חיפוש לפי מקור בגמרא

גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהן : חולין ז, ב. וש"נ.

ישראל קדושים הם : ראה נדה יז, א. חולין ז, ב.

צהבו פניו של רבי וכמ"ש במ"א : חולין ז, א. וראה לקו"ת צו ט, א. מסעי צג, א. ובכ"מ.

ברפב"י שאמר גינאי חלוק לי נהרא : חולין ז, א.

שאין אדם נוקף : חולין ז, ב.

צהבו פניו של רבי : חולין ז, ב.

מחמורו של ר' פב"י : ראה חולין ז, א: אקלע לההוא אושפיזא רמו לי' שערי לחמרי' לא אכל כו'.

גבה טורא ביננא: ע"פ חולין ז, ב.

רפב"י שס י בב כל ימיו על פדיון שבויים: ראה חולין ז, א. עמק המלך (אמשטרדם ת"ח, שער יג פל"ו עו, ב) בשם האריז"ל. שם הקדמה שישית פ"ד. גבורות ה' למהר"ל פמ"א.

גדולים צדיקים במיתתן: חולין ז, ב.

גדולי ' צדיקי ' במיתתן : יותר מבחייהן (חולין ז, ב).

צדיקים גדולים יותר במיתתן: חולין ז, ב.

יש שיש להם ואינם רוצים: חולין ז, ב.

גדולים צדיקים במיתתן: חולין ז, ב.

אין . . אצבעו : חולין ז, ב.

גדולים צדיקים: חולין ז, ב.

גדולים צדיקים: חולין ז, ב.

והנה לא היתה כלל כוונה להעיק וידוע מארז"ל (חולין ז, ב) ישראל קדושים הן יש רוצה כו' - וכמו שכתוב בפירוש במכתב הנשלח ע"ד הספר אשר כל אחד יכול להחזיר הספר אם מאיזה …

הל' צריך תיקון, כי כנראה כוונתו להפי' הידוע שגודל הנס דמרע"ה על הנסים דלאח"ז אף שהיו …

חולין ז, ב.

ראה רש"י חולין ז, א ד"ה דבמצוה (דכתיב ושמרתם את המצות, דמתחלת טחינה והרקדה בעיא שימור לשם מצה).

וכחמורו של רפב"י : חולין ז, סע"א ואילך. ראה סוף פיסקא זו. מאמרי אדה"ז אתהלך לאזניא ע' ס. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשסו. וש"נ. שע"ת ח, א ובהערה 2.

צהבו פניו דר' : חולין ז, ב.

צהבו פניו של רבי : חולין ז, ב. [edn_4_ד] וד"ל : נמחק. [edn_5_ה] שבמשהו. . כו' : כ"ז נמחק.

צהבו פניו של רבי : חולין ז, ב.

וחמורו של רפב"י יוכיחו : ראה חולין ז, סע"א ואילך. לעיל פ' בשלח קצה, ד הערה 595.

… כל צבא השמים ועל הארץ וכל אשר בה ועל כל מעשה בנ"א בפרט כמו שא' (תהלים לז, כג) מה' מצעדי גבר כו' עד שא' (חולין ז, ב) אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אא"כ מכריזין עליו מלמעלה פי' ענין הכרוז הוא הצווי ממלאכים דעשי' שמקבלים מחיצוניות …

וחמורו של רפב"י : חולין ז, סע"א ואילך. ראה מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשסו. וש"נ. שע"ת ח"א ח, א ובהנסמן במ"מ לשם.

אין אדם נוקף אצבעו : חולין ז, סע"ב. [edn_295_א] ראה גם תניא פמ"ב ובמ"מ הגהות והע"ק לשם ע' רפא. לקו"ש קרח כרך יח ע' 197 הערה 11.

גינאי חלוק לי מימך : חולין ז, א. ראה גם סה"מ תרל"ח ע' שעט. וש"נ.

גינאי חלוק לי מימך : חולין ז, א. ראה גם סה"מ תרל"ח ע' שעט. וש"נ.

גינאי נהרא חלוק למימיך : ראה חולין ז, א. ראה גם סה"מ תרל"ח ע' שעט. וש"נ.

חולין ז, א. וראה ספרי הרב המגיד — לקוטי אמרים נז, ד ואילך. אור תורה לא, ג ואילך.

זע חולין ז, א.

חולין ז, א. ושם (וכן בלקו"ת שם): חלוק לי מימיך.

חולין ז, א. ושם (וכן בלקו"ת שם): חלוק לי מימיך.

הל' צריך תיקון, כי כנראה כוונתו להפי' הידוע שגודל הנס דמרע"ה על הנסים דלאח"ז אף שהיו …

סנהדרין מז, א. חולין ז, ב.

חולין ז, א. וראה היום יום ע' כ (ממאמר הה"מ דלקמן סעיף ב'), שחלוקת גינאי נהרא הוא כענין קרי"ס. וראה חולין שם: כמשה ושתין …

חולין ז, א. וראה היום יום ע' כ (ממאמר הה"מ דלקמן סעיף ב'), שחלוקת גינאי נהרא הוא כענין קרי"ס. וראה חולין שם: כמשה ושתין רבוון.

[וע"ד שאמרו (חולין ז, ב) "אין עוד מלבדו ..

והנה לא היתה כלל כוונה להעיק וידוע מארז"ל (חולין ז, ב) ישראל קדושים הן יש רוצה כו' -- וכמו שכתוב בפירוש במכתב הנשלח ע"ד הספר אשר כל אחד יכול להחזיר הספר אם מאיזה …

חולין ז, ב.

נאַכדעם . . דורכגעטראָטן: ע"ד הבי' בבקיעת גינאי נהרא (חולין ז, א) כיוז שבא לאחרי קרי"ס.

להעיר מסנהדרין (סז, ב. חולין ז, ב) אין עוד מלבדו אפילו כשפים (שמכחישין כחו

חידושים וביאורים להיעב"ץ על אתר. וראה חת"ס לחולין ז, א ד'ה קדושה ראשונה.

8 חולין ז, א.

… בחללו של עולם" - שאחד הפירושים בזה י"ל שקאי על מקום הקליפות כו' שהם ,חלל" (ופנוי)* לכאורה מאלקות (ע"ד מחז"ל (חולין ז, א) עה"פ ,אין עוד מלבדו" - אפילו בכשפים).

וכל זה מודגש עוד יותר לאחר ההסתלקות – כמארז"ל (חולין ז, ב. וש"נ) "גדולים צדיקים במיתתן יותר מבחייהן".

חולין ז, א (ובפרש"י).

חולין ז, א. וראה לקו"ת תזריע כב, ג. וראה גם שיחת מוצש"ק פ' בשלח, יו"ד שבט תשי"ז סל"ט ואילך.

חולין ז, א.

חולין ז, א.

חולין ז, א. וראה גם לקו"ת תזריע כב, ג.

סנהדרין מז, א. חולין ז, ב.

חולין ז, ב.

חולין ז, ב.

חולין ז, ב.

חולין ז, א.

חולין ז, א.

… אודות חמורו של ר' פינחס בן יאיר, שגם כאשר נגנב ממנו ובא לרשותו של נכרי, לא רצה לאכול פירות שאינם מעושרים (חולין ז, סע"א ואילך), כיון שגם אז לא נשתנתה מציאותו.

חולין ז, א.

חולין ז, א.

חולין ז, סע"ב.

חולין ז, א.

סנהדרין סז, ב. חולין ז, ב.

חולין ז, ב. וש"נ.

חולין ז, ב.

ובלשון רבים, דקאי על כל בנ"י (אף שנס זה יכול להיות גם אצל יחיד, כפי שמצינו בגמרא (חולין ז, א) בנוגע לר' פינחס בן יאיר).

חולין ז, א.

חולין ז, ב.

חולין ז, סע"ב.

… ס"ע ד), ועי"ז שמעלים אותו, פועלים בו ענין החיות, ועד למעמד ומצב כמו בצדיקים ש"גדולים במיתתן יותר מבחייהם" (חולין ז, ב), שלכן, "צדיקא דאתפטר אשתכח בכולהו עלמין (גם בעוה"ז) יתיר מבחיוהי" (כמאמר הזהר (ח"ג עא, ב) שאומרים ב"מענה …

חולין ז, סע"א ואילך.

חולין ז, א.

חולין ז, א.

חולין ז, ב.

חולין ז, א.

רפב"י שאמר לגנאי : חולין ז, א.

ע"פ חולין ז, ב.

ע"פ חולין ז, ב.