א
[מי כה"א] לה"ע ר"ח
ב"ה, שר"ח מ"ח נח
[tochen_begin]להבין ענין ר"ח. יו"ט של נשים כו' חטא העגל כו' טעות פרעה עזב ה'[tochen_end]
[zman_begin]נח, שר"ח מ"ח[zman_end]
להבין ענין ר"ח1, שנק' ראש חדש שכמו הראש הוא כלליות חיות האדם כן ראש החדש הוא הכולל כלליות החיות2 של כל החדש כולו, וכמו ראש השנה הוא כלליות חיות3 כל השנה כן ר"ח הוא כלליות חיות כל החדש שכולל חיות כלליות של שלשים יום, וצ"ל ענינו, וגם צ"ל מפני מה ר"ח הוא יו"ט של נשים4 שמשמרות אותו יותר מהאנשים5, והוא מפני שלא רצו ליתן את נזמיהן לבעליהן במעשה העגל, ובשכר זה נתן הקב"ה שכרן שיהיו משמרות ר"ח יותר מאנשים, אשר לכאורה זהו נגד מה שהנשים פטורי' ממ"ע שהזמ"ג6, ור"ח הוא התלוי בזמן ומפני מה יהיו הנשים שפטורי' מדבר התלוי בזמן יהיו משמרות ר"ח התלוי בזמן יותר מאנשים שחייבים בכ"ד התלוי בזמן (ומה שהיו מקדשי' ע"פ הראי' ולא תלוי בזמן, הלא ידוע ממ"ש במשנה שהי' גם ע"פ חשבון7 רק שהיו צריכים לבוא עדים שראו מולד הלבנה, וגם עכשיו שאין מקדשי' ע"פ הראי' באמת מכוונים ע"פ חשבון8 לבד
הערות
- 1. להבין ענין ר"ח : בספר התולדות של כ"ק אדמו"ר מהר"ש קה"ת תש"ז — ברשימת מאמרי שנה זו — ע' 51 אודות מאמר זה כותב כ"ק אדמו"ר: ”יו"ט של נשים כו' חטא העגל כו' טעות פרעה עזב ה'". למאמר זה ראה מאמרי אדה"ז על ענינים ע' שפג ואילך. ונו"א שם ע' שפד ואילך. אוה"ת תשא ע' א'תתקפה ואילך. לקמן בחלק ההנחות נדפסה הנחה ממאמר זה ושם הפתיחה: מי כה"א המגביהי לשבת. באג"ק כ"ק אדמו"ר מהר"ש ע' כא מאור ליו' ב' ה' תשרי תר"ם כותב: חושב אני לשבות אי"ה פ' נח בפאריז, כי לפי החשבון נבוא אי"ה צלחה שעה 9.45 יום ועש"ק בקר לפאריז, ומשם הוא 18 שעות למאנטרע. אמנם ממאמר זה וכן ממאמר הבא ד"ה ואעשך לגוי גדול משמע שעדיין הי' בליובאוויטש. ראה גם לקמן מאמר ד"ה כמגדל דוד צוארך ובהערה 1.
- 2. ר"ח. . כלליות החיות : ראה שפע טל ש"ח, פ"ג (טל קמא, סע"ב). לקו"ת ר"ה נח, א. מאמרי אדה"ז תקס"ז ע' נג. עט"ר ג, ב. אוה"ת קרח ע' תרפט.
- 3. ראש השנה. . כלליות חיות : ראה לקו"ת תבא מא, ג. ר"ה נג, ד. נח, א. עט"ר שם.
- 4. ר"ח הוא יו"ט של נשים : ראה ירושלמי פסחים רפ"ד. פדר"א פמ"ה וברד"ל שם. רש"י מגילה כב, ב ד"ה ראשי חדשים. אוה"ת חנוכה כרך ה' ע' 1864[ednref_4_א]. לקו"ש ר"ח תמוז כרך ח ע' 315 הערה 8.
- 5. יותר מהאנשים : ראה גם לקו"ת ברכה צז, סע"ב ואילך. אוה"ת בראשית ע' כד. רד"ק לשמואל-א כ, יט. לקו"ש וארא כרך ג ע' 862 הערה 49. לקמן בהנחה כאן.
- 6. שהנשים פטורי' ממ"ע שהזמ"ג : קדושין כט, א במשנה. ראה גם סה"מ תרל"ח ע' קנח ואילך. וש"נ.
- 7. במשנה. . ע"פ חשבון : ראה ר"ה פ"ב, מ"ו ואילך.
- 8. עכשיו. . ע"פ חשבון : ראה גם לקו"ש בא כרך טז ע' 94 הערה 10. [edn_4_א] הובא גם לקמן ח"ב (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה רני ושמחי על יד הערה 52 ואילך.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.