חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
94 עמודים — כל הדפים במסכת
מאמרי אדה"ז
בפי' המשנה : קידושין כט, א. וראה טעמי המצות (להאריז"ל) פ' בראשית. ע"ח שער (נ) קיצור אבי"ע פ"ד. כנפי יונה חלק ראשון פע"א. אוה"ת פנחס ע' …
מצות עשה שהזמן גרמא : קידושין כט, א (במשנה). ראה ע"ח (שער קיצור אבי"ע) ש"נ, פ"ד.
מ"ע שהזמן גרמא נשים פטורות : קידושין כט, א (במשנה). ראה עץ חיים שער (נ) קיצור אבי"ע פ"ד. טעמי המצות ר"פ בראשית. מאמרי אדה"ז פרשיות התורה ח"א ע' קלח …
דמ"ע שהזמן גרמא נשים פטורות : קידושין כט, א (במשנה). ובכ"מ.
שולחן ערוך
משנה קידושין כט, א.
פ"ק דקידושין דף כט ע"א ודף ל ע"ב . וראה גם לקמן סי' שו סי"ג. וראה המצויין בהעו"צ /8א.
קידושין כט, ב. טור ושו"ע יו"ד סי' רמו ס"ו. וכ"ה לקמן בהל' תלמוד תורה פ"א הי"ד.
קידושין כט, א. ברכות שם.
קידושין כט, א. ברכות שם.
ברייתא קידושין כט, א. וראה לקמן סי' תלב קו"א סק"ב.
משנה קידושין כט, א. וכדלעיל סי' יז ס"א.
גמרא ל, א ממשנה קידושין כט, א. טור ושו"ע ס"ג. וראה גם לקמן סי' תקפט ס"ב. סי' תקצב ס"ח.
משנה קידושין כט, א. טור ושו"ע ס"ג. וכדלעיל סי' תקפח ס"ו וש"נ.
ברייתא קידושין כט , א. רמב"ם פ"א ה"א. טור ושו"ע סי' רמה ס"א (בנו). וראה לקמן הי"ד (בנוגע לאם). לקו"ש חי"ט ע' 38 הערה 9. שלחן המלך …
דברים יא, יט. קידושין כט, ב. רמב"ם שם. טור שם. וראה לקמן ה"ו (שהכתוב מדבר בקטנים). קו"א ריש סק"א (דעיקר הכתוב קאי על תורה שבע"פ).
דברים יא, יט. קידושין כט, ב. רמב"ם שם. טור שם. וראה לקמן ה"ו (שהכתוב מדבר בקטנים). קו"א ריש סק"א (דעיקר הכתוב קאי על תורה שבע"פ).
ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה
קידושין כט , ב וברש"י שם ד"ה אם. לבוש ס"ב.
קידושין כט , ב וברש"י שם ד"ה אם. לבוש ס"ב.
קידושין כט , ב. רמב"ם פ"א ה"א והי"ג. הל' סוטה פ"ג ה"ב. טור ושו"ע סי' רמו ס"ו. וראה גם לעיל או"ח סי' קפז ס"ז. לקו"ש חי"ד ע' …
ראה משנה קידושין כט, א. רמב"ם הל' ע"ז פי"ב ה"ג. וראה לקמן פ"ב ה"ט, ולעיל או"ח סי' קנה ס"א, שגם האנשים חייבים להקדים לימוד הלכות …
רמב"ם פ"א ה"ג, מגמרא קידושין כט , ב. טור ושו"ע סי' רמה ס"א.
ברייתא וגמרא קידושין כט , ב (ילמד תורה ואח"כ ישא אשה). רמב"ם פ"א ה"ה. טור ושו"ע סי' רמו ס"ב. חלקת מחוקק באהע"ז סי' א סק"ב. בית שמואל שם …
… , ב (ילמד תורה ואח"כ ישא אשה). רמב"ם פ"א ה"ה. טור ושו"ע סי' רמו ס"ב. חלקת מחוקק באהע"ז סי' א סק"ב. בית שמואל שם סק"ג.
רמב"ם פ"א ה"ה, מברייתא שם קידושין כט, ב. טור ושו"ע סי' רמו ס"ב.
ראה חדא"ג מהרש"א שם. וראה גם רש"י קידושין כט, ב ד"ה בי רבנן.
קידושין כט, ב. ולקמן שם.
קידושין כט, ב. ולקמן שם.
קידושין כט, ב. וכדלקמן בפנים ה"ז.
קידושין כט, ב. וכנפסק כאן בפנים וש"נ.
קידושין כט, ב.
קידושין כט, ב.
ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה
שוע"ר עם ביאור דברי שלום
משנה קידושין כט, א (וכל מצות עשה שהזמן גרמא, אנשים חייבין ונשים פטורות). וכדלעיל סי' יז ס"א (וכל מצות עשה שהזמן גרמא, נשים …
[199] משנה קידושין כט, א (וכל
קידושין כט, א (האב חייב בבנו למולו).
גמרא ל, א (איתתא מי מיחייבא, והא מצות עשה שהזמן גרמא היא, וכל מצות עשה שהזמן גרמא נשים פטורות), וכדתנן קידושין כט, א (וכל מצות עשה שהזמן גרמא אנשים חייבין ונשים פטורות). טור ושו"ע ס"ג (אשה פטורה משום דהוי מצות עשה שהזמן …
משנה קידושין כט, א (וכל מצות עשה שהזמן גרמא, אנשים חייבין ונשים פטורות). טור ושו"ע שם ס"ג (אשה פטורה משום דהוי מצות עשה שהזמן …
משנה קידושין כט, א (וכל מצות עשה שהזמן גרמא, אנשים חייבין ונשים פטורות). טור ושו"ע שם ס"ג (אשה פטורה משום דהוי מצות עשה שהזמן גרמא). וכדלעיל סי' תקפח ס"ו (ואלו הן הפטורים, נשים).
משנה קידושין כט, א (וכל מצות עשה שלא הזמן גרמא, אחד האנשים ואחד הנשים חייבין, וכל מצות לא תעשה בין שהזמן גרמא בין שלא הזמן …
תורת חיים
בע"ח בענין מ"ע שהזמן גרמא : קדושין כט, א (במשנה). ראה ע"ח (שער קיצור אבי"ע) ש"נ, פ"ד. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' קלח ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי …
תורת שמואל
פטורה ממ"ע שהזמן גרמה : קדושין כט, א במשנה. ראה גם שו"ע אדה"ז הל' ציצית רסי"ז. מכתב י"א ניסן תשכ"ח (נדפס גם בהגדה עם לקוטי טעמים, מנהגים וביאורים …
שהנשים פטורי' ממ"ע שהזמ"ג : קדושין כט, א במשנה. ראה גם סה"מ תרל"ח ע' קנח ואילך. וש"נ.
מ"ע שהזמן גרמא נשים פטורות : קדושין כט, א במשנה. ראה גם סה"מ תרל"ח ע' קנח ואילך. וש"נ.
מ"ע שהזמן גרמא נשים פטורות : קדושין כט, א במשנה. ראה גם סה"מ תרל"ח ע' קנח ואילך. וש"נ.
מ"ע שהזמן גרמא נשים פטורות : קדושין כט, א במשנה. ראה גם סה"מ שבהערה הבאה. וש"נ.
איתתא . . פטורה ממ"ע שהזמן גרמא : קדושין כט, א במשנה. ראה גם סה"מ שבהערה הבאה. וש"נ.
שו"ת תורת שלום
מצות עשה . . בנו תורה : קידושין כט, א.
אגרות קודש
והקשה ע"ז בשו"ת מהר"מ שיק או"ח רפ"ז מקידושין כט, ב.
וא"כ לכאורה, ע"א כו"כ דאין איסור מצד התלמיד, כי ת"ת דעצמו עדיף, כי הוא ללמוד ובנו ללמוד הוא קודם (קדושין כט, ב.
… שהתורה חייבה (את האב והחכם ובקום ועשה) שילמדו הקטנים תורה, ולא עוד אלא שחיוב ת"ת בכללותו קשור בזה, וכמארז"ל (קדושין כט, ב) כל שאחרים מצווים ללמדו מצוה ללמד את עצמו, (ויל"פ שאי"ז סימן, אלא טעם או סיבה, ועפ"ז - ת"ת בכלל לא רק קשור, …
והוא לאחרי הנשואין, וכמרומז בהנוגע לטלית בקדושין כט, ב.
*) ולהקפיד על דבר משנה בן י"ח לחופה ומרז"ל הידועים (קדושין כט, ב.
… או להגבי', ודעתי בהחלט מובנה מהאמור, והלואי שגם האשכנזים היו מתרגלים לנשואין בגיל הכי רך, וכדברי רב חסדא (קדושין כט, ב).
על המדובר בלקו"ש ח"ג ע' 760 דע"פ המבואר בצפע"נ שמילה היא פעולה נמשכת מתורצת קושיית התוס' (קידושין כט, א), כי אין מילה מצוה שהזמ"ג (ע"ש) - הרי סו"ס פעולת המילה היא ביום הח' דוקא.
לקוטי שיחות
אלא שהוציאה תורה את האם מחיוב זה ואמרה "כאשר צוה אותו אלקים, אותו ולא אותה" (קידושין כט, א. וראה ע"ז כז, א ובתוד"ה אשה שם. ובמדרש הגדול פרשתנו (יז, יג) למדו מ"המול ימול").
קידושין כט, א (במשנה). וש"נ. רמב"ם הל' ע"ז פי"ב ה"ג.
שאלה על המדובר בלקו"ש ח"ג ע' 760, דע"פ המבואר בצפע"נ שמילה היא פעולה נמשכת מתורצת קושיית התוס' (קידושין כט, א), כי אין מילה מצוה שהזמ"ג (ע"ש) — הרי סו"ס פעולת המילה היא ביום הח' דוקא. המו"ל.
משנה קידושין כט, א. רמב"ם הל' ע"ז פי"ב ה"ג. טושו"ע (ודאדה"ז) או"ח סי' יז ס"ב (א). ועוד.
ד"ה אותו, קידושין כט, א.
… שהתורה חייבה (את האב והחכם ובקום ועשה) שילמדו הקטנים תורה, ולא עוד אלא שחיוב ת"ת בכללותו קשור בזה, וכמארז"ל (קדושין כט, ב) כל שאחרים מצווים ללמדו מצוה ללמד את עצמו, (ויל"פ שאי"ז סימן, אלא טעם או סיבה, ועפי"ז - ת"ת בכלל לא רק קשור, …
וכ"ה גם בתו"כ פ' אמור (כד, א) וקדושין כט, א. ובספרי ר"פ נשא - באו"א. ואכ"נז.
קידושין כט, ב. הל' ת"ת לאדה"ז ספ"א.
והיא לאחרי הנשואין, וכמרומז בהנוגע לטלית בקדושין כט, ב.
וכן הוא בקה"ר פ"ט, ט. אבל בבבלי (קידושין כט, א) למדו שהאב ייב לפדות את בגו מפסוק (תשא לד, כ) ,כל בכור בניך תפדה"" (וראה בתו"ש פ' בא שם אות קעת). וראה לקמן …
… בבבלי (קידושין כט, א) למדו שהאב ייב לפדות את בגו מפסוק (תשא לד, כ) ,כל בכור בניך תפדה"" (וראה בתו"ש פ' בא שם אות קעת). וראה לקמן סוף הערה 19.
עיז בשו"ת מהר"מ שיק או"ח רפ"ז מקידושין כט, ב.
עיז בשו"ת מהר"מ שיק או"ח רפ"ז מקידושין כט, ב.
ראה קדושין כט, ב. הלי ת"ת לאדה"ז רפ"ג.
משנה קדושין כט, א. רמב"ם הלכות ע"ז פי"ב ה"ג. טושו"ע (ואדה"ז) או"ח סי' יז, ס"ב (א). 7 וכ"ה להלכה שכל המצות רשות בידן לקיים, …
ראה קידושין כט, ב: זריז וממולח (אבל
וגם להבבלי (קידושין כט, א) שילפינן זה מהכתוב* (וירא כא, ד) וימל אברהם את יצחק בנו" [וברמב"ם בסהמ"צ מ"ע רטו יליף מהכתוב בלך (יז, יו"ד) …
*) תורה אור מגילת אסתר (צח, ג). הל' ת"ת פ"ג בקו"א, **) קידושין כט, ב. להעיר מלקו"ת ס"פ ויקרא.
… או להגבי, ודעתיי בהחלט מובנה מהאמור, והלואי שגם האשכנזים היו מתרגלים לנשואין בגיל הכי רך, וכדברי רב חסדא (קדושין כט, ב).
*) ולהקפיד על דבר משנה בן י"ח לחופה ומרז"ל הידועים (קדושין כט, ב. פסחים קיג, א. ועוד), שבודאי בר סמכא הם, ולכל העדות נאמרו וכו'.
… המעוברת חל פורים במוצש"ק פ' צו)* - ש"אין צו אלא (לשון**) זירוז מיד ולדורות" (תו"כ ופרש"י ר"פ צו. וראה קידושין כט, א. תו"כ אמור כד, א. ספרי ר"פ נשא). ועוד להעיר אשר מפשטות הלשון מובן, שה,,צו" לדורות הוא כמו ה,צו" מיד, כלומר: …
קדושין כט, א (במשנה). רמב"ם הל' ע"ז פי"ב ה"ג. טושו"ע או"ח סי"ז ס"ב.
תורת מנחם
קידושין כט, א (במשנה).
קידושין כט, ב. רמב"ם הל' ת"ת פ"א ה"ד. הל' ת"ת לאדה"ז פ"א ה"ז.
קידושין כט, א (במשנה).
קידושין כט, ב.
ראה גם קידושין כט, א: "האב חייב בבנו למולו ולפדותו וללמדו תורה ולהשיאו אשה וללמדו אומנות". וכ"ה ביל"ש שם.
ראה גם קידושין כט, א: "האב חייב בבנו למולו ולפדותו וללמדו תורה ולהשיאו אשה וללמדו אומנות". וכ"ה ביל"ש שם.
קידושין כט, ב (ובפרש"י).
קידושין כט, א.
קידושין כט, ב. וראה הל' ת"ת לאדה"ז פ"ג ה"א ואילך. וש"נ.
קדושין כט, א.
קידושין כט, א (במשנה).
קידושין כט, א.
משנה קידושין כט, א.
קידושין כט, ב.
… הוא מלכתחילה על האב (ראה לקו"ש חי"א ע' 44 ואילך. וש"נ). ועפ"ז יש לבאר הפלוגתא דר"מ ור"י בנוגע לפדיון הבן (קידושין כט, סע"א): "הוא לפדות ובנו לפדות, הוא קודם לבנו, רבי יהודה אומר בנו קודמו, שזה מצוותו על אביו, וזה מצות בנו עליו" – …
קידושין כט, א.
קידושין כט, א (במשנה). רמב"ם הל' ע"ז פי"ב ה"ג. טושו"ע או"ח סי"ז ס"ב.
ע"ד ל' חז"ל – קידושין כט, ב.
קידושין כט, ב (וראה לקו"ש חי"ח ע' 12 הערה *49).
קידושין כט, א (במשנה).
קידושין כט, א.
קידושין כט, א (במשנה). וש"נ.
קידושין כט, א (במשנה).
ראה קדושין כט, ב. הל' ת"ת לאדה"ז רפ"ג.