חיפוש בטקסט המלא
חיפוש «רמב"ם הל' תשובה פ"ב» בטקסט המלא
רמב"ם הל' תשובה פ"ב — 106 עמודים (114 ציטוטים)
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
מאמרי אדה"ז
כי עיקר תשובה בלב : תניא פכ"ט (לו, ב). וראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב.
שולחן ערוך
רי"ף ו, א. רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ט. רא"ש פ"ח סוס"י יז. טור ושו"ע ס"א.
ברייתא שם (לאחר שיאכל וישתה), לפירוש הרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז (ערבית). ר"ן שם בשם …
גמרא פז, ב. רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ח. טור ורמ"א ס"ג. וראה לחם משנה שם (אם צריך לומר גם עוינו פשענו). לקו"ש חי"ז ע' 193 ואילך. שלחן המלך ח"ב ע' …
גמרא [ברייתא] פו, ב כרבי אליעזר בן יעקב. רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ח. טור ושו"ע ס"ד.
ע"פ ישעיה נה, ז. וראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב שזוהי מצות תשובה. וכ"כ בתניא אגה"ת פ"א.
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
רי"ף ו, א (ודוקא חבירו. אבל רב, מפייס ליה עד דמפייס). רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ט (ואם היה רבו, הולך ובא אפילו אלף פעמים עד שימחול לו). רא"ש פ"ח סוס"י יז (ודוקא חבירו, אבל רבו מפייס ליה עד …
ברייתא שם (לאחר שיאכל וישתה), לפירוש הרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז (ואע"פ שהתודה קודם שיאכל, …
… קמיה דשמואל והוה יתיב וכי מטא שליחא דצבורא ואמר אבל אנחנו חטאנו, קם מיקם, אמר, שמע מינה עיקר וידוי האי הוא). רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ח (הוידוי שנהגו בו כל ישראל, אבל אנחנו חטאנו, והוא עיקר הוידוי). טור ורמ"א ס"ג (ועיקר הוידוי הוא אבל אנחנו …
… בן יעקב אומר כל שכן שהוא משובח, שנאמר (תהלים נא, ה) כי פשעי אני אדע וחטאתי נגדי תמיד), וכרבי אליעזר בן יעקב. רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ח (עבירות שהתודה עליהם ביום הכפורים זה, חוזר ומתודה עליהן ביום הכפורים אחר, אע"פ שהוא עומד בתשובתו, שנאמר כי …
ספר המאמרים
בחי' אנכי אנכי הרי המשכתה למטה הוא מבחי' אנכי מי שאנכי כו', וע"כ כל ענין התשו' הוא דוקא …
ספר השיחות
אגה"ת פ"א (צא, רע"א). וראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב.
אגרות קודש
לקוטי שיחות
נוסף ע"ז שהאדם נעשה מציאות חדשה — בלשון הרמב"ם (הל' תשובה פ"ב ה"ד) "אני אחר ואיני אותו …
… שהוא מזרעו של א"א וכל מי שאינו מרחם על הבריות בידוע שאינו מזרעו של א"א". וברמב"ם הל' מת"ע פ"י ה"ב (וראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"י) "וכל מי שהוא אכזרי ואינו מרחם כו' שאין האכזריות מצוי' אלא בעכו"ם", ולא הזכיר מדת העזות או שנאת הבריות כו', …
יומא פו, ב. רמב"ם הל' תשובה רפ"ב. — וזהו העילוי כאשר התשובה היא באופן ד"יעיד עליו יודע תעלומות שלא ישוב לזה החטא לעולם".
על הרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב בסופה (ועד"ז בהל' אישות פ"ז ה"ט. ועוד) — ומציין לתוס' בכורות …
ל' הרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"א. ע"ש.
ראה יומא שם, סע"א וברש"י שם. — פרטי הדרגות בתשובה ואופני ביטול ותיקון החטא (ע"ד ההלכה) …
ל' הרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ד. וראה סנהדרין לז, ב ובחדא"ג מהרש"א שם.
ר"ה יח, א. וש"נ. וראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו.
עד"ז, אויך אין מצות התשובה, איז טראָץ דעם וואָס עיקר ענינה איז עזיבת החטא (וכלשון הרמב"ם …
[גם יש לומר, אַז וויבאַלד ער זאָגט פריער אַז מצות התשובה איז "עזיבת החטא", ברענגט ער …
… תשובה גמורה און אַ תשובה מעולה, כאָטש אַז אויך "אם לא שב אלא בימי זקנותו כו' מועלת היא לו ובעל תשובה הוא" (רמב"ם הל' תשובה רפ"ב).
ר"ה יח, א. וראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו.
ראש השנה יח, א. רמב"ם הלכות תשובה פ"ב ה"ו. וברשימת הצ"צ עה"פ דרשו הו" - אשר אז מקור ההמשכה מלמעלה ביותר - כתר הכללי דאצילות, וההמשכה - באופן נעלה, דרך …
ראש השנה יח, א. רמב"ם הלכות תשובה פ"ב ה"ו.
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב, ה"ז: חייבים הכל לעשות תשובה ולהתודות ביוה"כ. - וענין זה, כתב הרמב"ם בהל' תשובה ולא בהל' שביתת עשור (אף שהוא …
… את הזדתות - זהו דוקא כאשר מצד היראה עכ"פ הוא גומר בלבו בלב שלם לבל ישוב עוד לכסלה (שזהו מהות התשובה - ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב. אגה"ת פ"א), משא"כ בפרעה שגם בעת שאמר "חטאתי גור' ואשלחה אתכם גר" - "עדיין אינכם יראים ומשתהי' הרוחה תעמדו …
ראה יומא פז, א: חטאתי לאלקי (גירסא זו - דע"י - הובאה לפס"ד בשו"ע או"ח תר"ו. משא"כ ברמב"ם …
ר"ה יח, א. וש"נ. רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו.
… ישנם בהימים שבהם קוראים פ' האזינו, כי בהתשובה שבעשי"ת (ועד"ז - בהד' ימים שבין יוהכ"פ לסוכות) - שתי מעלות (רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו וראה לעיל ע' 218): "יפה ביותר" (היינו תשובה נעלית יותר, תשובה עילאה), ו"מתקבלת היא מיד" (היינו שגם בחי' …
ויודע . . לכסלה: ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב היב. אגהיית פ"א (צא, רע"א)
יתרה מזה בעשי"ת שהתשובה יפה ביותר ומתקבלת היא מיד (רמב"ם הל' תשובה פ"ב, ה"ו).
צוויי עיקר טיילען : רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב. אגרת התשובה לרבנו הזקן פ'א. אלא שחרטה על העבר צ"ל לא רק במחשבה, כ"א גם בדיבור -- וידוי דברים (ועיין מצות …
יפה ביותר ומתקבלת היא מיד: רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה". ומסיים שנאמר דרשו ה' בהמצאו. ובכו"כ כת"י הרמב"ם מובא גם סיום הכתוב : קראוהו בהיותו קרוב. ועפ"ו תובן …
ברמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו מייחד מכל השנה רק העשי"ת, משא"כ בטור (שם) ובכתהאריז"ל וכו
א) ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו דבעשי"ת מתקבלת היא מיד.
… נמשכת: ע"פ מרז"ל כל ימיו בתשובה (שבת קנג, א). וראה אגה"ת ספייא: תמיד כו' כל ימיו בתשובה עילאה כו'. וראה ג'כ רמב"ם הל' תשובה פ"ב סוף ח"ת. -- ולהעיר דכל חטא ה"ז שופך דם האדם דקדושה (לקו"ת במדבר יג, ג) ושופ"ד נקרא בספרי ס"פ שופטים חוטא (לא …
וברמב"ם (הלכות תשובה פ"ב ה"): יום הכפורים הוא זמן תשובה לכל ליחיד ולרבים והוא קץ מחילה …
לשון אדה"ז שו"ע או"ח ר"ס תרז. וראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז.
בנוסח תפלת נעילה. רמב"ם הל' תשובה פ"ב, ה"ז.
… צייט: וכדרשת חז"ל (ר"ה יח, א, וש"נ): דרשו הו" בהמצאו (ישעי' נה, ו) -- אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ. וראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה'ו,
שהרי ענין התשובה הוא חרטה על העבר וקבלה טובה על להבא (ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה*ב. אגהית פ"א. סהמ"צ להצ"צ מצות תשובה).
והאפשרויות ע"ז ו,לא ישוב לזה החטא לעולם" (רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב. ועד"ז בס' חסידים ס"כ). ובאגה"ת פ"א: שיגמור בלבו כו' לבל ישוב עוד לכסלה.
פ"א (צא, א). וראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב. וראה לקו"ש חייז ע' 197 ואילך, שבלשון אדה"ז ד,מצות התשובה כו' היא עזיבת החטא בלבך" י"ל דשולל גם ענין החרטה …
תשובה . . יוס"כפור: להעיר מרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו: התשובה . . בעשרה הימים שבין ראש השנה …
רפואה שעוקרת החולי מעיקרא (ראה צפע"נ לרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב בסופה) שאפילו בשמו אינו חסר …
ראה צפע"נ לרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב בסופה.
תניא פכ"ט (לו, ב). לקו"ת דרושים לר"ה נח, סע"ד. ס, סע"ד. וראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב.
שהרי אין הפירוש שנעשים כזכיות רק מכאן ולהבא, כ"א שנעשים זכיות למפרע, וכהמובא דהמקדש ע"מ …
… לומר דלדעת הרמב"ם אין מכפר אלא תשובה, משא"כ יוהכ"פ אינו בגדר מכפר, ורק שהתשובה מכפרת ביום הכפורים בלבד (וראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז) - כי זהו היפך פשטות לשון הרמב"ם ,ועצמו של יום הכפורים מכפר לשבים" (וכן בריש הלכה ד ,אע"פ שהתשובה מכפרת על …
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז וח'. שו"ע אדה"ז שם רסתר"ז (וראה גם טור ושו"ע שם. טור שם סתר"כ).
ע' 210) שגדר הוידוי הוא מה שהאדם מבטא בשפתיו החרטה שבלבו (וראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב), מובן לכאורה, דכאשר מתוודים בפה צ"ל בשעת מעשה הרגש החרטה שבלב (ולהעיר ממ"ש המבי"ט עצמו בקרית ספר (ריש. הלי …
עיין רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב ,ויעיד עליו יודע תעלומות שלא ישוב כו" לעולם" (ובפשטות בא בהמשך למ"ש בהלכה א שם ,אי זו
גם התשובה דכל עשי"ת היא תשובה בדרגא נעלית [ובלשון הרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו: ,יפה ביותר"], …
יום הכפורים . . תשובה"טאֶן: והוא ,קץ מחילה וסליחה לישראל" -- רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז.
תורת מנחם
ישעי' נה, ו. וראה ר"ה יח, א. וש"נ. רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו. וברשימת הצ"צ עה"פ דרשו הוי'* – אשר אז מקור ההמשכה מלמעלה ביותר – כתר הכללי דאצילות, וההמשכה – באופן נעלה, …
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ד. סה"מ מלוקט ח"א ע' שסח. ח"ב ס"ע קלה ואילך. ועוד.
ראה צפע"נ לרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב בסופה (ועד"ז הל' אישות פ"ז ה"ט. ועוד).
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב. תניא אגה"ת לרבנו הזקן פ"א (צא, רע"א). אלא שחרטה על העבר צ"ל לא רק במחשבה, כי אם גם בדיבור – וידוי דברים …
ראה תענית טז, א. רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ג.
שם יח, א. רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו. וש"נ.
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז.
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב. סהמ"צ להצ"צ לח, א.
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ד.
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז.
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו.
יומא פו, ב. וראה רמב"ם הל' תשובה רפ"ב.
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ד.
אף שהתשובה דעשי"ת "היא יפה ביותר ומתקבלת היא מיד" (רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו) לפי שבעשי"ת הוא גילוי שלמעלה מהשתלשלות, מ"מ התשובה דיוהכ"פ נעלית יותר. ולכן, בעשי"ת עצמם, ז' הימים שקודם …
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז. והיינו דנוסף למצות התשובה שישנה בכל השנה – גם התשובה דיוהכ"פ היא (מצוה ו)חיוב.
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז.
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב ואילך. תניא אגה"ת פ"א.
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו.
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ד.
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז.
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו.
וכמ"ש הרמב"ם (הל' תשובה פ"ב ה"ו) "אע"פ שהתשובה .. יפה לעולם" (שכל השנה זמנה הוא, וכמאמר …
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו-ז.
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז.
רמב"ם הל' תשובה רפ"ב.
וכן משמע ברמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב.
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ד.
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב ואילך.
צפע"נ לרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב בסופה. וראה לקו"ש חל"ב ע' 72 ואילך.
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו דבעשי"ת מתקבלת היא מיד .
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז.
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו.
ראה תענית טז, א. רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ג.
ראה גם רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"א.
מאמרים מלוקטים
אף שהתשובה דעשי"ת "היא יפה ביותר ומתקבלת היא מיד" (רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו) לפי שבעשי"ת הוא גילוי שלמעלה מהשתלשלות, מ"מ התשובה דיוהכ"פ נעלית יותר. ולכן, בעשי"ת עצמם, ז' הימים שקודם …
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז. והיינו דנוסף למצות התשובה שישנה בכל השנה – גם התשובה דיוהכ"פ היא (מצוה ו)חיוב.
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז.
ובלשון הרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ד [ועד"ז בסמ"ג מ"ע טז ובר"ן ר"ה טז, ב – הובאו בחדא"ג מהרש"א …
ראה צפנת פענח (להרוגוצובי) על הרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ב.
רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ו.
ראה רמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז: יום הכפורים כו' והוא קץ מחילה וסליחה לישראל.