חיפוש בטקסט המלא

כי הוא המדע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י. שמונה פרקים להרמב"ם בסופו.

הוא המדע והוא הידוע : רמב"ם הל' יסודי התורה פ"ב, ה"י.

דהוא המדע והוא הידוע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י, מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

כי הוא המדע והוא הידוע : רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. וראה תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

דהוא המדע והוא היודע : רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. וראה תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

כי הוא המדע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

הוא המדע והוא הידוע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

הוא המדע והוא הידוע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

שהוא המדע : רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. מו"נ ח"א פס"ח. שמונה פרקים פ"ח. תניא פ"ב ובליקוט פירושים ומ"מ שם.

הוא המדע כו ': רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. וראה תניא פ"ב. שעהיחוה"א פ"ז.

ואין דבר נעלם ממנו: ראה רמב"ם הל' יסודי התורה פ"ב ה"ט. שהיחוה"א פ"ז.

ובפרט שבנוגע לאור השמש אין אתנו יודע, לע"ע, אופן הארתה (עיין שבת לט, א, ירושלמי ר"ה פ"ב ה"ד, רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ג ועוד).

וכבר כתבתי לו את דעתי, שלא נכונה מחשבתו, ואין כל יסוד להחששות שלו, ובודאי אין זה אלא עצת …

ראה רמב"ם הל' יסודי התורה פ"ב.

הנה מהנכון שיוסיף הנ"ל אומץ באהבת ישראל, אהבת התורה ואהבת השם יתברך, וכידוע בספרי הקבלה …

- ולהעיר מרמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ט.

… דיחוי החשך ע"י שקו"ט עם היצה"ר, ועפ"ז מובן ג"כ ההכרח להרבות בלימוד פנימיות התורה - המביא לאהבתו וליראתו (ראה רמב"ם הל' יסוה"ת רפ"ב.

וכגירסת הרמב"ם הל' יסוה"ת ספ"ב] כו' שמן כו' מה השמן עליון על כל המשקין כו'.

כשחוששים ללימוד המביא לחמימות (עיין רמב"ם הל' יסוה"ת רפ"ב) ועד שהחשש מביא "למעשה" (היפך העשי') - מובנות התוצאות.

פירוש לרמב"ם הל' יסוה"ת רפ"ב.

פירוש לרמב"ם הל' יסוה"ת רפ"ב.

במ"א דמ"ש הרמב"ם דבידיעת עצמו : רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. ראה תו"ח וירא צז, ב.

… בחכ' ידיעא. . דלתבונתו אין מספר כי הוא המדע : מלכים-א ה, כו. תקוני זהר בהקדמה ד"ה פתח אליהו. תהלים קמז, ה. רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י.

עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

מעילה לעלול : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

עילה ועלול : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

שכל נבדל : ראה מו"נ ח"א פמ"ט. ח"ב פ"ב. פ"ג־ פ"ד [ושם: שכליים נפרדים]. ח"ג פ"ט. רמב"ם הל' יסודי התורה פ"ב ה"ג [ושם: צורות נפרדות. וראה בהפירוש שם].

דהוא המדע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י. שמונה פרקים להרמב"ם בסופו.

שהוא היודע. . המדע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י.

כי הוא המדע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י.

עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

במלאכים שאין להם גופים : ראה עד"ז רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ג: ברואים צורה בלא גולם כלל והם המלאכים, שהמלאכים אינם גוף וגוי'. וכ"כ במו"נ ח"א פמ"ט: המלאכים אינם בעלי גוף …

מלאכים שכלים נבדלים : ראה מו"נ ח"ב פ"ב-פ"ו. וראה שם ח"א פמ"ט. רמב"ם הל' יסודי התורה פ"ב, ה"ג ובפירוש שם. ע"ח שער קיצור אבי"ע ש"נ, פ"ז. סידור שער הק"ש פג, סע"ד ואילך. שם תפלת ר"ה רלו, ג. לקו"ת שלח מה, …

עילה ועלול : ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו. לקו"ת ברכה צה, ב (הנזכר בספרים). שה"ש א, ב (כמ"ש בספרים).

עילה ועלול : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

הוא וחכמתו ובינתו ודעתו אחד : לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 99: אמרו רז"ל. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י. שער היחוד והאמונה פ"ח. תניא פ"ב.

עילה ועלול : ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו. לקו"ת ברכה צה, ב (הנזכר בספרים). שה"ש א, ב (כמ"ש בספרים).

מקום. . במעלה ומדרגה : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו. מו"נ ח"א, פ"ח. ספר החקירה ע' 148 ואילך. אוה"ת על ענינים ע' קפ. סידור ע' שנח. לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק …

עו"ע : ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו. לקו"ת ברכה צה, ב (הנזכר בספרים). שה"ש א, ב (כמ"ש בספרים).

הוא וחכ' ובינתו ודעתו א' : לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 99: אמרו רז"ל. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י. שער היחוד והאמונה פ"ח. תניא פ"ב.

בידעות עצמותו יודע את הנבראים : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ט-י.

אמרו רז"ל איהו וחכ' ובינתו ודעתו א' : ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י. שער היחוד והאמונה פ"ח. תניא פ"ב. לעיל בהנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב (בחלק ההנחותיו) בהנחה כאן על יד הערה 89. …

והכוונה בענין מעלה ומטה היינו במדריגה : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו [בנוגע למלאכים]: זה שאמרנו למטה ממעלתו של חבירו אינה מעלת מקום כמו אדם שיושב למעלה מחבירו, אלא כמו שאומרים …

עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

פל"ג. וראה שעהיוה"א פ"ג. [edn_24_*] רואה ומשיג: להעיר מרמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ח ופ"ג …

כ"ה בכתי"ק ובהעתקה. בספר המאמרים שם: שזה הוא ענין. [edn_28_*] ענין אחר לגמרי: ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו. לקו"ת פ' בחוקותי ד"ה בשברי לכם [מח, ב]. סהמ"צ להצ"צ סוף מצות האמנת אלקות. ובכ"מ.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ט-י.

ראה רמב"ם הל' יסודי התורה רפ"ב.

משנה חגיגה יא, ב. רמב"ם הל' יסוה"ת ספ"ב.

משנה חגיגה יא, ב. רמב"ם הל' יסוה"ת ספ"ב.

מו"נ ח"א פ"ח. ס' החקירה להצ"צ עד, סע"ב ואילך. וראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו. מו"נ ח"א פ"ח. נת' בס' החקירה להצ"צ עד, סע"ב ואילך.

וראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ב "והיאך היא הדרך לאהבתו ויראתו בשעה שיתבונן כו'".

וראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ז.

כשחוששים ללימוד המביא לחמימות (עיין רמב"ם הל' יסוה"ת רפ"ב) ועד שהחשש מביא "למעשה" (היפך העשי') — מובנות התוצאות.

פירוש לרמב"ם הל' יסוה"ת רפ"ב.

להעיר מהשקו"ט בהציווי על אהבה (אהבת ה', אהבת ישראל), דאיך שייך ציווי על מדה שבלב, ומבואר …

להעיר מהשקו"ט בהציווי על אהבה (אהבת ה', אהבת ישראל), דאיך שייך ציווי על מדה שבלב, ומבואר …

אהבת השם ויראת השם. . שורש. . תרי"ג המצוות : תניא פ"ד (ח, א). וראה "פירוש" לרמב"ם הל' …

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת רפ"ב.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ט-י.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו-ח.

מו"נ ח"א פ"ח. רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו. לקו"ת ויקרא הוספות נד, סע"ב. ספר החקירה להצ"צ עד, סע"ב.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו.

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י.

תניא פ"ד (ח, א). וראה ג"כ פירוש על הרמב"ם הל' יסוה"ת רפ"ב.

ראה הקדמת הרמב"ם לפיהמ"ש (ד"ה והחלק השישי – קרוב לסופו). רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ז וב"פירוש" שם. פ"ג ה"א וב"פירוש" שם. מלות ההגיון להרמב"ם שער יג.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. תניא רפ"ב, ובהנסמן שם ב"מ"מ, הגהות והערות קצרות" (ע' לז).

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ג וב"פירוש" שם.

ראה רמב"ן עה"פ יתרו כ, ג. וראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ז. אגה"ת פ"ד. ועוד.

ראה מו"נ ח"א פ"ח. נתבאר בספר החקירה להצ"צ עד, סע"ב. וראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו.

ראה "פירוש" לרמב"ם הל' יסוה"ת רפ"ב.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. הל' תשובה ספ"ה.

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י.

כי השם "ישראל" – לפעמים הוא שם המעלה (והונח רק על זה שהגיע בפועל , ע"י עבודתו, לדרגת "כי …

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. הל' תשובה פ"ה ה"ה. ועוד.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ב. אגרות-קודש כ"ק אדמו"ר שליט"א חכ"ג ס"ע עט ואילך. ע' רפא. ועוד.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ג וב"פירוש" שם. ראב"ע שמות ג, טו. דניאל יו"ד, כא. בחיי בראשית א, ב. תרומה כה, ט. אברבנאל בהקדמתו לנביאים …

שה"ש ד, יא. וראה חגיגה יג, א. רמב"ם הל' יסוה"ת ספ"ב.

… ויראתו" היא שיתבונן האדם במעשיו (של ה') .. ויראה מהן חכמתו .. מיד הוא .. מתאווה תאווה גדולה לידע כו' (ראה רמב"ם הל' יסוה"ת רפ"ב). ראה גם תו"מ חמ"א ע' 70. וש"נ.

ובתורה גופא – ענין התפלה שבתורה, שהוא פנימיות התורה, וכמ"ש הרמב"ם (הל' יסוה"ת פ"ב ה"ב) …

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ט-י.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. תניא פ"ב.

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ט-י.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו. מו"נ ח"א פ"ח. ספר החקירה להצ"צ עד, סע"ב ואילך.

באופן של התבוננות כו', כלשון הרמב"ם (הל' יסוה"ת רפ"ב): "היאך היא הדרך לאהבתו ויראתו, בשעה …

ראה חגיגה יג, א. רמב"ם הל' יסוה"ת ספ"ב.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ז.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו.

ובהקדים – שבענין החיות יש כמה סוגים: (א) חיות שלמטה מן האדם – אצל בעלי חיים שאינם בעלי …

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. תניא פ"ד.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. תניא פ"ב.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. הל' תשובה פ"ה ה"ה. ועוד.

ראה חגיגה יג, א. רמב"ם הל' יסוה"ת ספ"ב.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו. מו"נ ח"א פ"ח.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו.

פ"ה. – וקשור גם עם דברי הרמב"ם בענין יחוד המדע (דעה) היודע והידוע, או שכל משכיל ומושכל (ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. סוף שמונה פרקים להרמב"ם. מו"נ ח"א פס"ח).

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ג.

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י – הובא בתניא פ"ב (וראה מ"מ הגהות והערות קצרות לשם).

ואתחנן ו, ה. שם, יג. עקב י, כ. רמב"ם הל' יסוה"ת רפ"ב.

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"י. תניא פ"ב. שעהיוה"א פ"ח. ובכ"מ.

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו.

… הל' יסודי התורה פ"ד ה"י] , ולכן מביא הצ"צ מ"ש הרמב"ם דנפלאות הו"ע דבש וחלב שקאי על מעשה מרכבה . **) וראה גם רמב"ם הל' יסודי התורה ספ"ב .

להעיר מתניא פל"ט (נג, ב) "כמו שאין אדם עושה דבר בשביל חבירו למלאות רצונו אא"כ אוהבו או …

ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו.

רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב ה"ו. מו"נ ח"א פ"ח (הובא בס' החקירה להצ"צ עד, סע"ב).

העלול. . מהעילה : בלקו"ת ברכה צה, ב: בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

מעילה לעלול : בלקו"ת ברכה צה, ב: בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.

הוא היודע והוא המדע : ראה רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"י.