חיפוש לפי מקור בגמרא

ומי לנו גדול: ע"פ סוטה ט, ב.

מי לנו גדול ממשה: ע"פ סוטה ט, ב.

מי לנו גדול ממשה: ע"פ סוטה ט, ב.

שגנבו לבבו ולבב בית דין וכו': ע"פ סוטה ט, ב.

והסאה נתמלאה: ע"פ סוטה ט, א.

מי לנו גדול: ע"פ סוטה ט, ב.

ניכרים דברי אמת: סוטה ט, ב.

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

מי לנו גדול: ע"פ סוטה ט, ב.

ניכרים דברי אמת: סוטה ט, ב.

… "א"א לנו להמשיך כו' שזה נמשך אח"כ מלמעלה בתורת מתנה"), שהוא נתעסק בו וכמש"נ ויקבור אותו, ומסיים במשנה (סוטה ט, ב):

סוטה ט, ב.

בסאסאה בשלחה : ישעי' כז, ח. רש"י לך טו, טז. ראה סוטה ט, א.

חצי כלים : סוטה ט, א. רש"י האזינו לב, כג.

ראה סוטה ט, ב. פרש"י ברכה לד, ו. ועוד.

ראה סוטה ט, סע"א. תנא דבא"ר פי"ח. צפע"נ עה"ת ר"פ תרומה. ועוד.

ראה סוטה ט, סע"א. ועוד. וראה שיחת ש"פ צו תש"מ.

צ"ע כוונתו שהרי הא דנגנז מפורש בנוגע לאוהל מועד — משכן (כבתוספתא סוטה פי"ג, א. סוטה ט, א). ואולי כוונתו למ"ש במדרש (במדב"ר פט"ו, יג. וכ"ה באיכ"ר פ"ב, יג. זח"א ג, א. וראה גם לקו"ש חט"ז ע' 465 הערה …

סוטה ט, סע"א. וראה פסיקתא רבתי פ"ב, ו. מדרש תהלים מזמור סב בסופו. ועוד.

השראת השכינה. . נצחית : דמעשה ידי משה הם נצחיים — סוטה ט, סע"א. וראה לקו"ש חט"ז ע' 465, ובהנסמן שם.

השראת השכינה. . נצחית : דמעשה ידי משה הם נצחיים — סוטה ט, סע"א. וראה לקו"ש חט"ז ע' 465, ובהנסמן שם.

סוטה ט, א.

מדה כנגד מדה: סוטה ט, ב. ובכימ. וידוע .פי' הבעשיט עה"פ ה' צלך (קדושת לוי עֶהי"ית -- קדושה שני' יקרוב לסופה). ובאור תורה להה"מ רמזי …

סוטה ט, סע"א (הובא ביל"ש תהלים רמז תש"כ), וראה תדבא"ר פי"ח. צפע"נ עה"ת ר"פ תרומה. ברכה לד, א.

סוטה ט, סע"א. וראה צפע"נ (להרגוצובי) עה"ת ר"פ תרומה. וראה שע"ת (לאדמהאמ"צ) ח"ב חינוך בתחלתו. אוה"ת ואתחנן ע' סה. צב. צג …

להעיר - בנוגע למשה ודוד - מסוטה ט, א.

משכיל לדוד בפרש"י. וכ"כ בחדא"ג מהרש"א סוטה ט, ב.

שם כב, א. הביאו הרמב"ם ריש הל' ביהב"ח ה"ג. וראה סוטה ט, סע"א. וראה סמ"ג מ"ע קסג: זמן מצוה זו של בנין ביהב"ח לא הגיעה עד ימי דוד. וראה בארוכה לקו"ש [המתורגם] חט"ז ע' 0 …

תוד"ה מנימין סוטה ט, א.

*ד) ער יתרו יח, א ובפרש"י שם. וראה סוטה ט, ב ואילך, ובכ"מ. 8 פרש"י עה"פ.

ראה סוטה ט, סע"א. אוה"ת ואתחנן ע' סה. צג. צפע"נ ר"פ תרומה. ועוד.

מלשון המכילתא בשלח שם (ועד"ז בסוטה ט, ב) ,,יוסף זכה לקבור את אביו (וראה בגמ' שם (יג, א) …

מלשון המכילתא בשלח שם (ועד"ז בסוטה ט, ב) ,,יוסף זכה לקבור את אביו (וראה בגמ' שם (יג, א) ,אמרו הניחו לו כבודו במלכים יותר …

ובהידור מן ההידור: שהרי מדתו של הקביה היא מדה כנגד מדה (סוטה ט, ב). וראה תורת הבעש"ט עה'פ ה' צלך (כש"ט הוספות סי' ס. וראה גם או"ת להה"מ פ, ג. הוספות סי" יט).

סוטה ט, א.

דכל מעשי משה נצחיים (ראה סוטה ט, א. צפע"נ עה"ת ריש פרשתנו. ועוד).

סוטה ט, סע"א. וראה צפע"נ עה"ת ר"פ תרומה. ברכה לד, א. ועוד,

מדה כנגד מדה: דכך היא מדתו של הקב"ה -- פס"ז עה*פ שמות ג, ו. וראה סוטה ט, ב. -- וראה תורת הבעש"ט עה"פ ה' צלך, דכמו שהצל עושה מה שהאדם עושה כך הבורא ב*ה כביכול עושה מה שהאדם עושה (כש"ט …

3 סוטה ט, סע"א*.

סוטה ט, סע"א*. ולכאורה פי' דרק המשכן עצמו - בכל פרטיו - נגנז, ולא הכלים** (ומתורצת קושית תוס' שאנץ שם). ומוכרח הוא …

סוטה ט, סע"א*. ולכאורה פי' דרק המשכן עצמו - בכל פרטיו - נגנז, ולא הכלים** (ומתורצת קושית תוס' שאנץ שם). ומוכרח הוא בלאה"כ, דהרי מנורת ושלחן וכו' דמשה היו במקדש, ולא נגנזו. - וזהו לכאורה דלא כבפנים. ואכ"מ.

ראה גם רמב"ן (ובחיי) לך שם ד,כאשר תצא הגזירה על פי נביא .. והרג אותו לשנאה .. יש עליו …

סוטה ט, א. יומא עב, א. וראה לקו"ש

סוטה ט, סע"א.

… כל אלה שעשו שאר הפרות, אף שנזכרו במשנה שם) - כי משה ועזרא מדגישים ענין הנצחיות, דמעשה ידי משה נצחיים (ראה סוטה ט, סע"א), וכנ"ל דאפר פרה שלו לא כלה - וראה לקו"ש חוקת חל"ג ע' 127 ואילך; ועזרא שקול כמשה (ראה סנהדרין כא, סע"ב).

סוטה ט, סע"א.

… ,א"א לנו להמשיך כו' שזה נמשך אח'"כ מלמעלה בתורת מתנה"), שהוא נתעסק בו וכמשינ ויקבור אותו, ומסיים במשנה (סוטה ט, ב):

דער אויבערשטער באַצאַלט מדה כנגד מדה: ראה סוטה ח, ב. שם ט, ב (במשנה). שם יא, א (בגמרא). פס"ז עה"פ שמות ג, ו.

ראה סוטה ט, סע"א. ועוד.

ראה סוטה ט, ב ובפרש"י: "בשעת גמר ביאה תאוות האדם מרובה".

תדבא"ר ספכ"ה. וראה סוטה ט, סע"א. יומא עב, סע"א. סוכה מה, ב.

ראה סוטה ט, א. מדרש תהלים עה"פ יו"ד, יו"ד. יל"ש תהלים רמז תרנ. פרש"י לך לך טו, טז.

סוטה ט, סע"א.

ראה גם סוטה ט, סע"א.

ראה סוטה ט, סע"א.

ראה סוטה ט, סע"א. וראה לקו"ש חכ"ו ע' 285. וש"נ.

סוטה ט, סע"א.

סוטה ט, ב.

סוטה ט, סע"א.

סוטה ט, סע"א.

סוטה ט, סע"א.

סוטה ט, ב. יג, א. מכילתא עה"פ. שמו"ר פ"כ, יט. דב"ר פי"א, ז. יל"ש ברכה רמז תתקסה.

סוטה ט, ב (במשנה). וראה לעיל ע' 7. וש"נ.

סוטה ט, ב (במשנה).

סוטה ט, א.

סוטה ט, א.

ראה סוטה ט, סע"א.

סוטה ט, סע"א.

ולהעיר שהמשכן נק' מעשה משה (סוטה ט, א. שמו"ר פל"ה, ג), אבל למעליותא – ואדרבא כל המשכן כולו הי' מנדבות בנ"י.

סוטה ט, סע"א.

סוטה ט, א. הובא בפרש"י עה"ת האזינו לב, כג.

סוטה ט, סע"א.

ראה סוטה ט, סע"א.

נזכר גם לשון חז"ל (סוטה ט, רע"א. כ, א) "פני' מוריקות".

סוטה ח, ב (במשנה). ושם ט, ב (במשנה): וכן לענין הטובה.

סוטה ט, א.

ולהעיר שהמשכן נק' מעשה משה (סוטה ט, א. שמו"ר פל"ה, ג), אבל למעליותא – ואדרבא כל המשכן כולו הי' מנדבות בנ"י.

סוטה ט, א.

אף שבערך ביהמ"ק נקרא אוהל (שמואל-ב ז, ו. שהש"ר פ"א טז [ג]), ואדרבא – דוקא מעשה משה נצחיים (סוטה ט, א).

סוטה ט, א. שמו"ר פל"ה, ג.

סוטה ט, סע"א.

ראה סוטה ט, סע"א. מדרש לק"ט בשלח טו, יז.