חיפוש בטקסט המלא

דמשכין לי' בחילא יתיר : ראה זהר חיי שרה קכט, ב. אגרת התשובה פ"ח.

בחילא יתיר : ראה זהר חיי שרה קכט, ב. אגה"ת פ"ח.

דמשכין לי' בחילא יתיר : ראה זהר חיי שרה קכט, ב. אגרת התשובה פ"ח. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקעז. ח"ג ע' א'קכח.

משכי לי' בחילא יתיר : ראה זהר חיי שרה קכט, ב. אגרת התשובה פ"ח.

דמשכין לקוב"ה בחילא יתיר : זח"א קכט, ב. אגרת התשובה פ"ח.

דמשכי לי' בחילא יתיר : זח"א קכט, ב. אגרת התשובה פ"ח.

התשובה. . ה' עילאה. . דבינה : אגרת התשובה פ"ח ופ"ט. ובליקוט פירושים שם.

בזהר. . בחילא יתיר : ראה זהר חיי שרה קכט, ב. אגה"ת ספ"ח.

בע"ת דמשכי' לי' בחילא יתיר כמ"ש בזוהר : זח"א קכט, ב. וראה אגה"ת פ"ח.

וזהו ענין בא"י אלקינו שאזי אין מבדיל בין האדם ובין אלקינו כו', ועיין באגה"ת פ"ח שזהו ענין ונקה מנקה הוא לשבים לרחוץ ולנקות נפשם מלבושים הצואים כו' ע"ש.

בע"ת. . בחילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. לקמן מא, א. פ' וארא סה, ד. בא קיא, ג. בשלח קעו, ד. יתרו רסו, ג. מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' קמה. מאמרי אדה"א …

בינה בן. . י"ה : זהר (רע"מ) תרומה קנח, א. נשא קכג, סע"א. ראה אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"ז תקס"ו שבהערה הבאה. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' קלא.

תשו"ע. . בינה : ראה אגה"ת פ"ח ופ"ט ובליקוט פי' שם.

… שאז אין מבדיל בין האדם ובין אלקינו כו' עי' זח"א ס"א ד' ענין עמוק בפי' מבדילין ביניכם כו' ודקס"ב כו' ועיין באגה"ת פ"ח שזהו ענין ונקה מנקה הוא לשבים לרחוץ ולנקות נפשם מלבושים הצואים כו' ע"ש.

בינה בן י"ה : ראה זהר רע"מ תרומה קנח, א. נשא קכג, סע"א. אגה"ת פ"ח. תו"ח שמות ח"א מז, א. וש"נ.

י"ג מדה"ר. . שלפני כל האצי' : ראה גם אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"א ע' שצב. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תשטו. קונטרסים ע' של. בהערות הבאות.

בחילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ.

תשו"ע. . בבחי' הבינה : ראה אגה"ת פ"ח ופ"ט ובליקוט פירושים לשם.

בינה בן י"ה : ראה זהר רע"מ תרומה קנח, א. נשא קכג, סע"א. אגה"ת פ"ח. תו"ח שמות ח"א מז, א. וש"נ.

דמאן דמשכי לי' בחילי יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ.

בינה בן י"ה : ראה זהר רע"מ תרומה קנח, א. נשא קכג, סע"א. אגה"ת פ"ח. תו"ח שמות ח"א מז, א. וש"נ.

בחילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ.

דמשכין לי' לקוב"ה בחילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ.

תשובה שהוא בחילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ. פלח הרמון אחרי ע' קפח ואילך.

בע"ת דמשכין לי' בחילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ. פלח הרמון אחרי ע' קפח ואילך.

לתשובה בחילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ. פלח הרמון אחרי ע' קפח ואילך.

תשובה בחילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ. פלח הרמון אחרי ע' קפח ואילך.

בסש"ב בשער התשובה פ"ח : הכוונה לאגרת התשובה פ"ח (צח, א). וראה בהערות כ"ק אדמו"ר זי"ע לס' התניא שנדפסו בהוספות לס' התניא אודות שם הספר וחלקיו.

… גדולים מבעלי תשובה, אבל אנן קי"ל דבעלי תשובה גדולים - וכמ"ש הרמב"ם (תשובה פ"ז ה"ד) ובתניא פ"ז, ועייג"כ אגרת התשובה ספ"ח.

… הוא הורג נפש, אדם דקדושה, אבל בשגגה כי אין אדם חוטא אא"כ נכנס בו רוח שטות, ותשובה אמתית - תשו"ע הוא ת"ת - אגה"ת ספ"ח).

אגה"ת פ"ח ואילך.

וראה במקומות המסומנים בהקדמת הקונטרס שמבואר בהם ענין תשובה עילאה (אשר בה הוא עיקר מעלת בעלי תשובה כמ"ש באגה"ת ספ"ח) שהוא אסיפת וקיבוץ כל כחות הנפש, תש"ב אנוש, 1ובימים אלו הוא ג"כ אסיפת וקיבוץ כל פרטי הקומה שלימה של בנ"י …

ראה אגה"ת ספ"ח (משא"כ בח"א ספ"ז "תשובה נכונה").

זח"א קכט, ב. אגה"ת ספ"ח.

ל' התניא אגה"ת פ"ח (צח, סע"א) — לענין תשו"ע.

אגה"ת פ"ח:

אגה"ת פ"ח.

אגה"ת פ"ח.

אגה"ת פ"ח.

… ב' פרטים: א) תשו"ע שענינה היא השבת הנפש למקורה — היא לכאורה ענין בפ"ע (שהיא גם לצדיקים גמורים), ומלשון אדה"ז באגה"ת פ"ח ["ומאחר שרוח עברה ותטהרם אזי תוכל נפשם לשוב כו' וזו היא תשובה שלימה"] משמע שגם תשו"ע היא ענין שבא בהמשך …

מלשון אדה"ז (אגה"ת פ"ח) "שנפח כו' לירד למטה" משמע ד"שנפחה" הוא בשביל "לירד למטה". ועפ"ז: גם כשנפחה כו' (לפני שירדה למטה) אינה …

להעיר מלקו"ת שם (עג, סע"ד), שהתשובה דוע"ט היא "על דרך" ענין השבת הנפש למקורה כמו שהיתה בטרם שנפחה כו' שבאגה"ת פ"ח.

אגה"ת פ"ח. וראה לעיל הערה 13. — וראה גם לעיל ע' 93 ס"ד. ע' 117 ס"ז.

אגה"ת פ"ח (מח, א) — הובא בהערת אאמו"ר הנ"ל לענין "לבאר היטב".

אגה"ת רפ"ח.

ראה לקו"ת בלק עג, ג לענין התשובה דסו"מ. ומביא שם "ועיין אגה"ת פ"ח שזהו ענין ונקה מנקה הוא לשבים לרחוץ ולנקות נפשם מלבושים הצואים כו'". ושם עג, ד: "אבל כדי שיעשה תשובה שיתמלא …

אגה"ת פ"ח (צח, ב), מזח"א קכט, ב.

אגה"ת ספ"ח ואילך (מרע"מ בזח"ג קכג, סע"א).

אגה"ת ספ"ח ואילך.

ועיין באגה"ת פ"ח שזהו"ע ונקה כו' להמשיך האור .

אגה"ת פ"ח (צח, א).

ראה בכ"ז לקו"ת ר"פ האזינו. ד"ה דרשו הוי' תרצ"א (קונטרס יו"ד [סה"מ קונטרסים ח"א קלב, ב ואילך]). אגה"ת פ"ח ואילך.

ראה תניא אגה"ת ספ"ח ואילך. לקו"ת בלק עד, א ואילך.

ראה תניא אגה"ת פ"ח.

ראה אגה"ת פ"ח (וראה לקו"ש חי"ט שם). וראה לקו"ת פרשתנו ד"ה זה (לט, סע"ד ואילך).

ראה זח"א קכט, ריש ע"ב. תניא אגה"ת ספ"ח. ובכ"מ.

זח"א קכט, ב – הובא בתניא אגה"ת ספ"ח.

זח"א קכט, ב. אגה"ת ספ"ח.

ראה זח"א קכט, ריש ע"ב. תניא אגה"ת ספ"ח. ובכ"מ.

ויק"ר רפכ"ה. הובא בתניא אגה"ת ספ"ח (בשם תדב"א).

אגה"ת ספ"ח. ותשו"ת מכינה ומביאה סו"ס לתשו"ע. וכפי' מכפלה – שמכפיל כו' (בהביאור בפרש"י בלקו"ש שבהערה 7). ועפמש"כ באגה"ק …

תניא אגה"ת ספ"ח.

אגה"ת ספ"ח.

תניא אגה"ת רפ"ח (מזהר ותיקונים). וראה אוה"ת דרושי יוהכ"פ ע' א'תקנו. וש"נ.

זח"א קכט, ב. ראה תניא אגה"ת ספ"ח. תו"א מקץ לט, ג.

ראה אגה"ת רפ"ח. לקו"ש חל"ט ע' 88.

אגה"ת פ"ח.

תניא אגה"ת פ"ח.

הביאור באגרת התשובה פ"ח, "לשוב עד הוי' ב"ה ממש, ולעלות מעלה מעלה למקורה ולדבקה בו ית' ביחוד נפלא" 319 – שתחילה באה נקודת התשובה …

אגה"ת פ"ח. ובלקו"ת שם (עד, א) דתשובה עילאה היא על זה שהוא יש מי שאוהב.

ולהעיר גם מהדיוק "שם הוי' ב"ה " – כמדובר פעם בשייכות לאגה"ת פ"ח (ש"פ וארא שנה זו – לקו"ש חל"ט ע' 88 הערה 36), שהלשון "ב"ה" מורה על דרגא נעלית שצריכים להמשיך אותה, כיון …

הביאור בלקוטי לוי"צ 312 במ"ש באגה"ת פ"ח 313 "(לשוב) עד הוי' ב"ה ממש", "עד – יסוד ..

תניא אגה"ת ספ"ח (מרע"מ). להעיר מענינא דיומא – שפיסקא זו בתניא היא בהשיעור של יום זה – כ"ד תמוז.

ראה זהר ח"א קכט, ב. וראה תניא אגה"ת ספ"ח. מאמרי אדמו"ר הזקן תקס"ה ח"א ע' תפז ואילך. אוה"ת שה"ש ח"ב ע' תרנא ואילך.

תניא אגה"ת ספ"ח. פ"ט.

ראה אגה"ת ספ"ח, מזח"א קכט, ב.

ראה זח"א קכט, ב. אגה"ת ספ"ח. ובכ"מ.

ראה אגה"ת פ"ח (צח, סע"א).

ראה תניא פ"ז (יב, א). אגה"ת ספ"ח.

אגה"ת פ"ח. ובלקו"ת שם (עד, א) דתשובה עילאה היא על זה שהוא יש מי שאוהב.

ראה אגה"ת פ"ח (וראה לקו"ש חי"ט שם). וראה לקו"ת פרשתנו ד"ה זה (לט, סע"ד ואילך).

דמשכין לי' בחילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ. לקמן מאמר ד"ה כי ביום הזה יכפר תקצ"ח על יד הערה …

דבע"ת. . בחילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ. לעיל ע' קפח ואילך.

התשובה. . חילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ.

התשובה שהוא בחילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ. לעיל ע' קפח ואילך.

דבע"ת משכין לי' בחילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ. לעיל ע' קפח ואילך.

בחילי' יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ. לעיל ע' קפח ואילך.

בתניא בשער התשובה : אגה"ת פ"ח. ועד"ז בסה"מ תרנ"א ע' קמ.