ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לחהוספותקיץ232
232
ב"ה, עש"ק1 מה טובו אוהליך יעקב משכנותיך ישראל. . כגנות3 עלי נהר2,
חודש הגאולה, ה'תנש"א. ברוקלין, נ.י.
ל"גן ישראל"
ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
תהא פתיחת "גן ישראל" וכל משך שהותם בו בהצלחה4 רבה,
וימשיכו ההצלחה בכל עניני "גן ישראל" הגשמיים והרוחניים,
ו"גן ישראל" יתאים לשמו — להצמיח אילנות טובים נושאים פירות טובים, על ידי לימוד תורתנו וקיום מצוותי'5, כפי שהם מוארים במאור שבתורה זוהי פנימיות התורה6,
כרצון ותקות כ"ק מו"ח אדמו"ר בעל הגאולה. והשם עוזר7.
וימשיכו בכ"ז במשך כל השנה, ובהוספה. וביתר שאת בשנת ה'תנש"א — הי' תהא שנת נפלאות אראנו8.
הערות
- 1. עש"ק : שהוכפל בו טוב — בראשית א, כה. שם, לא. חזקוני עה"פ. וראה רמב"ן שם. וראה לקו"ש חכ"ד ע' 641 הערה ד"ה זה. ובאוה"ת (בראשית לג, א ואילך. ועוד) מקשר ענין יום ג' שהוכפל בו כי טוב (פרש"י עה"פ בראשית א, ז. מב"ר פ"ד, ו) עם מחז"ל (קידושין מ, א) טוב לשמים וטוב לבריות.
- 3. כגנות עלי נהר : אלו מלמדי תינוקות שבישראל שהם מוציאים מלבם חכמה בינה דעת והשכל ומלמדין להתינוקות לעשות רצון אביהם שבשמים (תנא דבי אליהו רבא פכ"א. יל"ש פרשתנו עה"פ — רמז תשעא).
- 2. מה. . נהר : פרשתנו כד, הו. — שיעור היום בשיעורי חת"ת הידועים.
- 4. בהצלחה : ראה אוה"ת וישב רעח, אב (עה"פ ויהי ה' את יוסף — שמו הראשון של בעל הגאולה — ויהי איש מצליח). לקו"ש חכ"ה ע' 213.
- 5. אילנות. . פירות. . לימוד תורתנו וקיום מצוותי' : וכמ"ש (שופטים כ, יט) "כי האדם עץ השדה", דקאי על תלמיד חכם (וכל בניך לימודי ה' — ישעי' נד, יג) עושה פירות (תענית ז, א), ומאי פירות כו' מצוות (סוטה מו, סע"א).
- 6. במאור שבתורה זוהי פנימיות התורה : ראה קרבן העדה לירושלמי חגיגה פ"ז ה"ז. יפה ענף לפתיחתא דאיכ"ר ב. אוה"ת תצוה ע' א'רנח. סה"מ תרמ"ז ע' פזפח. המשך תער"ב ח"ג ע' רנז. סה"מ תרפ"ט ע' 176.
- 7. והשם עוזר : שבת קד, א. יומא לח, סע"ב. וראה ד"ה הוי' לי בעוזרי די"ב תמוז הראשון, תרפ"ז (נדפס בסה"מ קונטרסים ח"א קעט, א ואילך. תרפ"ז ע' רא ואילך).
- 8. הי' תהא שנת נפלאות אראנו : ראה בארוכה מכתבים כלליים לחג הפסח שנה זו[ednref_27_*]. [edn_27_*]) נדפסו בסה"ש תנש"א ח"ב ע' 883 ואילך. הגש"פ עם לקוטי טעמים מנהגים וביאורים ח"ב בסופו. המו"ל.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.