ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק דהלכות יום הכיפורים:תרז סדר הווידוי במנחה בערב יום הכיפורים ובו ט"ז סעיפים:א

א

במקור חיפוש חדש

תרז סדר הווידוי במנחה בערב יום הכיפורים ובו ט"ז סעיפים:

א כיון שיום הכיפורים הוא יום הסליחה וכפרה כמ"ש^א כי ביום הזה יכפר וגו' לפיכך צריך כל אדם שיתוודה על חטאיו כי כן מצינו בכל קרבנות הבאים לכפר^ב שנאמר^ג והתודו את חטאתם אשר עשו.

ומצות ווידוי מן הדין הוא בהתחלת זמן הכפרה דהיינו משתחשך^ד ליל יום הכיפורים אלא שחשו חכמים^ה שמא יארע דבר קלקלה^ו של שכרות^ז וכיוצא בו^ח בסעודה המפסקת ולא יוכל להתוודות^ט בהתחלת זמן הכפרה לכך תקנו שיתוודה כל אדם בערב יום הכיפורים במנחה^י קודם שיאכל בסעודה המפסקת^יא.

ואע"פ שהתוודה במנחה צריך לחזור ולהתוודות בערבית^יב שהיא התחלת זמן הכפרה והוא עיקר זמן הווידוי של יום הכיפורים^יג ואע"פ שהתוודה ערבית חוזר ומתוודה בתפילת שחרית^יד שמא אירע לו דבר עבירה אחר הווידוי של ערבית ומטעם הזה הוא צריך לחזור ולהתוודות במוסף ובמנחה ובנעילה שמא אירע לו דבר עבירה בכל היום^טו שיום הכיפורים מכפר עד סופו עם חשיכה^טז:

הערות

א. ויקרא טז, ל.
ב. לבוש ס"א. וראה לקמן סוף ס"ב (ולשוב בתשובה שלימה). לקוטי באורים לס' התניא ח"ב ע' מ ואילך, וע' סט. שלחן המלך ח"ב ע' רטו הערה 2.
ג. במדבר ה, ז. כ"ה בדפו"ר. וכן הובא בלבוש שם. תניא אגרת התשובה פ"א. ובדפוסים המאוחרים: והתודה אשר חטא עליה (ויקרא ה, ה). וראה רמב"ם הל' תשובה פ"א ה"א (הובאו שניהם). לקוטי באורים שם ע' סח. מ"מ וציונים.
ד. ברייתא פז, ב (עם חשכה). רא"ש פ"ח סי' יט. טור (ושו"ע) ולבוש שם (זמן התחלת הכפרה).
ה. גמרא [ברייתא] שם, לגירסתינו ולגירסת הטור (אבל אמרו חכמים).
ו. ברייתא שם, לגירסת הרי"ף (ו, א) והרא"ש שם (יארע דבר קלקול בסעודה). מ"א סק"א.
ז. רש"י שם ד"ה שמא. ר"ן שם ד"ה ת"ר. לבוש שם.
ח. ר"ן שם. לבוש שם.
ט. לבוש שם. מ"א שם.
י. טור ושו"ע ס"א.
יא. ברייתא שם. טור ושו"ע שם.
יב. ברייתא שם (לאחר שיאכל וישתה), לפירוש הרמב"ם הל' תשובה פ"ב ה"ז (ערבית). ר"ן שם בשם הראשונים. ב"י שם.
יג. לבוש שם (כשיכנס יום הדין ויחשך ויתקדש היום).
יד. ברייתא שם. רי"ף ורא"ש שם. רמב"ם שם.
טו. ברייתא שם, לפירוש רש"י שם ד"ה דבר קלקלה (לענין אחר סעודה) רמב"ן בחידושיו פז, ב (גם לענין שחרית כו'). הובא בר"ן שם וב"י שם.
טז. משנה כריתות כה, א. רמב"ן יומא שם. רמב"ם הל' שגגות פ"ג ה"ט. וראה כריתות ז, א וברש"י ד"ה אי נמי דעביד, דהיינו עד שקיעת החמה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 15 עמודים.