חיפוש לפי מקור בגמרא

מועד קטן דף ט , רע"ב. ירושלמי פסחים פ"ג ה"ז. חגיגה פ"א ה"ז. רמב"ם פ"ג ה"ד. טור ושו"ע סי' סי"ח. וראה לעיל פ"ג קו"א (ד"ה אבל מ"ש, …

מו"ק ט, רע"ב (יתבי וקא מבעי להו כתיב יקרה היא מפנינים וכל חפציך לא ישוו בה הא חפצי שמים ישוו בה (כלומר שאם יש לך לעסוק …

… שאפשר לעשותה על ידי אחרים כאן במצוה שאי אפשר לעשותה). ירושלמי פ"ג ה"ז (רבנין דקיסרין אמרין הדא דתימר בשיש שם מי שיעשה, אבל אם אין שם מי שיעשה המעשה קודם). טוש"ע יו"ד סי' רמו סי"ח (תלמוד תורה שקול כנגד כל המצות. היה …

… שאפשר לעשותה על ידי אחרים כאן במצוה שאי אפשר לעשותה). ירושלמי פ"ג ה"ז (רבנין דקיסרין אמרין הדא דתימר בשיש שם מי שיעשה, אבל אם אין שם מי שיעשה המעשה קודם). טוש"ע יו"ד סי' רמו סי"ח (תלמוד תורה שקול כנגד כל המצות. היה …

משלי ח, יא. מועד קטן ט, ב (כתיב כל חפצים לא ישוו בה, דאפילו חפצי שמים לא ישוו בה), ופרש"י (דמבטל מצוה ועוסק בתלמוד תורה). וראה שו"ע …

מו"ק ט, ב (כתיב יקרה היא מפנינים וכל חפציך לא ישוו בה (שתבטל כל חפציך בשביל שתעסוק בתורה, רש"י), הא חפצי שמים ישוו בה …

… פסחים פ"ג ה"ז (נמנו וגמרו בעליית בית אריס בלוד, שהתלמוד קודם למעשה. רבנין דקיסרין אמרין, הדא דתימר בשיש שם מי שיעשה, אבל אם אין שם מי שיעשה, המעשה קודם). טור ושו"ע יו"ד סי' רמו סי"ח (היה לפניו עשיית מצוה ותלמוד …

… פסחים פ"ג ה"ז (נמנו וגמרו בעליית בית אריס בלוד, שהתלמוד קודם למעשה. רבנין דקיסרין אמרין, הדא דתימר בשיש שם מי שיעשה, אבל אם אין שם מי שיעשה, המעשה קודם). טור ושו"ע יו"ד סי' רמו סי"ח (היה לפניו עשיית מצוה ותלמוד …

ביום השמיני. . בשמע"צ : ראה מועד-קטן ט, א. מפרשים עה"פ.

ודרז"ל: מועד קטן ט, ב.

ידוע פסק הדין בגמרא אשר מצוה שאי אפשר לעשותה על ידי אחרים מבטלים תלמוד תורה בשבילה (מועד קטן ט, ב), וידוע ג"כ מאמר הגמרא בתמורה על הפסוק עשיר ורש נפגשו מאיר עיני שניהם ה', אשר כשעשיר בתורה עוזר לרש בתורה, …

… נמסר לכאו"א בפרט, וביחוד כשהוא ענין שאי אפשר לעשותו על ידי אחרים, וכמו שמובן גודל כח תנאי זה ממה שפסקו רז"ל (מועד קטן ט, ב) דברי תורה, אפילו חפצי שמים - הן המצוות - לא ישוו בה, ואם היא מצוה שאי אפשר לעשותה על ידי אחרים לא רק שווה …

ובמ"ש אודות עריכת כולל, ידוע פסק תוה"ק שמצוה שאי אפשר לעשותה ע"י אחרים דוחה כל הענינים (מו"ק ט, ע"ב).

… מסמרות כ"א בהנוגע למאורע פלוני ומקום פלוני ואיש פלוני, והנקודה הכללית בזה ע"פ הלכה, מובנת ממה שארז"ל במס' מו"ק ט, סוף ע"א וע"ב, סוטה כא, ע"ב עיי"ש גם בתוספת בשם הירושלמי, ירושלמי ברכות פרק ה הלכה א, ירושלמי פסחים פ"ג הלכה ז.

… כבאר שבע, שבזה הרי פסק דין ערוך וברור שמצוה שאי אפשר לעשותה ע"י אחרים, הנה בלשון רש"י תבטל ת"ת ועסוק במצוה (מו"ק ט, ב).

כן צ"ע בכגון דא - אם הניחו ישראל תפילין ביוהכ"פ של שנת גמר בנין ביהמ"ק, כיון שאכלו ושתו בו (מו"ק ט, א).

והרי לפנינו סוגיא מפורשת (מועד-קטן ט, סוף ע"א וריש ע"ב) ומסקנת הגמרא שבנוגע למצוה שאפשר לעשותה על ידי אחרים לימוד התורה הוא בגדר של "כל חפצים לא ישוו בה" …

מו"ק ט, סע"א ואילך.

כן צ"ע בכגון דא — אם הניחו ישראל תפלין ביוהכ"פ של שנת גמר בנין ביהמ"ק, כיון שאכלו ושתו בו (מו"ק ט, א).

מו"ק ט, ב.

מו"ק ט, א.

מועד קטן ט, א.

רש"י (בעין יעקב) מועד קטן ט, ב. וראה מפרשי המשנה סוף עוקצין.

מועד קטן ט, רע"ב. ירושלמי פסחים ספ"ג. שם חגיגה פ"א, ה"ז. רמב"ם פ"ג מהלכות ת"ת ה"ד. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ד, ה"ג.

מועד קטן ט, רע"ב. ירושלמי פסחים ספ"ג. שם חגיגה פ"א, ה"ז. רמב"ם פ"ג מהלכות ת"ת ה"ד. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ד, ה"ג.

אולי יתרה מזו י"ל - דאיסור יש כאן (ראה מו"ק ט, סע"א. תוד"ה מבטלין (כתובות יז, א) ועוד). אבל צ"ע בל' אדה"ז בהל' ת"ת פ"ד רס"ג (משו"ע חיו"ד סרמ"ו סי"ח וכו') לא …

מו"ק ט, א) - וללמוד לנדו"ד.

זג) פרשתנו שם, יב ואילך. 8 ואה מו"ק ט, א: מתפקר בעל דין בשלוחו דב"ד כו"

מו"ק ט, סע"א ואילך. רמב"ם הל' תית פ'ג ה"ד. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ג ס"ג.

ראה מו"ק ט, ב. -- הובא באוה"ת שם (ע' תרמה). וראה גם לקו"ת בחוקותי מח, ב.

שמיני בתשרי: התחלת חנוכת ביהמ"ק שלמה שבעת ימים ושבעת ימים (מ*א ח, סה: דה'ב ז, טי מו"ק ט, א)

מו"ק ט, סע"א ואילך. רמב"ם הל' ת"ת פ"ג, ה"ד. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ד ס"ג.

… בכל עניני האדם, יש הוראה ברורה בתורתנו תורת חיים, והיא אשר מצוה שאי אפשר לעשותה על ידי אחרים -- דוחה תורה (מועד קטן, ט, סוף ע"א וריש ע"ב).

ובמצוה שאפשר לעשותה ע"י אחרים (ולא תחסר המצוה) - אין מפסיקין (מו"ק ט, ב. רמב"ם הלי ת"ת פ"ג ה"ד. הל' ת"ת לאדה"ז שם (ושם, שאין מפסיקין גם מלימוד שאינו נוגע עכשיו למעשה מפני ש,ת"ת מצד …

… שאפשר לעשותה ע"י אחרים (ולא תחסר המצוה) - אין מפסיקין (מו"ק ט, ב. רמב"ם הלי ת"ת פ"ג ה"ד. הל' ת"ת לאדה"ז שם (ושם, שאין מפסיקין גם מלימוד שאינו נוגע עכשיו למעשה מפני ש,ת"ת מצד עצמה היא ג"כ גדולה משאר מצות")).

… שאפשר לעשותה ע"י אחרים (ולא תחסר המצוה) - אין מפסיקין (מו"ק ט, ב. רמב"ם הלי ת"ת פ"ג ה"ד. הל' ת"ת לאדה"ז שם (ושם, שאין מפסיקין גם מלימוד שאינו נוגע עכשיו למעשה מפני ש,ת"ת מצד עצמה היא ג"כ גדולה משאר מצות")).

שבת שם. תוד"ה כאן - מו"ק ט, ריש ע"ב (וע"פ המבואר בפנים, דמ"ש בירושלמי הוא רק בנוגע לרשב"י עצמו - מתורצת קושיית הגליון הש"ס שבת ומו"ק שם).

שבת שם. תוד"ה כאן - מו"ק ט, ריש ע"ב (וע"פ המבואר בפנים, דמ"ש בירושלמי הוא רק בנוגע לרשב"י עצמו - מתורצת קושיית …

אף שמפסיק לעשיית מצוות (כנ"ל הערה הקודמת). וראה תוד"ה כאן מו"ק ט, ריש ע"ב.

וראה מו"ק ט, ב. ועוד.

ראה לקמן הערה 15. ולהעיר ממו"ק ט, סע"א.

מו"ק ט, ב. ולהעיר, שדוקא רשב"י, שענינו גילוי פנימיות וסתים דאורייתא, גילה שהן ברכות (ראה לקו"ש [המתורגם] ח"א ע' 260 …

מו"ק ט, רע"ב.

ראה מו"ק ט, ריש ע"ב. ירושלמי ברכות פ"א סה"ב. רמב"ם הל' ת"ת פ"ג ה"ד. טושו"ע יו"ד סרמ"ו סי"ח. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ד ס"ג. שו"ע אדה"ז …

כמ"ש (פרשתנו ז, מח) ביום השביעי נשיא לבני אפרים גו', ואותו היום שבת הי'. ראה מו"ק ט, א. מדרשים שהובאו לקמן. רבותינו בעה"ת פרשתנו שם. וראה ראב"ע שם.

… ביום השביעי נשיא לבני אפרים גו', ואותו היום שבת הי'. ראה מו"ק ט, א. מדרשים שהובאו לקמן. רבותינו בעה"ת פרשתנו שם. וראה ראב"ע שם.

… ביום השביעי נשיא לבני אפרים גו', ואותו היום שבת הי'. ראה מו"ק ט, א. מדרשים שהובאו לקמן. רבותינו בעה"ת פרשתנו שם. וראה ראב"ע שם.

… נאמר (ירמי' כג, כט) הלא כה דברי כאש, שהוא כ,הוי' אלקיך אש אוכלה הוא" (ואתחנן ד, כד), ומצות נק' ,חפצי שמים" (מו"ק ט, ב).

ראה מו"ק ט, א (ועד"ז שבועות טז, ב): משכן שאין קדושתו קדושת עולם .. מקדש שקדושתו קדושת עולם*. וראה ר"ח שם. תוס' יומא שם. …

מו"ק ט, ב.

ראה מו"ק ט, סע"א. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ד ה"ג ואילך. וש"נ.

ראה ברכות ז, א. יו"ד, רע"א. שבת פ, ב. קטז, סע"א. קיט, א. קנב, סע"א. עירובין פ, א. תענית כא, ב. מגילה כד, ב. מו"ק ט, סע"ב. כז, ב. חגיגה ג, א. ה, א. יבמות עח, ב. קיג, א. כתובות סז, ב. גיטין נב, א. ב"ב כה, סע"ב. סנהדרין לד, ב. לז, …

מו"ק ט, רע"ב.

ראה מו"ק ט, א.

מו"ק ט, רע"ב.

מו"ק ט, א.

מו"ק ט, רע"ב.

רש"י (בע"י) מו"ק ט, ב. וראה מפרשי המשנה סוף עוקצין.

מו"ק ט, סע"א.

מו"ק ט, ב.

ראה מו"ק ט, סע"א. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ד ה"ג ואילך. וש"נ.

מו"ק ט, א.

מו"ק ט, ריש ע"ב.

מו"ק ט, ריש ע"ב.

מו"ק ט, רע"ב.

מו"ק ט, ריש ע"ב.

מו"ק ט, סע"א ואילך. וראה הל' ת"ת לאדה"ז שבהערה 80.

מו"ק ט, ריש ע"ב.

מועד קטן ט, ב.

מו"ק ט, ריש ע"ב.

ראה מו"ק ט, ריש ע"ב. ירושלמי פאה פ"א ה"א.

מו"ק ט, ריש ע"ב. ירושלמי פסחים ספ"ג. חגיגה פ"א ה"ז. רמב"ם פ"ג מהל' ת"ת ה"ד. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ד ה"ג.

מו"ק ט, א.

מו"ק ט, סע"א ואילך.

מו"ק ט, ריש ע"ב.

מו"ק ט, ריש ע"ב (ובפרש"י).

ברכות כב, א. מו"ק ט, א.

מו"ק ט, ב.

מו"ק ט, א.

מו"ק ט, א.

מו"ק ט, א. פרש"י ורד"ק שם.

מו"ק ט, א. פרש"י ורד"ק שם.

… על תורה נאמר (משלי ג, טו) "יקרה היא מפנינים וכל חפציך לא ישוו בה", "כל חפצים לא ישוו בה", אפילו "חפצי שמים" (מו"ק ט, ריש ע"ב), והיינו, שהחילוק בין תורה למצוות* הוא כמו החילוק בין האדם עצמו לחפציו – עסקיו (כמו "ממצוא חפצך ודבר דבר" …

מו"ק ט, ריש ע"ב. וראה לקו"ת במדבר טו, ד.

מו"ק ט, א. הובא בפרש"י ורד"ק עה"פ.

מו"ק ט, א.

מו"ק ט, ריש ע"ב ובפרש"י.

מו"ק ט, ב. ירושלמי פאה פ"א ה"א.

מו"ק ט, א (ובפרש"י).

מו"ק ט, ב.

מו"ק ט, א. וראה גם תו"מ שבהערה 40.

מו"ק ט, ב.

מו"ק ט, א.

ראה מצודת דוד עה"פ: שלח את העם ר"ל נטלו ממנו רשות. וכ"ה בפירש"י ורד"ק לדברי הימים שבהערה 10. וראה גם מו"ק ט, א.

… דיש כמה ענינים (גם עכשיו) שבהם מעלה למעשה על תלמוד. וכמו זה שמבטלין ת"ת מפני מצוה שא"א לעשותה ע"י אחרים (מו"ק ט, סע"א ואילך. רמב"ם הל' ת"ת פ"ג ה"ד. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ד ס"ג. וראה ד"ה יביאו לבוש מלכות (שבתו"א ושערי אורה) בתחלתו). ועוד …

מו"ק ט, סע"א ואילך. רמב"ם הל' ת"ת פ"ג ה"ד. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ד ס"ג-ד. וראה ד"ה יביאו לבוש מלכות (שבתו"א ושערי אורה) בתחילתו.

… ומצינו דב חנוכת בנינו אכלו – אכילה שהיא (אפילו לא בבחי' גולם זך ונקי כבשבת, אלא רק) בבחי' כלי – ביוהכ"פ (מו"ק ט, א ).