1361

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

א) רשימות "הנחות" ממאמרים ששמע. ב) ביאורים על מאמרים. ג) מאמרים שכתב בתור רבי, - ורוב הכרכים שהיו באצטבא זו היו מסוג הג'.

9% ₪ ₪

מובן, אשר אדמו"ר הצ"צ בשאלתו "הרי יכול אני ללמוד במשך זמן זה" לא נתכוון למנוע (או אפילו רק להחסיר) את ההשפעה שהי' משפיע ע"י היחידות - בכדי שיוכל ללמוד יותר לעצמו, שהרי דין הוא' אשר מבטלין ת"ת מפני מצוה שא"א לעשותה ע"י אחרים (וההשפעות שהשפיע על ידי ה"יחידות" הרי לא היו אפשר להיות ע"י אחרים), ולא עוד, אלא שהובטחנו אשר על ידי מעשה הצדקה נעשים מוחו ולבו זכים אלף פעמים ככה+

אלא שנתכוון לומר שגם על ידי לימודו הי' יכול להשפיע אותן ההשפעות אשר משפיע על ידי יחידות, (ועל דרך ירידת הגשמים שהמשיך רשב"י על ידי אמירת תורה).

ועל זה ענה כ"ק אדמו"ר מהר"ש, אשר הכח לכתיבת מאמרים (מסוג ג' - בתור נשיא) שענינם המשכת עניני סתים דאורייתא בגילוי, באה ע"י ההשפעה באופן של התלבשות דוקא - יחידות (וכידוע ש"יחידות" הו"ע גילוי יחידה שבנפש:, שמבחינה זו נמשך הכח לאמירת ולכתיבת מאמרים).

ומענה זו הוצרך לבוא מבנו, שהי' אח"כ ממלא מקומו, אשר דוקא הוא הי' יכול לעורר את הנ"ל.

סיפורי צדיקים (גם מה שאירע בימי ילדותם) ובפרט אותם שגילה לנו נשיא מורה דרך - הוראות הן בעבודתינו. וכן גם בנוגע לסיפור הנ"ל, הנה נוסף על מה שאנו רואים בזה את גדול חכמתו של כ"ק אדמו"ר מהר"ש גם בימי ילדותו, כמאמר רז"ל? בוצין בוצין מקטפיה ידיע

- בין עצם הענין שעוד בשחר ילדותו מצא במה לעורר את אביו כ"ק אדמו"ר הצ"צ, וגם מאופן תשובתו - שתשובתו לא היתה באופן ישיר רק בדרך שאלה, מצד כיבוד אב? -

הערות

  1. 3. מועד קטן ט, רע"ב. ירושלמי פסחים ספ"ג. שם חגיגה פ"א, ה"ז. רמב"ם פ"ג מהלכות ת"ת ה"ד. הל' ת"ת לאדה"ז פ"ד, ה"ג.
  2. 4. תו"א בתחלתו. לקו"ת לג"פ שם.
  3. 5. זח"ג נט, ב.
  4. 6. עייג"כ "היום יום" י' אלול.
  5. 7. ברכות מח, א.
  6. 8. קדושין לב, א. רמב"ם פ"ו מהל' ממרים הי"א. שו"ע יו"ד סר"מ, סי"א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.