג כו'. וכאן הי' צ"ל בב' הפכים מחו"ג יחד והוא לנגוף למצרים ולרפאות לישראל להציל בכורות שלהם ע"כ הוצרך להיות דבר זה בחצי הלילה דוקא, כי בשעה ורגע זו מתכללים בחי' חו"ג דב' חצאי הלילה כנ"ל, שהן יב"ש הלילה בכלל י"ב צירופי אד' שמתכללים ביחד כמו זה עולה וזה יורד שפוגעים יחד ומתחלקים ברגע זו דוקא שאז הוא ההתחלקות בכלל לב' חצאי הלילה (כנ"ל בפי'
הערות
- 80. חצות לילה. . לך : תהלים קיט, סב.
- 81. כנור הי' תלוי : ראה ברכות ג, ב. מאמרי אדה"א נ"ך ע' יט. וש"נ. לקמן פ' יתרו רעג, ב. תצוה שכב, סע"א ואילך.
- 82. ויחלק עליהם ליל"ה : לך יד, טו. ראה גם מאמרי אדה"ז הקצרים ע' קמו. שע"ת נא, ב. לקמן קכה, ב. תצוה שכט, ד.
- 83. להחיות רוח שפלים : ישעי' נז, טו.
- 84. דמל'. . סופא דכ"ד : ראה זהר בשלח נו, א. פקודי רכו, סע"א.
- 85. דמל'. . שם אדנ"י : נסמן לעיל פ' וארא עה, ב.
- 86. א' דין : בגוכי"ק נחתך הגליון. בד: ליתא. נסמן לקמן פ' בשלח רמד, א.
- 87. אדנ"י. . אדון כל הארץ : זהר בראשית טז, סע"ב. שמות יג, א. יהושע ג, יא.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.