חיפוש לפי מקור בגמרא

במשה. . לחם שמלאכי השרת אוכלין : ראה יומא עה, ב. לקו"ת דרושים לש"ש סו, א. לקוטי שיחות ח"ד ע' 1037.

ועוד דרשו בספרי שם ולדבקה בו למד דברי אגדה שמתוך כך אתה מכיר את מי שאמר והיה העולם (ועיין …

ממ"ש רש"י בקידושין כח, א ד"ה רשע, למעט פרנסתו ולירד לאומנתו. וראה גם יומא עה, א ד"ה יורד.

לחם אבירים אכל איש : תהלים עח, כה. יומא עה, ב. וראה גם שה"א נט, ב הערה 31.

המן. . בחיצוניות האברים שנבלע בהן : יומא עה, ב. ראה גם לקמן רטז, ג.

המן. . שאין בו פסולת : ראה חוקת כא, ה וברש"י שם. יומא עה, ב. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'תק.

שהמן נבלע ברמ"ח אברי' : יומא עה, ב. ראה גם לעיל פ' בשלח רטז, ג.

שאין בו פסולת כלל כמו המן : יומא עה, ב. ראה לעיל פ' בשלח קסא, א הערה 577.

לחם עליון : ראה יומא עה, ב. וראה גם סה"מ תקס"ה ח"ב ע' תקצו ואילך. שם ע' תרלט. ע' תתקיח ואילך. ע' תתלא. סה"מ תש"א ע' 154 ובהערה לשם. …

לחם עליון : ראה יומא עה, ב. וראה גם סה"מ תקס"ה ח"ב ע' תקצו ואילך. שם ע' תרלט. ע' תתקיח ואילך. ע' תתלא. סה"מ תש"א ע' 154 ובהערה לשם. לקו"ש (בהעלותך) כרך ד ע' 1037 בשולי הגליון.

שהרי נבלע ברמ"ח: יומא עה, ב.

בג ' מקומות בגמ ': יומא עה, א; סוטה מב, ב; סנהדרין ק, ב: ח"א ישחנה מדעתו וח"א ישיחנה לאחרים.

- ואמרז"ל (יומא עה, ב) בתחלה היו ישראל דומין כתרנגולין שמנקרים באשפה עד שבא משה וקבע להם זמן סעודה, וברמב"ם (הל' דעות רפ"ד) לא …

… גידולו, ומקשה דהלא המן הי' לחם מן השמים וא"כ אין שייך בו תלישה מן הקרקע, ובפרט שהי' מונח על הטל כמרז"ל (יומא עה, ב) ולא על הקרקע.

המן. . לחם אבירים שנבלע באיברים : תהלים עח, כה. ראה יומא עה, ב.

המן. . לחם אבירים כו' שנבלע באיברים : תהלים עח, כה. ראה יומא עה, ב.

פליגי בה רב ושמואל : ראה יומא עה, א.

יומא עה, ב. [edn_100_*] הוא ענין: ראה מו"נ ח"א פ"ח. ס' החקירה (דרך אמונה) להצ"צ ד"ה מקום [עד, סע"ב ואילך]. [edn_101_*] …

יומא עה, ב. וראה ספר המאמרים תש"א ע' 154. לקו"ש ח"ד ע' 1037 הערה 19 בשוה"ג. חל"ד ע' 177 הערה 37.

שמו"ר פרשתנו (פכ"ה, ג)[ednref_15_*]. ועד"ז בבמדב"ר פ"ז, ד. וראה יומא עה, א. רש"י עה"ת בהעלותך יא, ה ד"ה את הקשואים. שם, ח ד"ה וטחנו.

… (פכ"ה, ג)[ednref_15_*]. ועד"ז בבמדב"ר פ"ז, ד. וראה יומא עה, א. רש"י עה"ת בהעלותך יא, ה ד"ה את הקשואים. שם, ח ד"ה וטחנו.

שמו"ר פרשתנו (פכ"ה, ג)[ednref_15_*]. ועד"ז בבמדב"ר פ"ז, ד. וראה יומא עה, א. רש"י עה"ת בהעלותך יא, ה ד"ה את הקשואים. שם, ח ד"ה וטחנו.

… (פכ"ה, ג)[ednref_15_*]. ועד"ז בבמדב"ר פ"ז, ד. וראה יומא עה, א. רש"י עה"ת בהעלותך יא, ה ד"ה את הקשואים. שם, ח ד"ה וטחנו.

יומא עה, סע"א.

דמ"ש (שם, ח. שם, יב) דבערב אכלו בשר ובבקר לחם, בפשטות בא לשלול רק שלא יאכלו בשר בבוקר (כדחז"ל יומא עה, ריש ע"ב), אבל לחם אכלו גם בערב, שהרי עיקר הסעודה בפת. ועכצ"ל כן לפי הדיעות שהשליו דפרשתנו הי' רק לזמן קצר (תנא דבי …

יומא עה, א. 5 שם, ב.

יומא עה, א. 5 שם, ב.

פרק לו. 3 יומא עה, א.

יומא עה, א.

יומא עה, א.

ומקשה דהלא המן הי' לחם מן השמים וא"כ אין שייך בו תלישה מן הקרקע, ובפרט שהי' מונח על הטל - כמרז"ל (יומא עה, ב) - ולא על הקרקע.

ספרי במדבר יא, ה. הובא ברש"י שם. ובפרט לש"ס דילן (יומא עה, א) "מהפקירא". וראה ג"כ זח"ב קכח, א.

יומא עה, ב.

… סע"ב) ות"ז (בסופו סוף ת"ג) שגם דכו גו' שייך לרשעים. ויש ליישב אשר בזה (משא"כ בפי' שטו גו') לא פליג על הש"ס (יומא עה, א). ובד"ה אר"ע (המשך תרס"ו) הביא דוקא ורק - דכו.

יומא עה, ב.

יומא עה, ב. 8 דברים כג, יד.

להעיר מיומא עה, א: "לבן שמלבין עונותיהן של ישראל" - בדוגמת "אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג …

*) ביומא עה, סע"ב: "ועתה נפשנו יבשה אין כל עתיד המן הזה שתיפח במעיהם כו"". וזהו בדרך …

ראה יומא עה, ב (לחד מ"ד) "אף דברים שתגרי אוה"ע מוכרין להן המן מפיגן". וגם לפי הדיעה הראשונה שביומא שם - מכיון שהמן נעשה דם …

ראה יומא עה, ב (לחד מ"ד) "אף דברים שתגרי אוה"ע מוכרין להן המן מפיגן". וגם לפי הדיעה הראשונה שביומא שם - מכיון שהמן נעשה דם ובשר כבשרם, פעל זיכוך (בכללות הגוף, ובאיברי העיכול וכו' ובמילא) גם בשאר המאכלים שאכלו …

ועפ"ז יובן מה שהמן שירד (במדבר) למטה נמשך בשבת, ולא מצינו זה בנוגע ל"לחם אבירים" (מלאכים - יומא עה, ב) - אבל י"ל שהיינו הך (ועולם המלאכים ג"כ בכלל החידוש דשבת הנ"ל).

ויש ליישב אשר בזה (משא"כ בפי' שטו גו') לא פליג על הש"ס (יומא עה, א).

ע"פ מכילתא עה"פ (וראה ג"כ שם פסוק ח, יב, יג). וראה יומא עה, סע"א ואילך וברש"י שם.

ע"פ מכילתא עה"פ (וראה ג"כ שם פסוק ח, יב, יג). וראה יומא עה, סע"א ואילך וברש"י שם.

לשון רש"י לקמן פסוק יג. וראה יומא עה, ב.

יומא עה, א.

וע"ד פי' הגמרא יומא עה, א.

ראה יומא עה, ב.

להעיר שגם במדבר קנו כו' מתגרי אומות העולם (יומא עה, ב), אבל אין לומר כן במסתתי אבנים, דלכאו' אינם ראוים למכירה.

7)] שבת פז, א. ועד"ז חגיגה יד, א. יומא עה, א.

ראה יומא עה, ב.

שמונח בקופסא" (יומא עה, ב).

4) ראה בארוכה יומא עה, א ואילך.

והשליו* שהוא ,עוף שמן" (פרשתנו טז, יג ופרש"י שם - מיומא עה, ב. וראה יומא שם, סע"א ואילך …

והשליו* שהוא ,עוף שמן" (פרשתנו טז, יג ופרש"י שם - מיומא עה, ב. וראה יומא שם, סע"א ואילך ובפרש"י פרשתנו שם, ח: שה" אפשר להם בלא בשר) י"ל שהוא רק בשביל חיות …

והשליו* שהוא ,עוף שמן" (פרשתנו טז, יג ופרש"י שם - מיומא עה, ב. וראה יומא שם, סע"א ואילך ובפרש"י פרשתנו שם, ח: שה" אפשר להם בלא בשר) י"ל שהוא רק בשביל חיות …

ועוד 2 ציטוטים בעמוד זה

להעיר משני הפירושים בענין: והנשיאים הביאו (יומא עה, סע"א. תיב"ע ויקהל לה, כז (רבינו בחיי שם). פרש"י שם מספרי נשא ז, ג. ועוד); חטים שירדו בעבים (מנחות סט, ב. רש"י …

להעיר משני הפירושים בענין: והנשיאים הביאו (יומא עה, סע"א. תיב"ע ויקהל לה, כז (רבינו בחיי שם). פרש"י שם מספרי נשא ז, ג. ועוד); חטים שירדו בעבים (מנחות סט, ב. רש"י ותוס' שם). ועוד.

להעיר משני הפירושים בענין: והנשיאים הביאו (יומא עה, סע"א. תיב"ע ויקהל לה, כז (רבינו בחיי שם). פרש"י שם מספרי נשא ז, ג. ועוד); חטים שירדו בעבים (מנחות סט, ב. רש"י ותוס' שם). ועוד.

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

יומא עה, ב.

יומא עה, סע"ב. הובא בפרש"י עה"ת חוקת

יומא עה, ב.

יומא עה, ב. וראה תו"א פט, א. ועוד.

ראה יומא עה, ב.

יומא עה, רע"א.

יומא עה, א.

בהעלותך יא, ח. יומא עה, א.

ראה יומא עה, ב. מדרשים שנסמנו בתורה שלמה עה"פ. וראה בארוכה לקו"ש חכ"ו ע' 95 ואילך.

יומא עה, א.

יומא עה, ב.

ע"פ לשון הכתוב – ישעי' מ, ד. וראה יומא עה, רע"א.

יומא עה, ב.

ראה ב"ר פ"ע, יו"ד. וראה גם יומא עה, א.

ראה יומא עה, ב.

יומא עה, ב.

יומא עה, סע"א. סע"ב.

ראה יומא עה, סע"ב.

יומא עה, ב. הובא בפרש"י עה"ת בשלח טז, ז.

ראה יומא עה, א.

יומא עה, סע"א.

יומא עה, א.

ראה ב"ר פ"ע, יו"ד. וראה גם יומא עה, א.

תהלים עח, כה. יומא עה, ב. תו"א קיג, ג. וראה לקו"ש ח"ד ע' 1037 הערה 19 בשוה"ג שם. וש"נ.

… בנוגע לבנ"י בהיותם במדבר, שע"י זיכוכם נעשו שייכים רק לרוחניות – שלכן ניזונו ממן, שהוא לחם המלאכים (ראה יומא עה, ב), ושתו מים מבארה של מרים, שהיתה מטהרת אפילו את המצורע (ראה שבת לה, א ובפרש"י ד"ה טהור), וענני הכבוד היו …

ובפרט שהיו יכולים לטעום טעם בשר גם באכילת המן, שהרי היו טועמים בו כל הטעמים (יומא עה, א).

ראה ספרי ופרש"י עה"פ. ובפרט לש"ס דילן (יומא עה, א) "מהפקירא". וראה ג"כ זח"ב קכח, א.

יומא עה, סע"א.

בהעלותך יא, ח. וראה יומא עה, א.

יומא עה, א (ובפרש"י).

ראה יומא עה, ב.

יומא עה, ב.

ראה יומא עה, ב.

יומא עה, ב.

בהעלותך יא, ח. וראה יומא עה, א.

… ריחוק הערך דנדבת הנשיאים לגבי נדבת כללות ישראל, בהקדמת פירוש הב' עה"פ "והנשיאים הביאו גו'" – "עננים היו" (יומא עה, א ובפרש"י. תיב"ע עה"פ), וע"פ משנ"ת כמ"פ (ראה גם לעיל ס"ע 38. וש"נ) שכל הפירושים שבתורה בפסוק אחד (ובפרט בתיבה …

ראה יומא עה, א.

יומא עה, ב.

ראה יומא עה, א "שירדו להם לישראל אבנים טובות ומרגליות עם המן".

ראה יומא עה, סע"ב.

בענין זה נזכר גם (א) ע"ד פעולת המן בסוג הדומם – אבנים טובות (ראה יומא עה, סע"א: "מלמד שירדו להם לישראל אבנים טובות ומרגליות עם המן"), (ב) מארז"ל מט"ט קושר כתרים לקונו מתפלותיהם של ישראל …

בהעלותך יא, ח. וראה יומא עה, א.

יומא עה, ב.

בהעלותך יא, ח. וראה יומא עה, א: "צדיקים לחם כו' רשעים טחנו בריחים או דכו במדוכה".

יומא עה, ב.

ראה יומא עה, סע"ב.

ראה יומא עה, ב.

יומא עה, ב.

ראה יומא עה, א.

ראה יומא עה, א. הנסמן בתו"ש בשלח עה"פ טז, טז (אות צז).

אף שהי' בו ענין של רוגזא כו', אלא שהיתה להם טענה צודקת – "לחם שאלו כהוגן" (יומא עה, ריש ע"ב. פרש"י בשלח טז, ח).

יומא עה, ריש ע"ב (ובפרש"י).

יומא עה, ב.

ראה יומא עה, סע"ב.

יומא עה, א.

ראה יומא עה, סע"ב.

ראה יומא עה, ב.

ראה יומא עה, ב.

… ב"פ*: בפ' בשלח – קודם מ"ת, ובפ' בהעלותך (יא, לא ואילך) – לאחר מ"ת (ומצינו בגמרא ובמדרז"ל שלמדים מזה לזה (ראה יומא עה, א-ב ובחדא"ג מהרש"א. מדרש הגדול ומכילתא דרשב"י בשלח טז, יג)). ולכאורה יש סתירה בסדר הדברים – אם תחילה היתה ירידת …

… וראה לקמן הערה 128. *) ראה גם בהנסמן בתורה שלמה בשלח טז אות פג . **) אולי הכוונה שבפ' בהעלותך נאמר (שם , ט) " וברדת הטל על המחנה לילה ירד המן עליו ", ואח"כ נאמר (שם , יח) " התקדשו למחר ואכלתם בשר ".

… וראה לקמן הערה 128. *) ראה גם בהנסמן בתורה שלמה בשלח טז אות פג . **) אולי הכוונה שבפ' בהעלותך נאמר (שם , ט) " וברדת הטל על המחנה לילה ירד המן עליו ", ואח"כ נאמר (שם , יח) " התקדשו למחר ואכלתם בשר ".

בהעלותך יא, ח. וראה יומא עה, א.

יומא עה, ב.

יומא עה, א.

יומא עה, א.

יומא עה, א.

ראה יומא עה, א.

ראה יומא עה, א "שירדו להם לישראל אבנים טובות ומרגליות עם המן".