חיפוש בטקסט המלא
חיפוש «ויקרא רבה פ"ל» בטקסט המלא
ויקרא רבה פ"ל — 162 עמודים (199 ציטוטים)
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
מאמרי אדה"ז
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
… מכל אבקת רוכל, תנא קרא קרובץ ופייטן, ובימיו מקדשים על פי הראייה, שמעולם לא יסד רק קרובץ מיום (אחד)). והוא בויקרא רבה פ"ל (כד דמך רבי אליעזר ברבי שמעון היה דורו קורא עליו (שיר השירים ג, ו) מי זאת עולה מן המדבר כתימרות עשן מקוטרת …
תורת חיים
בדי ערבו' שאין בהן טעם וריח : ויק"ר פ"ל, יב. וראה גם שה"א קא, ב.
נר מצוה ותורה אור
ערבות שאין בהם טעם וריח : ויק"ר פ"ל, יב.
אור התורה
… שנאמר שובע שמחות את פניך א"ת שובע אלא שבע ושל ימוה"מ של שמונה שנאמר למנצח על השמינית וע' מענין שובע שמחות בויקרא רבה פ"ל, נמצא המזוזה גורם לנ"ח שאח"כ דוגמ' מארז"ל בענין מילה שהיא בשמיני כדי שיעבור עליו שבת א', וע' במגיד משרים ד"ד מ"ש …
תורת שמואל
ויקחו לי. . אותי אתם לוקחין : ויק"ר פ"ל, יג.
ספר המאמרים
ויק"ר פ"ל, יב.
לולב וערבה בתוכו, דלולב הוא הוראה דדן נצח , וכדאי' במד"ר (ויק"ר פ"ל פיסקא ב') שישראל יוצאין ולולביהן ואתרוגיהן בידן אנו יודעין דישראל אינון ניצוחייא, שזכו בדין, וערבה אין בהם …
ראה שמו"ר פל"ג, א. שם, ו. ויק"ר פ"ל, יג. תניא פמ"ז (סז, א).
ראה שמו"ר פל"ג, א. שם, ו. ויק"ר פ"ל, יג. תניא פמ"ז (סז, א).
אגרות קודש
בחג הסוכות שאז הוא יום הראשון לחשבון בין הקב"ה וישראל אחרי הכפרה ביוהכ"פ - וכסיפור רז"ל במדרש (ויקרא רבה פ"ל) - נצטווינו ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפות תמרים וענף עץ עבות וערבי נחל.
… שמו, גם לא פירוש שמו, גם אפילו לא בלשון שנקרא שמו, גם לא כנויו מצד עצמו אלא שנקרא כך רק על שם משפחתו (ראה ויקרא רבה פ"ל, יב.
2) פרטים הנ"ל בענין כנוי וענין השם בכלל - ראה ויקרא רבה פ"ל, יב.
… מיום הרביעי, בו שואל על מנהגם הטוב של כמה וכמה מישראל המזכים את הרבים במצות נטילת ארבעת המינים, אשר כדרז"ל בויקרא רבה פ"ל הוא הוא הסימן אשר דידן נצח לשנה טובה ומתוקה בכל הענינים.
לקוטי שיחות
תנחומא אמור יז. ויק"ר פ"ל, יג. וראה שמו"ר פל"ג, א. שם, ו. תנחומא תרומה ג.
ראה פרי עץ חיים שער פורים פ"ו. ויקרא רבה פ"ל, יב.
… בהו"ר ישנה איזו נתינת מקום לחיצונים, שלכן צריך אז לנטילת ד' מינים, שענינה "אנו יודעים דישראל אינון נצוחייא" (ויק"ר פ"ל, ב) - אלא שלהיותו סיום וחיתום גילוי הנצחון, אין אז חשש ליניקה, כנ"ל - משא"כ בשמע"צ ושמח"ת אין צריך להדגיש כלל …
… בהו"ר ישנה איזו נתינת מקום לחיצונים, שלכן צריך אז לנטילת ד' מינים, שענינה "אנו יודעים דישראל אינון נצוחייא" (ויק"ר פ"ל, ב) - אלא שלהיותו סיום וחיתום גילוי הנצחון, אין אז חשש ליניקה, כנ"ל - משא"כ בשמע"צ ושמח"ת אין צריך להדגיש כלל …
עד"ז הוא גם בנוגע לכללות הדין שבר"ה, שבחג "אנו יודעין דישראל אינון נצוחייא" (ויק"ר פ"ל, ב). ולהעיר גם מהידוע (סידור רלה, ב. וראה גם לקו"ת שם מח, סע"ב) בפי' הכתוב "בכסה ליום חגנו", שכל ההמשכות בר"ה …
שמו, גם אפילו לא בלשון שנקרא שמו, גם לא כינויו מצד עצמו אלא שנקרא כך רק על שם משפחתו (ראה ויקרא רבה פ"ל, יב.
6 פרטים הנ"ל בענין כנוי וענין השם בכלל -- ראה ויקרא רבה פ"ל, יב תיקוני זהר דף טו, א.
ועד"ז הוא גם בנטילת ד' מינים שבסוכות, שזה שכל המינים (המורים על כל הסוגים שבישראל - ראה ויק"ר פ"ל, יב) מתקשרים באגודה אחת, הוא רק בנוגע למצות נטילת ד' מינים, ולא בנוגע לעצם מציאותם (ואדרבה: ענינה של המצוה היא - …
...בחג הסוכות שאז הוא יום הראשון לחשבון בין הקב"ה וישראל אחרי הכפרה ביוהכ"פ -- וכסיפור רז"ל במדרש (ויקרא רבה פ"ל) -- נצטווינו ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר כפות תמרים וענף עץ עבות וערבי נחל, וביארו רז'ל במדרש שם:
ויק"ר פ"ל, ב. וראה רשימות הצ"צ (לתהלים ובאוהיית לר"ה) עה"פ תקעו גו' בכסא ליום חגנו.
גילוי הנצחון: ויק"ר פ"ל, ב (ד,ר"ה"). תנחומא שם (ד,יוהכ"פ"). וראה סוד"ה לולב וערבה, תרס"ו.
א) ויק"ר פ"ל, יב. ב) ראה תניא פ' לב. קונטרס אהבת ישראל. ג) ראה אוה"ת שה"ש עה"פ.
תנחומא אמור יז, ויק"ר פ"ל, יג. וראה שמו"ר ריש פרשתנו. פל"ג, ו. תנחומא פרשתנו ג. יל"ש פרשתנו רמז שסד. וראה תניא פמ"ז.
… שם) שזהו העילוי שבאחדות דחגה"ס על האחדות דר"ה ויוה"כ - כי בחגה"ס נרגש החילוקי דרגות דבנ"י (בהד' מינים - ויק"ר פ"ל, יב) ועושין מהן ,אגודה אחת" (ויק"ר שם). וראה לקמן הערה 57.
פסחים ה, א. ביאור הגמרא ע"ד הקבלה (והשינוי לב"ר פס"ג, ח ולויק"ר ספ"ל ועוד) ראה לקוטי לוי"צ (אגרות"קודש) ע' קג ואילך.
בההתוועדות דלילה שלפניו -- מוצאי ש'פ האזינו, י"ג תשרי, אור לערב חגה"ס. 66 ויק"ר פ"ל, יב.
*) להעיר מויק"ר פ"ל, טו: ג' המה פסח מצה ומרור וארבעה לא ידעתים אלו ד' מינים שבלולב.
ויק"ר פ"ל, = יב (ולהעיר ממנחות שם שמחלקם לב' סוגים. ואכ"מ).
… ב. וראה ריש וסוף ד"ה בסוכות תשבו תרצ"ד (תשי"א)), ומצות ד' מינים מאחדת כל הד' מינים, שמורים על הסוגים שבבנ"י (ויק"ר פ"ל, יב). -- נוסף על זה שכל אחד מד' מינים אלה מורה על ענין האחדות -- סידור רסד, ד ואילך. המשך וככה תרל"ז פפ"ז. המשך …
ראה ויק"ר פ"ל, ז: מיוהכ"פ עד החג כל ישראל עסוקין במצות זה עוסק בסוכתו וזה בלולבו. 4 ראה לעיל ע' 249. וש"נ (בהערה 27). אוה"ת …
… מיום הרביעי, בו שואל על מנהגם הטוב של כמה וכמה מישראל המזכים את הרבים במצות נטילת ארבעת המינים, אשר כדרזיל בויקרא רבה פ"ל הוא הוא הסימן אשר דידן נצח לשנה טובה ומתוקה בכל הענינים.
… תורא (תהלים קל, ד. יליש עה"פ -- רמו תתפא קרוב לסופו. פסיקתא פיסקא ולקחתם לכם -- בהוצאת באבער קפג, ב. וראה גם ויק"ר פ"ל, ז. קה'ר פ"ט, ז. ועוד) הסליחה מופקדת עמך מר"ה עד יוהכ"פ, והיינו שהסליחה מתחלת מר"ה, ומה שהיא מופקדת עד יוכ"פ …
תורת מנחם
ויק"ר פ"ל, ז ובמת"כ שם.
פרטים הנ"ל בענין כנוי וענין השם בכלל – ראה ויקרא רבה פ"ל, יב. תקוני זהר דף טו, א. מאורי אור כ' כד. טוש"ע חלק אה"ע סקכ"ט סט"ז, ונ"כ. קב נקי כלל לח. שדי חמד אסיפת דינים …
ראה ויק"ר פ"ל, ב.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ב. ועוד.
ויק"ר פ"ל, ט.
תנחומא אמור כב. ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ט.
ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה
ראה ויק"ר פ"ל, יב. נתבאר בלקו"ש ח"ד ע' 1159 ואילך.
ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ב.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, יב.
תנחומא אמור כב. וראה ויק"ר פ"ל, ז.
ראה ויק"ר פ"ל, יב.
ראה ויק"ר פ"ל, יב.
תהלים צו, יב (שם ט, ט). ויק"ר פ"ל, ד. – נתבאר בארוכה בד"ה אתם נצבים דש"פ נצבים-וילך (לקמן ע' 202 ואילך).
תהלים ט, ט. צו, יג. צח, ט. וראה ויק"ר פ"ל, ד. ד"ה אתם נצבים שנאמר בהתוועדות (לעיל ע' 202 ואילך).
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ב.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, יד. תנחומא אמור יז. וראה לקו"ת שלח מח, סע"ד. ובכ"מ.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ב.
ראה ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, יג. תנחומא אמור יז (לענין מצוות). וראה שמו"ר ר"פ תרומה. פל"ג, ו. תנחומא תרומה ג. וראה תניא פמ"ז.
ראה ויק"ר פ"ל, ד. יהל אור ע' שמז ואילך.
לשון חז"ל – ויק"ר פ"ל, יג. ועוד.
תנחומא אמור כב. ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, יב.
תהלים צו, יב. וראה ויק"ר פ"ל, ד. יהל אור עה"פ (ע' שמז ואילך).
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, יב.
לשון חז"ל – ויק"ר פ"ל, ב.
ויק"ר פ"ל, ב.
ראה ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, יב. פסיקתא דרב כהנא פכ"ח.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, יג. תנחומא אמור יז (לענין מצוות). וראה שמו"ר ר"פ תרומה. תנחומא תרומה ג. וראה גם תניא פמ"ז.
… ליו"ט כך – עאכו"כ שכן הוא בנוגע להיו"ט עצמו), ועומדים בחג הסוכות שהוא "ראשון לחשבון עוונות" (תנחומא אמור כב. ויק"ר פ"ל, ז), כידוע פירוש הרה"צ ר' לוי יצחק מבארדיטשוב בזה (קדושת לוי פ' האזינו. הובא בשיחת ליל א' דחה"ס תרצ"ז ס"ג (סה"ש …
ויק"ר פ"ל, יב.
תנחומא אמור כב. ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, יב. פסדר"כ פכ"ח.
ויק"ר פ"ל, ב.
ויק"ר פ"ל, ט.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ב.
ראה ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ב.
… (אמור כג, מ), הנה כאשר "ישראל יוצאין מלפני הקב"ה ולולביהן ואתרוגיהן בידן אנו יודעין דישראל אינון נצוחייא" (ויק"ר פ"ל, ב). ועד"ז בנוגע להענין ד"ונהפוך הוא" שבימי הפורים – שבר"ח אדר הרי זה "בכח", ובגילוי ו"בפועל" הרי זה כאשר …
תנחומא אמור כב. ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, יב.
תנחומא אמור כב. ויק"ר פ"ל, ז.
תנחומא אמור כב. ויק"ר פ"ל, ז ובמת"כ.
ויק"ר פ"ל, יג. תנחומא אמור יז. וראה תניא פמ"ז.
ראה ויק"ר פ"ל, יג.
ויק"ר פ"ל, יג. תנחומא אמור יז (בנוגע למצוות). וראה תניא פמ"ז. וראה גם שיחת יום ב' דחה"ש תשכ"ד בתחלתה (תו"מ ח"מ ע' 36 …
ראה גם ויק"ר פ"ל, יב.
תנחומא אמור כב. ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, ט.
ראה פע"ח שער הפורים פ"ו. ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, יג. תנחומא אמור יז (לענין מצוות). וראה שמו"ר ר"פ תרומה. תנחומא תרומה ג. וראה תניא פמ"ז.
ויק"ר פ"ל, יג. תנחומא אמור יז. וראה תניא פמ"ז.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ב. ולהעיר שענין זה* איתא גם במדרש שוח"ט שם, אבל בהמאמר הובא זה מויק"ר. ובמדרש תהלים (הוצאת באָבער) קיצר …
במדרש שם "לולביהן ואתרוגיהן". ומ"ש בהמאמר "לולב והדס" – יש לומר, כי בהמאמר הובא ענין זה (שבויק"ר פ"ל, ב) לבאר הענין ד"נעימות בימינך נצח" (שבויק"ר שם, ג), ולכן אומר "לולב והדס" – ומשמיט לשון המדרש "לולביהן …
ויק"ר פ"ל, יב.
ראה שמו"ר פל"ג, א. שם, ו. ויק"ר פ"ל, יג.
ראה שמו"ר ר"פ תרומה. פל"ג, ו. תנחומא תרומה ג. ויק"ר פ"ל, יג. תנחומא אמור יז.
ויק"ר פ"ל, יב.
תנחומא אמור כב. ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, ב.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, יג.
ויק"ר פ"ל, ב.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ב.
תנחומא אמור כב. ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, ב.
ויק"ר פ"ל, יב.
מאמרים מלוקטים
ראה ויק"ר פ"ל, ז. ולהירוש' (ברכות פ"ט, ה"ג) מברך על עשייתה. ובשו"ע אדה"ז רסתרמ"א – בטעם הפס"ד שאין מברכין מפני שעשייתה אינה …
ויק"ר פ"ל, ב.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ז.
… אמור כב, הובא בטור או"ח הל' ר"ה סתקפ"א. וראה גם פסיקתא דר"כ פיסקא ולקחתם לכם (בהוצאת באָבער – קפב, ב ואילך). ויק"ר פ"ל, ז. יל"ש עה"פ אמור שם (רמז תרנא). וראה גם קה"ר פ"ט, ז.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ט.
ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, ט.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ז.
ויק"ר פ"ל, ז.
ראה ויק"ר פ"ל, יב.
ויק"ר פ"ל, ב. ולהעיר שענין זה* איתא גם במדרש שוח"ט שם, אבל בהמאמר הובא זה מויק"ר. ובמדרש תהלים (הוצאת באָבער) קיצר בזה.
במדרש שם "לולביהן ואתרוגיהן". ומ"ש בהמאמר "לולב והדס" – יש לומר, כי בהמאמר הובאענין זה (שבויק"ר פ"ל, ב) לבאר הענין ד"נעימות בימינך נצח" (שבויק"ר שם, ג), ולכן אומר "לולב והדס" – ומשמיט לשון המדרש "לולביהן …
ויק"ר פ"ל, יב.