74
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
8 לקוטי
למצבו של הר סיני לאחר מתן תורה?י, ,במשוך היובל המה יעלו בהר"*.
ולעומת זאת בבית המקדש?, קובעת ההלכה, כפי שפוסק הרמב"ם**, ש,מקריבין הקרבנות כולן אף"עלדפי שאין שם בית בנוי ואוכלין קדשי קדשים בכל העזרה אף"על-פי שהיא חריבה ואינה מוקפת במחיצה". מפני שהמקום עצמו התקדש - ,מפני השכינה"* - ,המקום אשר יבחר..." - הבחירה היא במקום עצמו, ולכן
ראד א
נשארת שם הקדושה לנצח*5*.
ד. דוקא במקדש משפיעים ההבדלים על המקום
לפי זה מובן מדוע דוקא במקדש היה החידוש, ש,המקדש כולו לא היה במישור אלא במעלה ההר", ודוקא בו היו הבדלי דרגות בעליות ממקום למקום:
דוקא במקדש, שבו חלה קדושה ב,מקום" עצמו, ה,מקום אשר יבחר ה'..." - דוקא שם גורמים הבדלי הקדושה להבדלים במקום, בגובה השטח של חלקי המקדש השונים, שבכך שונה מקום אחד ממשנהו. כי קדושת המקום בבית המקדש אינה רק קדושה כללית השווה בכל בית המקדש כולו, אלא יש הבדלי דרגות בקדושת המקום בהתאם לדרגות הקדושה של חלקי הבית - היכל, עזרה.
ואף הקדושה המיוחדת של המקום המסויים נשארה לנצח - ,אף"על-פי שאין שם בית בנוי", כמובן מדברי הרמב"ם ש,אוכלין קדשי קדשים בכל העזרה אף"על-פי שהיא חריבה...", אשר מקום אכילת קדשי קדשים הוא דוקא בעזרה*.
5 ואין בכל הנ"ל סתירה להמבואר בלקו"ש [המתורגם] חכ"א ע' 168 עד"ז לגבי המשכן - כי שם המדובר לא במקום המשכן, כ"א בחלקי המשכן.
6 ראה זבחים סג, א. וש"נ. ספרי קרח יח, יו"ד. וראה לשון הרמב"ם הל' מעשה הקרבנות פ"י ה"ג.
הערות
- 0. ראה תענית כא, ב: שכן מצינו בה"ס שכל זמן כו' וכן מצינו באהל מועד כו'.
- 1. יתרו יט, יג ובפרש"י שם.
- 2. ראה מו"ק ט, א (ועד"ז שבועות טז, ב): משכן שאין קדושתו קדושת עולם .. מקדש שקדושתו קדושת עולם*. וראה ר"ח שם. תוס' יומא שם. ובחי' הרמב"ן שבועות שם: ואפשר דמאי דקדושתו קדושת עולם שמאחר שנבחר הבית שוב לא השרה הקב"ה שכינתו במקום אחר אע"פ שחרב, משא"כ במשכן שנבחר אח"כ מקדש. וראה חידושי הרשב"א והריטב"א שם.
- 3. הל' בית הבחירה פ"ו הט"ו.
- 4. שם הט"ז. - ולהעיר שנקראת כך ,על שם ששוכנת ומתלבשת תוך כו'" (תניא פמ"א - נז, ב'.
- 6. וכבר נת' כמ"פ שקביעות קדושת שכינה בהמקום באה מצד מעשה הקידוש שקדשה שלמה (שם הי"ד). ראה לקו"ש [המתורגם] חט"ו ע' 221 (ובהערה 49 שם). ועוד.
- 7. *) להעיר עד"ז משיעור הרמב"ם דיום ג' דשבוע זה (תשד"מ) - הל' נזירות (פ"ז הי"ג) - החילוק דנזיר וכתן, .שזה (זיר) קדושתו קדושת שעה (ואפילד הי נזיר עולם). והכהן קדושתו קדושת עולם". וראה רדב"ז ולח"מ שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 17 עמודים.
- לקוטי שיחות 124 מאותו ספר שבועות דף ט"ז
- לקוטי שיחות 142 מאותו ספר שבועות טז, ב
- לקוטי שיחות 57 מאותו ספר שם טז, א
- לקוטי שיחות 467 מאותו ספר שבועות טז, ב
- לקוטי שיחות 58 מאותו ספר שבועות טז, ב
- לקוטי שיחות 59 מאותו ספר שבועות טז, ב
- לקוטי שיחות 61 מאותו ספר שבועות טז, ב
- לקוטי שיחות 73 מאותו ספר שבועות טז, ב
- אגרות קודש שח זבחים סג, א
- לקוטי שיחות 151 מאותו ספר זבחים סג, א
- לקוטי שיחות 79 מאותו ספר זבחים סג, א
- לקוטי שיחות 259 מאותו ספר זבחים סג, א
- לקוטי שיחות 206 מאותו ספר זבחים סג, א
- לקוטי שיחות 140 מאותו ספר זבחים סג, א
- תורת מנחם בס"ד. שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות, זבחים סג, סע"א ואילך
- רשימות פו זבחים סג, א
- תורת מנחם שיחת ש"פ בחוקותי, מבה"ח סיון, ה'תשל"ג זבחים סג, א