תרל
הצדקה תרומם גוי, להיות בחי' גוי אחד בארץ, והיינו שגם נה"ב תתעלה ע"י הצדקה שאדם עושה שעי"ז היא נפרדת ונבדלת מן הרע הגמור, ומתרוממת גם היא להיות כל מדותי' ולבושיה לה' לבדו, והגם162 כי כל המצות הם בשביל בירור הנה"ב כמ"ש במ"א בענין לא ניתנו המצות אלא לצרף בהן את הבריות163 שקאי על נה"ב164, מ"מ אין165 לך מצוה שנפש החיונית מתלבשת בה כ"כ כמו מצות166 הצדקה, שבכל המצות אין מתלבש בהן רק כח אחד מנפש החיונית בשעת מעשה המצוה לבד, אבל בצדקה שאדם נותן מיגיע כפיו הרי כל כח נפשו החיוני' מלובשת167 בעשיית מלאכתו או עסק אחר שמשתכר168 בו מעות אלו, וכשנותנין169 לצדקה הרי כל נפשו החיונית עולה לה', וגם מי שאינו נהנה מיגיעו מ"מ הואיל שבמעות170 אלו הי' יכול171 לקנות חיי נפשו החיונית ה"ה172 נותן חיי נפשו לה', ולכן ארז"ל שמקרבת את הגאולה173 לפי שבצדקה אחת מעלה הרבה מנפש החיונית מה שלא הי' יכול להעלות ממנה כ"כ כחות בכמה174 מצות אחרות175, ועל בחי' השבת הנפש זו הפליגו רז"ל ואמרו במקום שבע"ת עומדי'176 צ"ג א"י לעמוד177 כי כל המדות דנה"ב בעצם מציאותן הן תקיפין וחזקים יותר מהמדות הקדושות דנה"א, וכמו בגשמיות הבהמות והחיות הם בעלי כח וגבורה יותר מהאדם178, שהטעם הוא לפי שבשרשם הן מבחי' היותר גבוה מאד נעלה בחי' יד החזקה179, רק שירדו ונפלו למטה מטה, ואמנם כד אתכפי' ואתהפכא מחשוכא לנהורא180 הרי נכלל בחי' תוקף זה בקדושה, וזו היא מעלת בע"ת שהוא בחילא יתיר181 כמ"ש במ"א, וזהו שביקש דהע"ה שינצל מכפירים יחידתי, שלהיות כי יש בחי' יחידה שהוא בחי' תוקף והתגברות <61>
ּ הרצון שלמעלה מהטעם גם בסט"א, ונק' כפירים כמ"ש הכפירים
הערות
- 162. והגם. . הנפש זו : בלקו"ת כאן ליתא.
- 163. לא ניתנו המצות. . את הבריות : ראה תנחומא שמיני ז-ח. ב"ר רפמ"ד.
- 164. הבריות שקאי על נה"ב : ראה לעיל המשך יונתי ספ"ח. וש"נ.
- 165. אין. . אחרות : לשון אדה"ז בתניא פל"ז (בשינויים קלים).
- 166. כמו מצות : שם: כבמצות.
- 167. מלובשת : שם: מלובש
- 168. שמשתכר : שם: שנשתכר.
- 169. וכשנותנין : שם ובהמשך יונתי הנדפס: וכשנותנן.
- 170. שבמעות : בתניא: ובמעות.
- 171. יכול : בהמשך יונתי הנדפס: יכולים. בתניא כבפנים.
- 172. ה"ה : בתניא: הרי
- 173. שמקרבת את הגאולה : ב"ב י, א.
- 174. כחות בכמה : בתניא: כחות ובחי' בכמה.
- 175. מצות אחרות : שם: מצות מעשיות אחרות.
- 176. במקום שבע"ת עומדי' : ראה ברכות לד, ב. לקו"ש נצבים כרך יד ע' 361 וע' 363. תו"ח שמות ח"א מא, א. וש"נ. סה"מ מלוקט ד' ס"ע יח.
- 177. לעמוד : בהמשך יונתי הנדפס ניתוסף: כו'. ולהעיר שגם בלקו"ת כאן נמצאת תיבה זו, אלא ששם לא העתיק התיבות שלפנ"ז: צ"ג א"י לעמוד.
- 178. הבהמות. . בעלי כח. . יותר מהאדם : ראה גם (בנוסף לקו"ת כאן) לקו"ת שה"ש לה, סע"א ואילך.
- 179. יד החזקה : בא יג, ט. ראה גם מאו"א מערכת יד אות ה.
- 180. כד אתכפי' ואתהפכא מחשוכא לנהורא : ראה זהר בהקדמה ד, א. סה"מ תרכ"ט ע' פח ואילך. וש"נ. מאמר ד"ה זאת חוקת התורה ש"פ פרה תשכ"ו.
- 181. בחילא יתיר : ראה זהר ח"ש קכט, ב. אגה"ת פ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' קעב. וש"נ. תו"ח שמות ח"א לז, א. וש"נ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.