חיפוש לפי מקור בגמרא

משה – נדרים לח, א. דוד – ראה דברי הימים-א כט, ב ואילך (ועיין רמב"ם הל' מלכים פ"ג ה"ד ובכס"מ שם). הבעש"ט – כמפורסם בסיפורי …

פסל לך מפסולתן של לוחות נתעשר משה : שמות לד, א. נדרים לח, א. ועוד.

תוס' ור"ן נדרים לח, א ד"ה ולא יזון. לבוש שם ס"ז.

תוס' ור"ן נדרים לח, א ד"ה ולא יזון. לבוש שם ס"ז.

והיינו בלי פלפול כדמוכח מדאמרינן בנדרים דף ל"ח דהפלפול לא ניתן רק למשה ולזרעו.

תוס' נדרים לח, א ד"ה ולא יזון (משום דלפטומא עבידא, והוי הנאה גמורה, שנהנה זו מגופה). ר"ן שם (דמהנהו הוא ממש מפני שמעלה …

תוס' נדרים לח, א ד"ה ולא יזון (משום דלפטומא עבידא, והוי הנאה גמורה, שנהנה זו מגופה). ר"ן שם (דמהנהו הוא ממש מפני שמעלה בדמים). לבוש שם ס"ז (והרי הוא נהנה מחמץ בפסח שמפטם בו הגוי את בהמתו).

תוס' נדרים לח, א ד"ה ולא יזון (משום דלפטומא עבידא, והוי הנאה גמורה, שנהנה זו מגופה). ר"ן שם (דמהנהו הוא ממש מפני שמעלה בדמים). לבוש שם ס"ז (והרי הוא נהנה מחמץ בפסח שמפטם בו הגוי את בהמתו).

והנה ארז"ל (נדרים לח, א) טוב עין הוא יבורך זה משה שהיה טוב עין (וכמ"ש בו ותרא אותו כי טוב הוא (שמות ב, י) בטי"ת רבתי שהוא מבחי' עה"ח …

… טוב עין (וכמ"ש בו ותרא אותו כי טוב הוא (שמות ב, י) בטי"ת רבתי שהוא מבחי' עה"ח שכולו טוב ע"כ נק' טוב עין שאין שם נטיה לדין כלל) ובודאי לנגד משה היה שרש בלעם שהוא עין רעה ג"כ בעין אחת דהיינו עין שכולה רע ודין וקללה ולא טוב …

משלי כב, ט. נדרים לח, א.

נדרים לח, א.

און אין עבודת וידיעת ה' גיט מען מלמעלה הארות נעלות ביותר [יעויין ר"ן נדרים לח, א, רמב"ן תחלת פי' עה"ת ועוד.

נדרים לח, א.

נדרים לח, א. תנחומא פרשתנו ותשא שם. ירושלמי שם. שמו"ר פמ"ו, ב. ויק"ר שם. ועוד.

נדרים לח, א. תנחומא פרשתנו ותשא שם. ירושלמי שם. שמו"ר פמ"ו, ב. ויק"ר שם. ועוד.

… מטי שוה פרוטה לכ"א מישראל, שהרי היו אבנים טובות (נסמן לעיל הערה 17, 18), ואפילו מפסולתן של לוחות נתעשר משה (נדרים לח, א. ובכ"מ (ראה הנסמן בהערה 13). וברש"י תשא לד, א "נתעשר. . הרבה"), נוסף על היותם "מעשה אלקים".

נדרים לח, סע"א. תנחומא (טז), שמו"ר (פמ"א, ו) ורש"י עה"פ. ועוד.

ראה זח"א קסח, ב. וראה נדרים לח, א.

ראה עיון יעקב לע"י נדרים לח, א.

נדרים לח, א.

ראה נדרים לח, א.

5 ראה נדרים לח, סע"א.

נדרים לח, א. שמו"ר פמ"א, 4 תנחומא תשא טז,

נדרים לח, א.

*) בנדרים לח, א. ליתא בעל קומה. וראה לקוטי לוי"צ אגרות-קודש ס"ע תא ואילך בהשינויים שבין …

… לח, א. ליתא בעל קומה. וראה לקוטי לוי"צ אגרות-קודש ס"ע תא ואילך בהשינויים שבין מס' נדרים שבת ורמב"ם רפ"ז שם. וראה לקו"ש חכ"ג ע' 82 ואילך.

חוץ מפילפולא דאורייתא שניתנה למשה אלא שנהג בה טובת עין ונתנה לישראל (נדרים לח, א).

משה - נדרים לח, א (וראה לקמן הערה 6. דוד - ראה דה"א כט, ב ואילך (ועיין רמב"ם הל' מלכים פ"ג ה"ד ובכס"מ שם). הבעש"ט - כמפורסם …

להעיר משבת צב, א. נדרים לח, א (אין כו' גבור").

נדרים לח, א.

… גבורה ועשירות מצ"ע אינן ראויות להתהלל בהן: אבל כאשר הן אצלו רק בכדי שיהי' ,,השכל וידוע אותי" (ראה שבת צב, א. נדרים לח, א), אזי ,,מתהלל" גם במעלות אלו. - ראה ד"ה אל יתהלל גו' לאדמו"ר הזקן (הנחות הר"פ ע' עח. סה"מ תקס"ח ע' מא). …

נדרים לח, א. ועד"ז בתנחומא פרשתנו ט. תשא כט. ירושלמי שקלים פ"ה ה"ב. שמו"ר פמ"ו, ב. ויק"ר פל"ב, ב. קה"ר פ"ט, יא. וספ"י. …

א. נדרים לח, א) שאין השכינה שורה אלא על גבור (ועיין רמב"ם הל' יסודי התורה פ"ז ה"א). ויש לומר טעם לזה גם ע"ד הפשט - כי זה …

ולהעיר שבפרש"י, פשש"מ, לא נאמר שמשה הי' גיבור (כבש"ס נדרים לח, א). ומה שהקים משה את הקרשים ,שאין כח באדם לזקפן" (פרש"י פקודי לט, לג), הרי ממשיך רש"י ,א"ל עסוק אתה בידיך נראה …

לא, כ"כא. ולהעיר מאשכול ריש הל' ס"ת (וראה תוס' ור"ן נדרים לח, א. שו"ת חת"ס יו"ד סרנ"ד. ועוד) שהלימוד מפסוק דילן שמצוה לכתוב ס"ת, הוא מזה שהשירה היא ,,לעד". ע"ש.

נדרים לח, א.

8) נדרים לח, א.

נדרים לח, א.

ע"פ לשון המשנה – אבות פ"ה מי"ג. וראה גם נדרים לח, א.

נדרים לח, א. שמו"ר פמ"א, ו.

נדרים לח, א.

נדרים לח, א.

ראה נדרים לח, א.

שבת צב, א. וראה נדרים לח, א. רמב"ם הל' יסוה"ת רפ"ז.

שבת צב, א. נדרים לח, א.

נדרים לח, א.

ראה נדרים לח, א. תניא פ"ו.

נדרים לח, סע"א. וראה תו"מ חי"א ס"ע 282. וש"נ.

נדרים לח, א. שבת צב, א.

נדרים לח, א.

נדרים לח, א.

נדרים לח, סע"א.

נדרים לח, א. שמו"ר פמ"א, ו.

נדרים לח, סע"א.

… הזקן (מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' רכה) בענין "פלפולא דאורייתא" ש"נהג בה משה טובת עין ונתנה לישראל" (נדרים לח, א), שעי"ז באים לעומק ההלכה, ונעשה הבירור לא רק בין קודש לחול, אלא באופן שמבררים גם את החושך כו'.

נדרים לח, סע"א.

נדרים לח, סע"א.

משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א.

משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א.

נדרים לח, א. ועוד.

ר"ה כא, ב. נדרים לח, א.

… אי אפשר לומר שדוקא עתה – למחרת יוהכ"פ, לאחרי שמשה הגיע למדריגה נעלית ביותר, ועד שניתן לו גם פלפולא דאורייתא (נדרים לח, א) – נעשה הדבר כבד ממנו.

נדרים לח, סע"א. פרש"י תשא לא, יח.

משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א. זח"ג קל, ב.

נדרים לח, סע"א.

משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א.

לשון חז"ל – נדרים לח, א.

נדרים לח, סע"א. שמו"ר פמ"א, ו. וראה גם ד"ה ויתן אל משה ככלותו באוה"ת תשא ע' א'תתקסו ואילך.

נדרים לח, סע"א. שמו"ר פמ"א, ו. וראה גם ד"ה ויתן אל משה ככלותו באוה"ת תשא ע' א'תתקסו ואילך.

נדרים לח, סע"א.

נדרים לח, א.

ראה נדרים לח, א.

ראה גם נדרים לח, א שמשה הי' עשיר.

ראה גם נדרים לח, א שמשה הי' עשיר.

ר"ה כא, ב. נדרים לח, א.

משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א. זח"ג קל, ב.

משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א.

משלי כב, ט. וראה נדרים לח, א. זח"ג קל, ב.

נדרים לח, א (ובפי' הר"ן). וש"נ.

נדרים לח, א.

נדרים לח, א. הובא בפרש"י עה"פ.

… פלפול התורה – ניתן למשה דוקא, אלא ש"נהג בה טובת עין ונתנה לישראל, ועליו הכתוב אומר טוב עין הוא יבורך" (נדרים לח, א ובפרש"י).

ראה נדרים לח, סע"א. תו"מ חי"א ס"ע 282. וש"נ.

נדרים לח, סע"א. וראה גם תו"מ חנ"ה ע' 395. וש"נ.

נדרים לח, א.

ראה גם נדרים לח, א שמשה הי' עשיר.

ראה גם נדרים לח, א שמשה הי' עשיר.