303

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

ב"ה. יום שלישי, שהוכפל בו כי טוב, פ' אם כסף תלוה את עמי, ה'תשליה. ברוקלין, 1. י. הנהלת חברת גמילות חסדים שומרי שבת ה' עליהם יחיו שלום וברכה !

בנועם קבלתי מכתבם דו"ח, ובסיומו -- מבשר טוב בנוגע להמלוה מלכה השנתית לטובת הגמ"ח ,שתתקיים אי"ה במוצש"ק פ' משפטים הבעליט",

ויה"יר שתתקיים בשטומו"צ

והרי חסד -- ע"י העולם נברא עומד וקיים וכמש"נ: עולם חסד יבנה, וחסד הוא ,יומם דאזיל עם כולהו יומין". כל הששת ימי בראשית -- ההולכים ונשנים מידי שבוע בשבוע, כל ימי עולם.

ומעולם כפשוטו -- לעולם קטן זה האדם, אמחז"ל : חסד אמר יברא שהוא גומל חסדים, ובנ"י הם גומלי חסדים בני גומלח,

ועד"ז גם התורה -- עלי' נאמר: זאת התורה אדם -- תחלתה גמ'ה וסופה גמ"ח.

ויה"ר שחברת הגמ"ח תלך מחיל אל חיל, ויה"ר שיהי' אך טוב

הערות

  1. 1. יום . . סוב : ראה אוהיית בראשית (לג, א ואילך). שם משפטים (א'קנז, א'קסא ואילך).
  2. 2. שהוכפל . . טוב: ראה קדושין מ, א. פיה"מ להרמב"ם פאה בתחלתה. מכתב כ"ק אדנ"ע בס' המאמרים תש"ט ע' יח. מכ' ומאמר כ"ק מו"ח אדמו"ר שם. ועיין פרש"י לבראשית (א, ז) בסופו -- דגם העבר נעשה טוב.
  3. 3. אם כסף: מנין לרבות בהמה כו" ת"ל תלוה (מכילתא דרשב"י). וראה מכילתא עה"פ. ד"ה אם כסף תרכ"ז וכו" (חסד) ובלקוטי לוי יצחק לש"ס (ע' סו): הוא בתיקון כו'.
  4. 4. חסד -- ע"י העולם: כל העולמות וברואים (ש' היחוד והאמונה פ"ד. ושם ס"י וברא בה את האור וראה ד"ה אתה אחד לאדמו"ר האמצעי (ברוקלין, תשכ"ה) דָעַ"י חפץ חסד עלה ברצונו הפשוט להאציל כו'. עייייש.
  5. 5. נברא עומד וקיים : אדר"נ פיד, ה. אבות בתחלתה (ובמפרשים שם)
  6. 6. עולם חסד יבנה : תהלים פט, ג. וראה אור תורה בתחלתו.
  7. 7. יומם . - יומין : ראה זח'"ג קג, אדב. קצא, ב. פעייח שחה"ס פ"א. לקויית האזינו עו, ב.
  8. 8. ההולכים ונשנים כו": כי ,כל יום א' הוא ממש יום ראשון כמו יום א' של ששת ימייב" (לקויית שה"ש כה, סע"א).
  9. 9. אמחז"ל : ב"ר פיח, ה.
  10. 10. ובניי . . גומ"ח : כתובות ה, ב. וראה כש"ט בסופו איך גם מקבל הגמ"ח יעשה מצוה.
  11. 11. התורה . . אדם : לקו"ת במדבר יג, ב. ובכ"מ.
  12. 12. תחלתה גמ"ח: סוטה יך, א.
  13. 13. אך טוב לישראל: תהלים עָג, א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.