חיפוש לפי מקור בגמרא

… שיצליחו השי"ת ויברכו לבשר טוב בכל האמור ובהקדם, טוב אמתי שהוא טוב לשמים וטוב לבריות גם יחד כפסק חכמינו ז"ל (קדושין מ, א) ועד שבהזדמנות הראשונה יערכו כולם יחד התועדות חסידותית מתאימה לשם זה, ויקויים בה פתגם רבנו הזקן בנוגע …

קדושין מ, א.

כפול, לשמים ולבריות (קדושין מ, א.

… אור החסידות, ובפרט אחרי המאסר בפ"ב שיצא לחירות ביום השלישי, יום שהוכפל בו כי טוב טוב לשמים וטוב לבריות (קדושין מ, א) שזהו הדיוק חוצה דוקא

קדושין מ, א.

תחי' עבר בהצלחה, כן יזכהו השי"ת להיות איש טוב מבשר טוב וכמרז"ל בקדושין דף מ' ע"א טוב …

קידושין מ, א.

מאשר הנני קבל מכתבו מכ"ה אייר, וחבל על אשר מאחרים כ"כ כשיש בשו"ט ואין טוב אלא תורה …

2) קידושין מ, א.

… את כת"ר מהנעשה בזה, ויה"ר שיהיו ידיעות טובות ואין טוב אלא תורה טוב האמיתי טוב לשמים טוב לבריות וכמרז"ל (קדושין מ, א) ובפרט כשנוגע לטהרתן של בנ"י וע"פ המובא בלקו"ת לרבנו הזקן בפ' תבא (מג' סוף ע' ב').

… מכאן ולהבא יתבונן ויפעול בהפצת המעינות חוצה, ויבשר טוב בטוב האמיתי, טוב לשמים וטוב לבריות וטוב העושה פירות (קדושין מ, א).

… שתמיד כל הימים יתבשרו בני ישראל איש מרעהו אך טוב בטוב אמיתי כדרז"ל, טוב לשמים טוב לבריות, וטוב העושה פירות (קדושין מ, א).

קדושין מ, א.

קידושין מ, א.

וידוע מרז"ל - קדושין מ, א - אשר זכות עושה פרות, היינו כמו שמגרעין קטן נצמח אילן גדול עושה פרות, כך עי"ז שיגרום שמכירו יעשה איזה פעולה …

טוב לשמים וטוב לבריות, וכהוראת חז"ל (קידושין מ, א).

2) קדושין מ, א.

קדושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קדושין מ, א.

[טוב] לשמים וטוב לבריות - קדושין מ, א.

קידושין מ, א. וש"נ.

ראה קידושין מ, א (ואילך). וראה לעיל הערה 6. בפשטות י"ל שאא"פ לכתוב דין זה בגירושין מפני שעכו"ם אינן בתורת גירושין וקידושין …

… לכתוב דין זה בגירושין מפני שעכו"ם אינן בתורת גירושין וקידושין (ראה הנסמן בהערה 12). אבל ראה תוס' גיטין (שם ע"ב ד"ה מה אתם) דגם לר"ש דס"ל שעכו"ם שתרם אין תרומתו תרומה ילפינן מתרומה לכל התורה כולה דאין שליחות לנכרי …

… טוב — פרש"י עה"פ בראשית א, ז. ובאוה"ת (בראשית לג, א. משפטים ע' א'קנז. שם ע' א'קסא ואילך) מקשר זה עם מרז"ל (קידושין מ, א) טוב לשמים וטוב לבריות. וראה פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדמו"ר נ"ע בסה"מ ה'תש"ט ע' יח (השני).

וידוע מרז"ל — קדושין מ, א — אשר זכות עושה פרות, היינו כמו שמגרעין קטן נצמח אילן גדול עושה פרות, כך עי"ז שיגרום שמכירו יעשה איזה פעולה …

עש"ק: שהוכפל בו טוב (בראשית א, כא. שם, לא) טוב לשמים וטוב לבריות (קדושין מ, א. אוה"ת בראשית לד, א. ב"ר פ"ד, ו).

קדושין מ, א. וראה אוה"ת בראשית לג, א ואילך. משפטים ע' א'קכז. ועוד.

… נ"ע (נדפס בסה"מ ה'תש"ט ע' 19 (השני) ואילך. אגרותקודש שלו ע' קלה ואילך) מקשר זה עם טוב לשמים וטוב לבריות (קידושין מ, א).

… בראשית א, ז (מב"ר פ"ד, ו). ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מקשר זה עם טוב לשמים וטוב לבריות (קידושין מ, א).

טוב לשמים וטוב לבריות : ראה קידושין מ, א. ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) ובמכתב כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע (נדפס בסה"מ ה'תש"ט ע' 19 …

… טוב : פרש"י בראשית א, ז (מב"ר פ"ד, ו). ובאוה"ת (בראשית לג, א ואילך. ועוד) מקשר זה עם טוב לשמים וטוב לבריות (קידושין מ, א).

שהוכפל בו כי טוב : פרש"י עה"פ בראשית א, ז. ובאוה"ת (בראשית לג, א ואילך. ועוד) מקשר זה עם מחז"ל (קידושין מ, א) טוב לשמים וטוב לבריות.

שהוכפל בו כי טוב : פרש"י עה"פ בראשית א, ז. ובאוה"ת (בראשית לג, א ואילך. ועוד) מקשר זה עם מחז"ל (קידושין מ, א) טוב לשמים וטוב לבריות.

שהוכפל. . טוב : ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים ה'תש"ט ע' יח (השני). מכתב ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. …

… מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים ה'תש"ט ע' יח (השני). מכתב ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין רש"י לבראשית (א, ז) בסופו — דגם העבר נעשה טוב.

ראה קידושין מ, א.

ועוד) ובמכתב כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע (נדפס בסה"מ ה'תש"ט ע' יח (השני)) מקשר זה עם מחז"ל (קידושין מ, א) טוב לשמים וטוב לבריות.

אגרותקודש שלו ח"א ע' קלו) מקשר זה עם מחז"ל (קידושין מ, א) טוב לשמים וטוב לבריות.

אגרותקודש שלו ח"א ע' קלו) מקשר זה עם מחז"ל (קידושין מ, א) טוב לשמים וטוב לבריות.

אגרותקודש שלו ח"א ע' קלו) מקשר זה עם מחז"ל (קידושין מ, א) טוב לשמים וטוב לבריות.

… כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע (נדפס בסה"מ ה'תש"ט ע' 19 (השני). אגרותקודש שלו ח"א ע' קלו) — מקשר זה עם מחז"ל (קידושין מ, א) טוב לשמים וטוב לבריות.

קידושין מ, א. ולהעיר מתניא פט"ז. סה"מ תש"ב ע' 87.

… (בראשית לג, א ואילך. ועוד) מקשר ענין יום ג' שהוכפל בו כי טוב (פרש"י עה"פ בראשית א, ז. מב"ר פ"ד, ו) עם מחז"ל (קידושין מ, א) טוב לשמים וטוב לבריות.

קדושין מ, א.

… כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע (נדפס בסה"מ ה'תש"ט ע' 19 (השני). אגרותקודש שלו ח"א ע' קלו) — מקשר זה עם מחז"ל (קידושין מ, א) טוב לשמים וטוב לבריות.

קידושין מ, א.

… אור החסידות, ובפרט אחרי המאסר בפב' שיצא לחירות ביום השלישי, יום שהוכפל בו כי טוב טוב לשמים וטוב לבריות (קדושין מ, א) שזהו הדיוק חוצה דוקא

… אור החסידות, ובפרט אחרי המאסר בפב' שיצא לחירות ביום השלישי, יום שהוכפל בו כי טוב טוב לשמים וטוב לבריות (קדושין מ, א) שזהו הדיוק חוצה דוקא

ממחז"ל : קידושין מ, א.

שהוכפל , , טוב: ראה קדושין מ, א, פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א. מכתב כ"ק אדנ"ע (בס' המאמרים תש"ט ע' יח)

יום . . טוב: ראה אור התורה בראשית (לג, א ואילך). שהוכפל , . טוב: ראה קדושין מ, א, פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א, מכתב כ"יק אדנ"ע (בס' המאמרים תש"ט ע' ית). אם כסף: שיעור חומש (בשיעורי חת"ת) דיום …

ראה קדושין מ, א.

יום , , סוב: ראה אור התורה בראשית (לג, א ואילך). שם משפטים (א'קנז, איקסא ואילך). שהוכפל , , טוב : ראה קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א,. מכתב כ"ק אדנ"ע (בס' המאמרים תש"ט ע' יח)4 אם כסף: בהשיעור בחומש (בשיעורי חת"ת) …

ראה קדושין מ, א.

ראה קידושין מ, א. פיה"מ פאה בתחלתה.

בשביל רבים, שהטיב: ס' חסידים סתר"ז. צ"צ על התהלים נה, יט. טוב הכפול : קדושין מ, א. עיין ג'יכ בהוספה שבסוף קונטרס ייט כסלו תש"ט (סה"מ תש"ט ע'י

קדושין מ, א.

ולהעיר שגם ע"ד ההלכה .,מחשבה רְעֶה אין הקב"ה מצרפה למעשה" (קדושין מ, א, ירושלמי פאה פ"א ה"א, וח'א כה, ב.

… נמשכת, ו(נוסף ע"ז) פירותיהם -- ומעלה בכאו"א.י וכמובן גם מרד"ה באתי לגני (דההילולא). מובות לשמים ולבריות : קדושין מ, א.

טובות לשמים ולבריות : קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם ויש פאה.

טובות לשמים ולבריות : קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם ויש פאה.

מבשר טוב: כפול, לשמים ולבריות (קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א) -- נוסף ע"ז שבכלל כל אסיפה בנוגע לתומ"צ -- ה"ז הנאה כפולה, להגאספים ולעולם (סנה' …

שהוכפל . . טוב: ראה קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין פרש"י …

… ראה קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין פרש"י לבראשית (א, ז) בסופו -- דגם העבר נעשה טוב.

ליהודים . . תפלין : יהודי ע"ש שכופר בע"ז (מגילה יג, א) שהוא כמודה בכל התורה כולה (קדושין מ, א) ואח"כ הפרטים : תורה כו" תפלין. וע"פ קבלה וחסידות : יהודי -- כתר ומסנ"פ. ואח"כ ע"ס ועבודה פרטית -- אורה …

ראה קדושין מ, א.

יום . טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם ריש פאה. אור התורה בראשית (לג, א), משפטים (א'קנז ואילך).

שהוכפל .. טוב: לשמים ולבריות -- ראה קדושין מ, א. אור התורָה בראשית (לג, א), משפטים (א'קנז ואילך).

קידושין מ, א. ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מקשר זה עם יום השלישי שהוכפל בו כי טוב.

קדושין מ, א. ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מקשר זה עם יום השלישי שהוכפל בו כי טוב.

טוב .. לבריות: קדושין מ, א. אוה"ת שם.

ראה קידושין מ, א. אוה"ת בראשית לג, ב. ועוד.

קדושין מ, א.

שהוכפל. . . טוב: ראה קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב ב"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. ועוד. ועיין פרש'י לבראשית (א, ז) בסופו -- …

שהוכפל . . טוב: ראה קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. ועוד. ועיין פרש"י לבראשית (א, ז) בסופו -- …

שהוכפל. .. טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. ועוד. ועיין פרש"י לבּראשית (א, ז) בסופו -- …

שהוכפל... טוב: ראה קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב ב"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו*ח אדמו"ר שם. ועיין פרש"י …

… ראה קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב ב"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו*ח אדמו"ר שם. ועיין פרש"י לבראשית (א, ז) בסופו -- דגם העבר נעשה טוב.

שהוכפל . . טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין פרש"י …

… ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין פרש"י לבראשית (א, ז) בסופו -- דגם העבר נעשה טוב.

… טוב: פרש"י עה"פ בראשית א, ז. ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מקשר זה עם טוב לשמים ולבריות (קידושין מ, א).

שהוכפל . . טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב ב"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו*ח אדמו"ר שם. ועיין פרש"י …

… ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב ב"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו*ח אדמו"ר שם. ועיין פרש"י לבראשית (א, ז) בסופו -- דגם העבר נעשה טוב.

תליתאי, שהוכפל בו כי טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א. אור התורה בראשית (לג, א ואילך). שם משפטים (א'קנז. א'קסא ואילך). מכתב כ"ק אדנ"ע …

תליתאי, שהוכפל בו כי טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א. אור התורה בראשית (לג, א ואילך). שם משפטים (א'קנז. א'קסא ואילך). מכתב כ"ק אדנ"ע (בס' המאמרים תש"ט ע' יח),

תליתאי . . שהוכפל בו כי טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א. אור התורה בראשית (לג, א ואילך), שם משפטים (א' קנז. א'קסא ואילך). מכתב כ"ק אדנ"ע …

תליתאי . . שהוכפל בו כי טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א. אור התורה בראשית (לג, א ואילך), שם משפטים (א' קנז. א'קסא ואילך). מכתב כ"ק אדנ"ע (בס' המאמרים תשיט ע' יח).

שהוכפל . . לשמים . . ?בריות: ראה קידושין מ, א. פיה'מ להרמב"ם פאה פ"א, מ"א. מכתב כ"ק אדנ"ע (בסה"מ תש"ט ע' יח). מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם.

… ראה קידושין מ, א. פיה'מ להרמב"ם פאה פ"א, מ"א. מכתב כ"ק אדנ"ע (בסה"מ תש"ט ע' יח). מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם.

קדושין מ, א.

ראה קידושין מ, א. וראה סה"מ תש"ב ע' 7

רפ ויקרא). שהוכפל . . טוב: טוב לשמים וטוב לבריות -- קדושין מ, א. הצ"צ באור התורה (בראשית לג, א ואילך:

קידושין מ, א. ובאוה'ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מפרש ומבאר השייכות עם יום השלישי שהוכפל בו כי טוב.

ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) נ"ע בסה"מ תש"ט ע' 18. מכ"ק ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. …

… מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) נ"ע בסה"מ תש"ט ע' 18. מכ"ק ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. אוה"ת בראשית (לג, א ואילך), משפטים ע' א'קנז. א'קסא ואילך).

קדושין מ, א. ובאוה"ת (כראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מקשר זה עם יום השלישי שהוכפל בו כי טוב.

קידושין מ, א. ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מקשר זה עם יום השלישי שהוכפל בו כי טוב.

קידושין מ, א. ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מקשר זה עם יום השלישי שהוכפל בו כי טוב.

קידושין מ, א. ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מקשר זה עם יום השלישי שהוכפל בו כי טוב.

2'. קדושין מ, א. ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מקשר זה עם יום השלישי שהוכפל בו כי טוב.

דער אויבערשטער העלפט דורכפירן זיי: להעיר מהפירוש במחזיל (קידושין מ, א) ,מחשבה טובה הקב*ה מצרפה למעשה", ,דכאשר איש ישראל חושב לעשות איזה דבר בלימוד התורה, בקיום המצוות. . הקב"ה …

טוב . . לבריות: ראה קידושין מ, א. פיה"מ לרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע (בס' המאמרים ה'תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ*ק מו*ח אדמו"ר שם). ועיין …

… קידושין מ, א. פיה"מ לרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע (בס' המאמרים ה'תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ*ק מו*ח אדמו"ר שם). ועיין פרש"י לבראשית (א, ז) בסופו -- דגם העבר נעשה טוב.

ראה לקו"ד ח"ד תשיח, ב. פירש"י בראשית א, ז, קידושין מ, א. וראה אוה"ת בראשית לג, ב.

מגילה יג, א. קידושין מ, א.

קידושין מ, א. ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מקשר זה עם יום השלישי שהוכפל בו כי טוב.

ביום שלישי . . טוב: ראה קדושין מ, א. פִיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. אוה"ת בראשית (לג, א ואילך). שם משפטים (א'קנז. א'קסא ואילך). מכ' כ"ק אַדנ"ע …

ביום שלישי . . טוב: ראה קדושין מ, א. פִיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. אוה"ת בראשית (לג, א ואילך). שם משפטים (א'קנז. א'קסא ואילך). מכ' כ"ק אַדנ"ע בּסה"מ תשיט ע' 18. מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר בהקונטרס שם. ועייז …

ביום שלישי . . טוב: ראה קדושין מ, א. פִיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. אוה"ת בראשית (לג, א ואילך). שם משפטים (א'קנז. א'קסא ואילך). מכ' כ"ק אַדנ"ע בּסה"מ תשיט ע' 18. מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר בהקונטרס שם. ועייז …

שהוכפל. . טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין פרש"י …

… ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין פרש"י לבראשית (א, ז) בסופו -- דגם העבר נעשה טוב.

שהוכפל , . טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט עי יח. מכי ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין פרש"י …

… ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט עי יח. מכי ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין פרש"י לבראשית (א, ז) בסופו -- דגם העבר נעשה טוב.

שהוכפל ... טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בסי המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין רש"י …

… ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בסי המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין רש"י לבראשית (א, ז) בסופו -- דגם העבר נעשה טובי

ועוד) שמקשר זה עם טוב לשמים וטוב לבריות -- קידושין מ, א.

ראה קידושין מ, א. ובאוה"ת (בראשית לג, ב ואילך. משפטים ע' א'קנז. א'קסא ואילך. ועוד) מקשר זה עם יום השלישי שהוכפל בו כי טוב.

ראה קידושין מ, א. אוה"ת בראשית לג, א ואילך. שם משפטים ע' א'קנז. א'קסא ואילך.

חליתאי . . שהוכפל בו כי טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א. אור התורה בראשית (לג, א ואילך), שם משפטים (א'קנז, א'קסא ואילך). מכתב כ"ק אדנ"ע …

חליתאי . . שהוכפל בו כי טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א. אור התורה בראשית (לג, א ואילך), שם משפטים (א'קנז, א'קסא ואילך). מכתב כ"ק אדנ"ע (בס' המאמרים תש"ט ע' יח).

ביום . . טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א. אור התורה בראשית (לג, א ואילך). משפטים (א'קנז. א'קסא ואילך). מכתב כ"ק אדנ"ע (בס' …

תליתאי . . שהוכפל בו כי טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א. אור התורה בראשית (לג, א ואילך), שם משפטים (א'קנז, א'קסא ואילך). מכתב כ"ק אדנ"ע …

תליתאי . . שהוכפל בו כי טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א. אור התורה בראשית (לג, א ואילך), שם משפטים (א'קנז, א'קסא ואילך). מכתב כ"ק אדנ"ע (בס' המאמרים תש'ט ע' יח).

תליתאי . . שהוכפל בו כי טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א. אור התורה בראשית (לג, א ואילך), שם משפטים (א'קנז, א'קסא ואילך). מכתב כ"ק אדג"ע …

תליתאי . . שהוכפל בו כי טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה פ"א מ"א. אור התורה בראשית (לג, א ואילך), שם משפטים (א'קנז, א'קסא ואילך). מכתב כ"ק אדג"ע (בס' המאמרים תש"ט ע' יח).

יום שלישי . . בריאות הגוף ובריאות הנשמה: שהוכפל בו כי טוב, טוב לשמים וטוב לבריות. -- ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. ס' המאמרים תש"ט (ע' יח ואילך).

עבודתו של: שיחת ייט כסלו תרצ"ג אות כב. טוב . . פירות: קדושין מ, א.

שהוכפל בו כי טוב: ראה קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה.

יוס השלישי . . בריאות הגוף ובריאות הנשמה: שהוכפל בו כי טוב, טוב לשמים וטוב לבריות. -- ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמבים פאה בתחלתה. ס' המאמרים תש"ט (ע' יח ואילך). וראה רש"י עה"ת (בראשית א, ז) ובשלישי כו' אחד לגמר …

יום השלישי, שהוכפל בו כי טוב: טוב לשמים וטוב לבריות. ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתו. ס' המאמרים תש"ט (ע' יח ואילך -- מכ' אדנ"ע. וגם מכ"ק מו"ח אדמו"ר). וראה רש"י עה"ת …

קידושין מ, א. ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מקשר זה עם יום השלישי שהוכפל בו כי טוב.

ובל' הש"ס (קידושין מ, סע"א ואילך) והרמב"ם (הל' תשובה פ"ג ה"ד) לעולם (וברמב"ם מפורט יותר ,כל השנה כולה"י) יראה כו' הכריע את עצמו ואת כל העולם …

… כי טוב: פרש"י בראשית א, ז. ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) מקשר זה עם טוב לשמים וטוב לבריות -- קידושין מ, א. וראה פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) נ"ע בסה*מ תש"ט ע' יח (השני). מכ' ומאמר כ"ק מו"ח …

… פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) נ"ע בסה*מ תש"ט ע' יח (השני). מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ובפרש"י שם בסופו - דגם העבר נעשה טוב.

… פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) נ"ע בסה*מ תש"ט ע' יח (השני). מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ובפרש"י שם בסופו - דגם העבר נעשה טוב.

קידושין מ, א (בנוגע למחשבה טובה, ומזה מובן במכ"ש וק"ו בנוגע לדיבור שבא מהמחשבה)).

ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדמו"ר מהורש"ב נ"ע ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר בסה'"מ תש"ט ע' 18 (השני) ואילך. …

קדושין מ, סע"א ואילך.

שהוכפל . . טוב: ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ'ק אדנ"ע בס' המאמרים תשיט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו*ח אדמו"ר שם. ועיין רשי …

… ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ'ק אדנ"ע בס' המאמרים תשיט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו*ח אדמו"ר שם. ועיין רשי לבראשית (א, ז) בסופו -- דגם העבר נעשה טוב.

ראה קידושין מ, א.

שהוכפל . . טוב: ראה קידושין מ, א. פיה*מ להרמב*ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין רש"י …

… ראה קידושין מ, א. פיה*מ להרמב*ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין רש"י לבראשית (א, ז) בסופו -- דגם העבר נעשה טוב.

… כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ*ע (בסה*מ תש"ט ע' 19 (השני) ובאגרות קודש שלו ע' קלה ואילך) מקשר זה עם מחז"ל (קידושין מ, א) טוב לשמים וטוב לבריות. ולהעיר, שגם קביעות פורים בשנה זו היא ביום השלישי.

… יג, רע"א) עה"פ (אסתר ב, ה) איש יהודי: שכל הכופר בע"ז נקרא יהודי אשר .הכופר בה (בע"ז) כמודה בכל התורה כולה* (קידושין מ, א).

ראה קידושין מ, א. אוה"ת בראשית לב, ב. משפטים ע' א'קנז. סה"מ תש"ט ע' 18 (הבי).

יום שלישי: שהוכפל בו כי טוב, טוב לשמים וטוב לבריות (קדושין מ, א. אוה"ת בראשית לד, א). וישראל עושה חיל: בלק כד, יח.

ראה קידושין מ, א.

קידושין מ, א. ובאוה"ת (בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד) -- מקשר זה עם יום השלישי שהוכפל בו כי טוב.

השלישי . . לבריות: ראה קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בהתחלתה. מכתב ב"ק אדנ"ע בסה"מ תש"ט ע' יח. מכ' כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועוד. ועיין פרש"י …

… . . לבריות: ראה קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בהתחלתה. מכתב ב"ק אדנ"ע בסה"מ תש"ט ע' יח. מכ' כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועוד. ועיין פרש"י לבראשית (א, ז) בסופו -- דגם העבר נעשה טוב.

קידושין מ, א.

מו"ק יז, א. חגיגה טז, א. קידושין מ, א.

קידושין מ, סע"א ואילך.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

ראה קידושין מ, סע"א ואילך. רמב"ם הל' תשובה פ"ג ה"ד.

קידושין מ, סע"א ואילך. רמב"ם הל' תשובה פ"ג ה"ד.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

… שם" (וירא כא, יז ובפרש"י) – הרי כשאדם מקבל על עצמו עתה ללמוד תורה בכל יום, ו"מחשבה טובה הקב"ה מצרפה למעשה" (קידושין מ, א), שתבוא לידי מעשה בפועל ממש, שאז מצרף הקב"ה את המחשבה והמעשה יחד (ראה תניא ספט"ז. סה"מ תש"ב ע' 87) – אזי …

קידושין מ, א. וראה אוה"ת בראשית לג, ב. ועוד.

קידושין מ, א. וראה אוה"ת בראשית לג, ב. ועוד.

ראה קידושין מ, א.

… ע' קלא. וש"נ)), אלא נשארו "יהודים" – "כל הכופר בעבודה זרה", שחשיב "כמודה בכל התורה כולה" (מגילה יג, רע"א. קידושין מ, א). ולכן, בנוגע לפנימיות החיות אין ביכולת הקליפות לקבל בפנימיות, כיון ש"בבואה דבבואה לית להו" (יבמות קכב, א. …

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, סע"א ואילך.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, סע"א ואילך.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א. וש"נ.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

ראה קידושין מ, א.

ראה קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

ראה קידושין מ, סע"א ואילך. רמב"ם הל' תשובה פ"ג ה"ד.

ראה קידושין מ, סע"א ואילך. רמב"ם הל' תשובה פ"ג ה"ד.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

מגילה יג, רע"א. קידושין מ, א.

קדושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

ראה מגילה יג, רע"א. קידושין מ, א.

ראה קידושין מ, א.

קידושין מ, א. ועוד. וראה תניא פט"ז.

ראה קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א. וראה אוה"ת בראשית לג, ב. ועוד.

קידושין מ, א.

קידושין מ, סע"א ואילך.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, סע"א ואילך.

קידושין מ, סע"א ואילך.

קידושין מ, א.

… אורה ושמחה וששון ויקר" (אסתר ח, טז): ליהודים – שיהודי הוא הכופר בע"ז ומודה בכל התורה כולה (מגילה יג, רע"א. קידושין מ, א) – הו"ע המס"נ, וכתורת רבינו הזקן (נסמן לעיל ריש ע' 271) עה"פ (ואתחנן ו, ד) "שמע ישראל גו' ה' אחד", ש"יהודי …

ראה קידושין מ, א. פיה"מ פאה בתחלתה.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א.

קידושין מ, א. וראה אוה"ת בראשית לג, ב. משפטים ע' א'קנז. ועוד.

ראה קידושין מ, סע"א ואילך. רמב"ם הל' תשובה פ"ג ה"ד.

קידושין מ, סע"א ואילך.

קידושין מ, א.

קידושין מ, סע"א ואילך. הובא ברמב"ם הל' תשובה פ"ג ה"ד.

קידושין מ, א.