277

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

ויש לומר, שבכך שהרמב"ם קובע הלכות אלו בסוף ספרו היד החזקה, שהוא ספר של ,הלכות", הרי הוא מדגיש בכך, שהשלימות של קיום התורה וההלכה היא כאשר ישנו ענין ה,מלכים"**. כפי שמובן גם בפשטות, שהקיום המושלם של כל מצוות התורה והלכותיה, אפשרי כאשר יש מלך על כל ישראל, שעלדידו מתבצעת המצוה של מלחמות ה''י, ,,להכרית זרעו של עמלק", והמצוה ,,לבנות בית הבחירה", שרק אז אפשרי קום כל הלכות התורה.

בפועל התממש ענין זה על ידי דוד המלך, אשר היה מלך% על כל ישראל, ישראל ויהודה. הוא כבש את ארץ

ישראל, סיים והשלים את המלחמות - ,וה' הניח לו מסביב מכל אויביו", ועל-ידו התחילו ההכנות* לבנין בית המקדש בירושלים - ,ויאמר דוד זהו בית ה/.."%. ואז התאפשר קיום התורה והמצוות בשלימות.

ט. מהות המשית - החזרת השלימות שבקיוס התורה

את הלכות משיח קובע הרמב"ם בסוף הלכות מלכים ומלחמותיהם *, אשר בסוף ספרו היד החזקה, כי זוהי מהותו של משיח על פי ההלכה:

בפרק י"א של הלכות מלכים אין הרמב"ם מפרש רק את עצם ביאת המשיח והחובה להאמין בו, אלא גם את מהותו, פעולותיו ואופן התגלותו, אשר בכך מתבטאת החובה להאמין בו.

וזוהי כוונת הרמב"ם בדבריןו בתחילת הפרק: ,,המלך המשיח עתיד לעמוד ולהחזיר מלכות דוד* ליושנה לממשלה?" הראשונה ובונה המקדש

הערות

  1. 1. לתרץ כן (ע"פ ב"ר ספס"ד. ראה מנ"ח מצוה צה), כי הרמב"ם כתב בהל' מלכים כאן (בריש הפרק ובסופו) דמשיח בונה מקדש (וראה הקדמתו לפיה"מ בנוגע למס' מדות. הל' ביהב"ח פ"א ה"ד). וידועה השקו"ט בזה. ואכ"מ].
  2. 2. ואולי י"ל: הרמב"ם בתחלת ספר היד (ב,מנין המצות על סדר הלכות הרמב"ם") כתב ,ספר ארבעה עשר: אכלול בו מצות שהם מסורין לסנהדרין כו' ודין המלך ומלחמותיו", ומכיון שהלי מלכים הן ,,דין המלך כו'" - מצות היחיד, לכן כתבו בסוף ספרו (אף שכמה הלכות שייכות לכ"א מישראל (ראה הל' מלכים פ"ה ה"ז ואילך)).
  3. 0. להעיר מסהמ"צ להרמב"ם מ"ע קְעג (בתרגום ר' שלמה אבן איוב (הובא בהוצאת הר"ח העליר)): שצונו למנות עלינו מלך מישראל שיעמיד אמונתנו. (אבל ראה תרגומו (העליר) ובסהמ"צ לפנינו והוצאת הר"י קאפח). ובהלי מלכים ספ"ד ,ותהי' מגמתו ומחשבתו להרים דת האמת כו'".
  4. 1. ראה רמב"ם הל' מלכים פ"א ה"ח. ספ"ד שם.
  5. 2. ראה רמב"ם שם פ"א ה"ז: מכיון שנמשח דוד זכה בכתר מלכות והרי המלכות כו'. שם ה"ט.
  6. 6. בלק גנ שיחות 1
  7. 3. ש"ב ז, א. הובא ברמב"ם ריש הל' מלכים ה"ב.
  8. 4. דה"א כח"כט.
  9. 5. שם כב, א. הביאו הרמב"ם ריש הל' ביהב"ח ה"ג. וראה סוטה ט, סע"א. וראה סמ"ג מ"ע קסג: זמן מצוה זו של בנין ביהב"ח לא הגיעה עד ימי דוד. וראה בארוכה לקו"ש [המתורגם] חט"ז ע' 0 ואילך.
  10. 45. להעיר דבהכותרת לפרקים יא ויב דהלי מלכים בדפוס וינציאה רפד. שי - ,,הלכות מלכים ומלחמות ומלך המשיח".
  11. 6. כ"ה בדפוסים שלפנינו. ובכת"י ודפוסים הנ"ל (בהערה 3) ,בית דוד".
  12. 7. בכת"י הנ"ל ודפוס רומי וקושטא הנ"ל

מצוטט ב־1 עמודים

  1. לקוטי שיחות 249 לקו"ש חי"ח ע' 277

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.