348
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ב"ה, יום ג' שהוכפל בו כי טוב, ז' אדר ה'תשל"ה ברוקלין, נ. י.
הנהלת ה,כולל להוראה מעשית - קראון הייטס"
ה' עליהם יחיו שלום וברכה מרובה!
בנועם קבלתי הידיעה ע"ד מסיבה השנתית להחזקת הכולל, העומדת להתקיים ביום ראשון פ' ויק"פ הבע"ל,
ותקותי חזקה שתהי' ברוב עם ובהצלחה רבה בהשגת המטרה -- הטבת המצב הכספי של הכולל, נוסף על סילוק החובות,
<> שהרי,-בכל מקום ובכל.זמן, גדול לימוד המביא לידי הוראה למעשה, שאז הוא -- טוב לשמים (מצות ת"ת) וטוב לבריות (שנבראו לשמש את קונם -- ע"י מעשה התוהמ"צ),
וכמובן גם משמה שנקראת בה בלה"ק תורה דוקא -- בגין דאורי, ונרמז ג'כ בגימט' דתורה -- תרי"א מצוות -- ציוה לנו משה,
שגם ענינו, כמש"נ: והזהרתה גו' והודעת גו' ואת המעשה אשר יעשון.
ובפרט בזמן ומדינה אשר נתמעטו ביותר הלומדים הוראה למעשה ומתקיים מש"נ: ישוטטו לבקש דבר הוי' זו הלכה ברורה כו',
אשר יקר (תרתי משמע) הלימוד דהלכה למעשה ומוכרח הוא ביותר ובגדר דא"א לעשותו ע"י אחרים.
הערות
- 1. יום. . טוב: וראה פרש"י עה"ת (בראשית א, ז) דמשלים גם העבר. -- והוא ע"פ ב*ר פיד, ו (ומקשה על דחז"ל דבפסחים נד, א). זיה ט, א.
- 2. שהוכפל בו כי טוב: ראה קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה.
- 3. ז' אדר: בו נולד משה ובו מת -- כפס"ד בטושו"ע או"ח סוסתק"ף; אבל באסתיר (ז, יא) גירסתנו (ודלא כביפה ענף שם) באחד באדר, ועפ"ז מובנת השייכות לכל החודש.
- 4. לשמש את קונס: קידושין בסופה. ולהעיר מכתבי האריז"ל בכוונות קידוש לבנה דקונך הוא באצילות. ובתורה אור לרבנו הזקן ר"פ משפטים דע"י משה כן הוא בכאו"א, וכנאמר למשה כי תקנה,
- 5. משמה שנקראת בה בלה"ק: שהוא השורש והחיות -- כתורת הבעש"ט והרב המגיד (אור תורה ס'פ בראשית. שער היחוד והאמונה פ"א). ולהעיר מצפעינ להרגצובי עה"פ (בראשית ב, יט).
- 6. בגין דאורי: זח*ג נג, ב.
- 7. תרי"א מצות: כי אנכי ולא יהי' לך הם כללות כל התורה כולה (תניא רפ"ך).
- 8. ישוטטו . . הקץ: שבת קלח, סע"ב. עיי"ש.
- 9. דא"א לעשותו ע"י אחרים: שאז אא"פ לדחותו כלל (מו"ק ט, סע'א. ולהעיר מהלי ת"ת לאדה'ז פיד).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.