439
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ח
ב"ה, יום השלישי פ' עקב תשמעון, ערב ט"ו באב, ה'תשמ"ב. ברוקלין, 1. י.
כל החונים/ות במחנה גן ישראל בכל מקום שהם
ה' עליהם יחיו שלום וברכה!
שמחתי לשמוע שעונת הקייטנה עוברת עליכם בטוב, בחיזוק בריאות הגוף ובריאות הנשמה גם יחד.
ובודאי אין צורך להסביר לכם שבכל אדם בכלל -- בריאות הגוף קשורה בבריאות הנפש, ובנוגע ליהודי בפרט -- חיי הנשמה הרי הם קיום התורה ומצותיי, עליהן נאמר ,כי הם חיינו ואורך ימינו".
וכיון שהנכם בני עם -- עליו התורה מעידה כי הוא ,עם חכם ונבון" בטח מבינים אתם שמאחר שהנשמה מחי' את הגוף, הרי צרכי הנשמה -- לימוד התורה וקיום מצותי' -- קודמים לכל דבר,
ועל ידי כך היהודי בריא ושלם בנשמתו ובגופו גם יחד.
ויהי רצון שתמשיכו בהנהגה האמורה, ויתירה מזו -- באופן דמוסיף והולך במשך כל הימים הבאים עליכם ועלינו לטובה,
והבטיחו חכמינו זכרונם לברכה שאין לך דבר העומד בפני הרצון, זאת אומרת -- שאין הדבר תלוי אלא ברצונכם.
הערות
- 1. יוס השלישי . . בריאות הגוף ובריאות הנשמה: שהוכפל בו כי טוב, טוב לשמים וטוב לבריות. -- ראה קידושין מ, א. פיה"מ להרמבים פאה בתחלתה. ס' המאמרים תש"ט (ע' יח ואילך). וראה רש"י עה"ת (בראשית א, ז) ובשלישי כו' אחד לגמר בו'.
- 2. עקב תשמעון: להתורה ועשיתם מצותי' -- ואהבך וברכך גו' ה' אלקיך (עקב ז, יב"יג).
- 3. ט"ו באב: שמאז מוסיפין עוד יותר בלימוד התורה (תענית בסופה) וכדלקמן במכתב.
- 4. בריאות הגוף: ראה רמב"ם הל' דעות רפ"ד. תורת הבעש"ט עה'פ כי תראה (כש"ט הוספות סט"ז).
- 5. כי . . ימינו: ברכת ק"ש דערבית (האזינו לב, מז).
- 6. עם חכם ונבון: ואתחנו ד, ו.
- 7. והבטיחו . . הרצון: מגילה ו, ב. וראה רמב"ם הלי תשובה רפיה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.