ספרי כ"ק אדמו"רלקוטי שיחותכרך לטהוספות - מכתבים ושיחותברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א להתלמידים שיחיו ערב יום הכפורים, לפני כל נדרי, ה'תש"נ385

385

במקור חיפוש חדש

מעלה פון ערב יוהכ"פ (חיבור גשמיות ורוחניות) ווערט אויך נמשך אין יוהכ"פ — ובפרט ע"פ המבואר בכ"מ⁷⁷, אַז די אכילה ושתי' בערב יוהכ"פ טוט אויף דעם ענין בשביל ערב יוהכ"פ (תשיעי) און בשביל יוהכ"פ (עשירי). ווי דאָס דריקט זיך אויס אין דעם וואָס בערב יוהכ"פ דאַרף מען עסן "כפי⁷⁸ שיעור ב' ימים ערב יוהכ"פ ויוהכ"פ"⁷⁹.

ויש מקום לומר, אַז די מעלה פון יוהכ"פ (אַז דער עילוי פון "התענה" ביוהכ"פ וועט קענען שטיין בגלוי אין אכו"ש גשמית) וועט נתגלה ווערן לעתיד לבוא בחנוכת ביהמ"ק השלישי (וואָס אחכה לו בכל יום שיבוא⁸⁰, היינט ערב יוהכ"פ ממש), ובמכלשכן וקלוחומר⁸¹ דערפון וואָס בחנוכת בית ראשון האָבן אידן געגעסן ביוהכ"פ, ביז אַז "יצתה בת קול ואמרה להם כולכם מזומנין לחיי העולם הבא"⁸², עאכו"כ בחנוכת בית שלישי (וואָס "גדול⁸³ יהי' כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון"⁸⁴).

ובכללות — וועט מען האָבן לע"ל די שלימות השכר פון חיבור גשמיות ורוחניות, כולל — אכילת הסעודה דלע"ל, סעודת לויתן ושור הבר⁸⁵, סעודה גשמית כפשוטה, צוזאַמען מיט דער סעודה רוחנית⁸⁶, די אַלע ענינים ומעלות שבשתי אלו⁸⁷.

ח. בהנ"ל קומט צו אַ הדגשה מיוחדת אין דער קביעות בשנה זו פון ערב יוהכ"פ און יוהכ"פ — בערב שבת וביום השבת קודש:

יוהכ"פ ווערט אָנגערופן⁸⁸ "שבת שבתון". דערפון איז פאַרשטאַנדיק אַז ענינים פון יוהכ"פ שטייען נאָכמער בהדגשה ווען ער קומט אויס (בימי השבוע) ביום השבת קודש.

הערות

77. פע"ח שער יוהכ"פ פ"א.
78. פע"ח שם. והובא גם בפוסקים — סידור אדה"ז לאחרי סדר כפרות. אשל אברהם (להרה"צ כו' מבוטשאטש) או"ח ר"ס תרד.
79. ויתירה מזה: האכו"ש בערב יוהכ"פ הוא "סוד אכו"ש חיצונית" שהוא הכנה וכלי ל"סוד אכו"ש פנימית" דיוהכ"פ, כמבואר בפע"ח שם.
80. נוסח "אני מאמין". וראה לקו"ש חכ"ג ע' 394.
81. ולהעיר שזהו מדה הראשונה מי"ג מדות שהתורה נדרשת בהן (תו"כ בתחלתו), שהן כנגד הי"ג מדות הרחמים (שמתגלים ביוהכ"פ, כנ"ל ס"ו). ויוהכ"פ הוא "מתן תורה" דלוחות האחרונות.
82. מו"ק ט, א.
83. חגי ב, ט.
84. כפירוש הזהר (ח"א כח, א. תקו"ז ת"ח) דקאי על ביהמ"ק השלישי.
85. ראה ב"ב עד, ב ואילך.
86. ראה לקו"ת שמיני יח, א.
87. ראה תשובות וביאורים סי"א[ednref_51_*]. וש"נ.
88. אחרי טז, לא. אמור כג, לב. [edn_51_*]) אג"ק כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"ב ע' עוז. המו"ל.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.