ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרל"חבראשית כו'שנג

שנג

דהראש יצטרך להרגל⁷² והגם שאנו רואי' בחוש שכך הוא מ"מ י"ל שרש הענין על מה ולמה היתה תחילת הבריאה באופן זה ולא באופן אחר כו'. ויובן זה בהקדים ענין א' והוא בענין התהו ותיקון דהנה ידוע שבעולם התהו היו האורות בלתי כלולי' זב"ז אלא היו הז' נקודות זה תחת זה וז"ש וימלוך תחתיו⁷³ כמ"ש בע"ח כו'. וביאור הדברים ידוע דהיינו מפני שהי' ההשתלשלו' בדרך עו"ע⁷⁴ ואע"פ שהעלול צריך לעילתו אבל העילה א"צ לעלול הימנו כלל וע"כ נק' זת"ז שהרי אין העליון כלול מן התחתון כלל כמו כאשר נמשך אור החכ' מאור הכתר אע"פ שהחכ' מקבלת שפעה מאור הכתר בתמידות אבל אור הכתר איננו מקבל כלל בשום פעם מאור החכ' העלול ממנו כו', ונמצא אין הכתר כלול מן החכמה כלל וגם החכ' אינה כלולה מן הכתר רק במה שמקבלת ממנו שפעה, אבל היא נפרדת לדבר מהות בפ"ע אחרי קבלתה, וזהו פי'⁷⁵ זת"ז * [והיו ענפין מתפרדין⁷⁶ ומחמת זה הי' שבה"כ, ובעולם התיקון נעשו בחי' פרצופי' היינו עד"מ ציור אדם שהראש מצטרך להרגל ומקבל ממנו ועמ"ש מענין תהו ותיקון בפ' שמות⁷⁷ בד"ה מי שם פה לאדם, ומ"ש במ"א בביאור ע"פ לרוקע⁷⁸ הארץ על המים, ובביאור ע"פ והניף הכהן אותם על לחם הבכורים בלק"ת פ' אמור⁷⁹, ומ"ש ע"פ מבלי אשר לא ימצא האדם⁸⁰ את המעשה אשר עשה אלקי'⁸¹ מראש עד סוף]. והנה השבירה הי' בבחי' הכלים דתהו דוקא ולא באורות⁸² כידוע דז' נקודות דתהו נסתלקו והכלים שלהם נשברו ונפלו למטה בעולם הבריאה כו' [ועמ"ש מזה

הערות

72. דהראש יצטרך להרגל : במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן: דהרגל יברר את הראש כו' ולמה יש להם התכללות זאת.
73. וז"ש וימלוך תחתיו : וישלח לו, לג (תיבות אלו לא הובאו במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן). ראה מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'תפב. וש"נ.
74. עו"ע : בלקו"ת ברכה צה, ב: הנזכר בספרים. שה"ש א, ב: כמ"ש בספרים. ראה גם רמב"ם הל' יסוה"ת פ"ב, ה"ו.
75. פי' זת"ז : במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן ע' תשסג ניתוסף: וכמבואר בפרד"ס וד"ל.
76. ענפין מתפרדין : זהר ח"ש קכג, א.
77. בפ' שמות : תו"א נא, ד ואילך. בבוך 1162: בת"א פ' שמות [וכ"ה באוה"ת בראשית כאן ע' 950], ותיקן כ"ק אדמו"ר מהר"ש כבפנים [וכ"ה בלקו"ת לג"פ כאן יד, ד].
78. ומ"ש במ"א בביאור ע"פ לרוקע : ראה מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ע' רב ואילך (ובהנסמן במ"מ לריש המאמר בח"ב שם). תיבת: במ"א ניתוסף בגוכתי"ק כ"ק אדמו"ר מהר"ש.
79. בלק"ת פ' אמור : לז ג ואילך.
80. ע"פ מבלי אשר לא ימצא האדם : קהלת ג, יא.
81. אלקי' : בקהלת שם: האלקים.
82. השבירה. . הכלים. . באורות : ראה ע"ח שער רפ"ח ניצוצין שי"ח, פ"א. (בנוסף להערה 1) מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'תפ. וש"נ. בהערה הבאה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.