ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתר"ם ח"בהנחות מכ"ק אדמו"ר מהורש"באשריכם זרעי על כל מיםתתכב

תתכב

גם עכשיו, ודוקא דוד הי' בכחו לבקש בחי' זו שהי' בטל בתכלית וכמ"ש לא גבה לבי ולא רמו עיני²¹ כו' וכתי' מרום וקדוש אשכן את דכה ושפל רוח²² שבחי' מרום וכמ"ש ואתה מרום לעולם ה'²³ אשכון את דכה כו' וזהו כובע ישועה בראשו, וכמו"כ הוא לפי חסד שיומשך בחי' חסד ה', ועפ"ז יובן עוד ענין א' דכוב"ע בגימ' חנ"ם²⁴, דהנה כתי' זכרנו את הדגה²⁵ אשר נאכל במצרים חינם ואי' בספרי וכ"פ רש"י חנם בלא מצות ופי' המגיד ממעזריטש²⁶ שהוא בחי' אתעדל"ע שאין אתעדל"ת מגעת שם, וצ"ל והלא אמרז"ל פליגי בה רב ושמואל²⁷ כו' ומ"ד עריות דכתי' חנם וא"כ הרי דרשו זה על ההיפך כו'.

ולהבין זה צלה"ק תחילה מ"ש בזהר ההפרש בין סט"א לסט' דקדושה דסט"א הוא במגנא וברקניא ולא עוד אלא דמפתה לו כו' וסט' דקדושה הוא בא באשתדלותא²⁸ רב וסגי כפום חילי' והלואי דיזכה, וחשיב כאן ג' דברים²⁹ בסט' דקדושה באשתדלותא רב וסגי שצ"ל עבודה והלואי דיזכה, ובסט"א חשיב ב' דברים א' במגנא וברקניא ב' ולא עוד דמפתה לו והוא גרוע יותר דמפתה לו וענש לי' לבר נש, והענין דהנה מ"ש זכרנו כו' חנם טענו זאת יוצאי מצרים, ובמצרים הי' פרעה מלך מצרים, והוא הי' באותן ך"ו דור שהיו נזונים בחסדו שנמשך להם מבחי' חסד ה' דא"א, ופרע"ה אותיות העור"ף³⁰ שקיבל מבחי' אחורים, ודוגמא לזה הוא מ"ש גבי יעקב ויאבק איש עמו³¹ עד עלות השחר והוא בחי' מ"ש אז יבקע כשחר אורך³² והו"ע בקיעת החשך דבחי' ישת חשך סתרו³³ וארוכתך מהרה תצמח היינו גילוים דא"א³⁴, וזהו ויאבק איש עמו עד עלות השחר, והוא טעה בדמיונו דאבות הם המרכבה³⁵ אברהם הוא מרכבה למדת החסד³⁶ ויצחק מרכבה למדת הפחד³⁷ ויעקב מרכבה למדת הת"ת³⁸

הערות

21. לא גבה לבי ולא רמו עיני : תהלים קלא, א.
22. מרום וקדוש אשכון את דכא ושפל רוח : ישעי' נז, טו [ושם: ואת — אבל כ"ה גם בסה"מ תרכ"ז ע' קמג וע' רא. תרל"ח ס"ע נד].
23. ואתה מרום לעולם ה' : תהלים צב, ט.
24. דכוב"ע בגי' חנ"ם : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 2.
25. זכרנו את הדגה : בהעלותך יא, ה.
26. ופי' המגיד ממעזריטש : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 8.
27. פליגי בה רב ושמואל : ראה יומא עה, א.
28. בזהר ההפרש. . במגנא וברקניא. . באשתדלותא : ראה זהר תרומה קכח, א. ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן פיסקא והנה בפע"ח ובהנסמן שם.
29. וחשיב כאן ג' דברים : ראה גם בענין ג' דברים בזהר שם. בפיסקא הבאה. בהמאמר (כאן) שם ואילך (ובהנסמן שם).
30. ופרעה אותיות העורף : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן הערה 38.
31. ויאבק איש עמו : וישלח לב, כה.
32. אז יבקע כשחר אורך : ישעי' נח, ח. ראה גם לעיל ח"א (בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה בן פורת יוסף הא' בהערות 21-22.
33. ישת חשך סתרו : תהלים יח, יב.
34. וארוכתך מהרה תצמח. . דא"א : המשך הכתוב אז יבקע — ישעי' נח, ח. לקו"ת צו ט, א.
35. דאבות הם המרכבה : ב"ר פמ"ז, ו. פפ"ב, ו. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רטו. וש"נ. תו"ח נח מט, ד ובהערה 42. משפטים ח"ב ש, ג. סה"מ תרכ"ט ע' רלח. וש"נ.
36. אברהם הוא מרכבה למדת החסד : ראה זהר בראשית מז, ב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תקפ ובהנסמן במ"מ לשם.
37. ויצחק מרכבה למדת הפחד : ראה לעיל הנחה ד"ה יונתי ובהערות 131-132.
38. ויעקב מרכבה למדת הת"ת : ראה זהר סתרי תורה ויצא קנז, ב. ח"ג תוספות שב, א. לעיל ח"א (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ואעשך לגוי גדול ובהערה 16.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.