חיפוש לפי מקור בגמרא

מגילה יז, א:

מגילה יז , ב. וראה רמב"ם פ"א מהל' תפלה ה"ד-ו. לבוש ס"א. וראה לקמן סי' קו ס"ב (ושם נתבאר אם היא מצוה מן התורה). סי' קיב. …

מגילה יז , ב. וראה רמב"ם פ"א מהל' תפלה ה"ד-ו. לבוש ס"א. וראה לקמן סי' קו ס"ב (ושם נתבאר אם היא מצוה מן התורה). סי' קיב. סי' קיג ס"ח. סי' קיט ס"ד.

ברייתא מגילה יז, ב. טור. לבוש ס"א. וראה לעיל סי' פט ס"א. לקמן סי' קיט ס"ד.

מגילה יז, ב. טור. לבוש. וראה אודותה לעיל סי' פט ס"א.

מגילה יז, ב ואילך.

… דאי אפשר לחלק בהכי . וכן משמע בטור סי' תרצ להדיא , וכן משמע בב"י שם בשם המגיד משנה הל' מגילה פ"ב ה"ד. ורמב"ן מגילה יז, א ד"ה והרב והרשב"א שם יז, ב ד"ה אבל, ע"ש ודוק ותשכח דהכי הוא . וברא"ש והרב רבנו יונה הנ"ל כתבו בהדיא אלא צריכה …

שרק בלה"ק יוצא אף שאינו מבין (משנה מגילה יז, א. טור ושו"ע סי' תרצ ס"ח), אבל בשאר הלשונות אינו יוצא אלא כשמכיר הלשון (גמ' שם יח, א. טור ושו"ע שם ס"ט).

ראה תוס' ברכות יג, א ד"ה בלשון. מגילה יז, ב ד"ה כל. רא"ש ברכות פ"ז סי' כ. ועוד. ט"ז סק"ג. וראה מ"א סי' תרפה סק"א. לעיל סי"ג. לקו"ש חכ"א ע' 190 הערה 1.

הקורא את המגילה: ע"פ מגילה יז, א.

נתייסד לנו מאנשי כנסת הגדולה: מגילה יז, ב.

… אשר רבנו הזקן בעל התניא והשלחן-ערוך ואבי שיטת חב"ד-ליובאַוויטש הי' תלמיד תלמידו, שביאר בדרך רמז דבר המשנה (מגילה יז, א):

- להעיר ממרז"ל (מגילה יז, ב.

… מן הצרות הבאות עלינו תמיד ואח"כ ישועה וכמו בתפלת י"ח שאומרים גואל ישראל ואח"כ הושיענו ונושעה (ויעויין ברש"י מגילה יז, ב ובפי' עיון תפלה, על תפלת י"ח שבסי' אוצר התפלות) ובתחלה בא בבקשה כללית חיים טובים, והולך ומפרט:

ומתרץ שם ג"כ שלא יוקשה על הרמב"ם ממגילה יז, ב (ומבאר ג"כ הב"ח או"ח סקי"ח).

יוצא ], ורמב"ן [מגילה יז, א ד"ה והרב], והרשב"א

מגילה יז, ב ד"ה

משנה מגילה יז, א (לא יצא עד שתהא כתובה ... ובדיו). ירושלמי מגילה פ"א ה"ט (הלכה למשה מסיני שיהו כותבין ... בדיו). רמב"ם הל' …

… הוא שלא יתכן זה, שמאחר שהתחיל, עליו לגמור התפלה, שלא נתקנה להפסיק בברכותיה שכבר סדרום על פי המקראות כולם (מגילה יז, ב), ואני מסופק בזה בפירוש רש"י, וגם בדברי המחבר, אם הם סוברים שיכול להפסיק או לא. אבל נראה שעל כל פנים מאחר …

שאנשי כנה"ג תיקנו ח"י ברכות : ראה מגילה יז, ב. יח, א. שו"ע אדה"ז הל' תפלה רספ"ט. שער הכולל פ"ח ס"ב.

… שיהי' ע"י "רוגזו של יוסף". וכן זה שיעקב נענש שפירש יוסף מאביו כ"ב שנה כנגד כ"ב שנה שלא קיים יעקב כבוד או"א (מגילה יז, א. פרש"י פרשתנו לז, לד. רש"י ישן ס"פ תולדות) — ה"ז טעם רק על עצם הפרשתו מאביו, אבל לא על ה"רוגז", הצער שהי' …

למלחמת גו"מ, אבל אין הגאולה שלימה אלא אחרי מפלת גו"מ, — ויעוין רש"י ד"ה אתחלתא מגילה יז, ב — ומ"ש רש"י (סנה' שם) ומשיח בא — היינו משיח ב"ד הבא לאחר התחלת מלחמת גו"מ כדמשמע בסוכה (נב, א), משא"כ משיח …

למלחמת גו"מ, אבל אין הגאולה שלימה אלא אחרי מפלת גו"מ, — ויעוין רש"י ד"ה אתחלתא מגילה יז, ב — ומ"ש רש"י (סנה' שם) ומשיח בא — היינו משיח ב"ד הבא לאחר התחלת מלחמת גו"מ כדמשמע בסוכה (נב, א), משא"כ משיח בן יוסף הנלחם עם גו"מ, …

… כט (וראה גם ילקוט המכירי לתהלים מזמור כט). וי"ל שטעמו דהיל"ש, כי הכתוב במזמור כט פירשוהו חז"ל[ednref_28_*] (מגילה יז, ב — שהביאו התוס') דקאי על ברכה שלישית[ednref_29_**], ו"כובד ראש" צ"ל לפני כל התפלה. [ותמיהת התוס' דהו"ל להביא …

מזמור צו שם (רמז תתנב). — והוא דלא כמסקנת התוס' (ברכות שם. וכ"כ בפי' מהר"ש סיריליאו לירושלמי שם) שפירשו שהכוונה למזמור …

הי' תהי' : באופן ד"בהוייתה תהא" — ראה ברכות יג, א. מגילה ט, א. שם יז, ריש ע"ב. בכורות ד, ב. ובכ"מ.

היה תהא : באופן ד"בהוויתה תהא" — ראה ברכות יג, א. מגילה ט, א. שם יז, ריש ע"ב. בכורות ד, ב. ובכ"מ.

ל' רש"י מגילה יז, ב ד"ה אתחלתא.

… והתמורה וכו' דגאולה של יחיד או של יחידים וקבוצות רבות מן המיצר והשבי' [אף דשם גאולה עלי' - רש"י ד"ה אתחלתא (מגילה יז, ב)] - בגאולה מן הגלות, שמפני חטאינו גלינו כו' וע"י משיח צדקנו נגאל,

מגילה יז, א. רש"י (ישן) ס"פ תולדות. וישב לז, לד.

… אשר רבנו הזקן בעל התניא והשלחן-ערוך ואבי שיטת חב"ד-ליובאוויטש ה" תלמיד תלמידו, שביאר בדרך רמז דבר המשנה (מגילה יז, א):

בפיה"מ הקורא את המגילה למפרע לא יצא (מגילה יז, א. הובא בס' דברי שלום פ' בא). ולהעיר מטושו"ע אוייח רסתכ"ח : לעולם ביום שיהי' .פורים יהי" לג בעומר.

ויקבץ נדחי ישראל : לבסוף -- שהרי ברמביים גם סדר הדברים בדיוק הוא. וכ"כ גם בר"פ זה. (זח"א …

והוא ממגילה יז, א.

* כן הוא בכ"מ ,קכג", וכן לקמן בפרש"י בסוף הסדרה (ממגילה יז, א) דיעקב הי" אז בן סג. …

איבערלעבן .. פונדאָסניי: להעיר מתורת הבעש"ט במרז"ל (מגילה יז, א) הקורא את המגילה למפרעץ לא יצא (כתר ש"ט -- הוצאת קה"ת -- הוספות ע' בד).

קריאה למפרע: בלשון המשנה (מגילה יז, א) ומובא בשם הבעש"ט -- למפרע שסובר כי אז הי הנס ולא עתה לא יצא.

1) נוסף על השייכות בכלל דזל"ז דכל דבר ששם גאולה עליו (רש"י דיה אתחלתא מגילה יז, ב).

… ביהמ"ק וירושלים (שאז הוא בחזקת משיח) ואחר שיבנה משיח את ביהמ"ק וירושלים דאז ,כיון שנבנית ירושלים - בא דוד" (מגילה יז, ב) - (משיח בודאי).

… חיוב קריאת פ' זכור מן התורה פ"א בשנה ראה תוס' ורשב"א ברכות יג, א. רא"ש ברכות פ"ז סי' כ (תה"ד סי' קח). תוס' מגילה יז, ב. ובכ"מ. וראה סה"ש תשמ"ט ח"א ע' 1 הערה 3.

-- להעיר ממרז"ל (מגילה יז, ב.

ע"ד מחז"ל בגאולה, דכל הגאולות - ,שם גאולה עלה" (רש"י ד"ה אתחלתא - מגילה יז, ב).

2) להעיר ממרז"ל דכל הגאולות - ,,שם גאולה עלה" (רש"י ד"ה אתחלתא - מגילה יז, ב).

6 כפרש"י עה"פ (לג, יז - ממגילה יז, א.

ל' רש"י מגילה יז, ב ד"ה אתחלתא דגאולה (בנוגע לגאולה ,,מן הצרות" ד,,קבעוה בשביעית").

פורים . . ספעציעלע באָדייטינג . . אין דער איצטיגער צייט: להעיר מפירוש הבעש"ט במחז"ל (מגילה יז, א) הקורא את המגילה למפרע לא יצא -- כש"ש (הוצאת קה"ת) הוספות סי' עח. וש"נ.

ראה פרש"י ד"יה אתחלתא -- מגילה יז, ב.

ראה מגילה יז, ב ובפרש"י (ד"ה אתחלתא דגאולה).

ייח שאומרים גואל ישראל ואח"כ הושיענו ונושעה (ויעויין ברש"י מגילה יז, ב ובפי' עיון תפלה, על תפלת ייח שבסי' אוצר התפלות) ובתחילה בא בבקשה כללית חיים טובים, והולך ומפרט:

מגילה יז, א. הובא בפרש"י עה"ת ס"פ תולדות. וישב לז, לד.

מגילה יז, א. הובא בפרש"י עה"ת ס"פ תולדות.

לשון חז"ל – מגילה יז, ב.

ראה מגילה יז, ב. וש"נ.

… גאולה לאו גאולה דגלות היא אלא שיגאלנו מן הצרות הבאות עלינו תמיד .. כיון דשם גאולה עלה" (פרש"י ד"ה אתחלתא – מגילה יז, ב).

מגילה יז, ב.

בפירוש המשנה הקורא את המגילה למפרע לא יצא (מגילה יז, א. הובא בס' דברי שלום פ' בא. כתר שם טוב בהוספות ס"ק. וש"נ). ולהעיר מטושו"ע או"ח רסתכ"ח: "לעולם ביום שיהי' …

בפירוש המשנה הקורא את המגילה למפרע לא יצא (מגילה יז, א. הובא בס' דברי שלום פ' בא. כתר שם טוב בהוספות ס"ק. וש"נ). ולהעיר מטושו"ע או"ח רסתכ"ח: "לעולם ביום שיהי' פורים יהי' ל"ג בעומר".

שמטעם זה קבעו גם ברכת רפואה בשמינית (מגילה יז, ב), כי רפואה הו"ע התשובה*, וכמבואר בד"ה וכל אדם לא יהי' להצ"צ (אוה"ת דרושי יוהכ"פ ע' א'תקנה) ודשנת תשכ"ג (תו"מ …

… מבעלזא בקונטרס "מקראי קודש" שבסו"ס "מוצל מהאש" (נ.י. תשט"ו) ע' רמג, ובספר "פני אברהם" (ברוקלין תשכ"ד) עמ"ס מגילה יז, א (ע' רנה). ועוד.

פרש"י ד"ה אתחלתא – מגילה יז, ב.

מגילה יז, ב.

ראה חולין כו, סע"ב. וראה גם פרש"י מגילה יז, ב (ד"ה אתחלתא).

ראה מגילה יז, א. הובא בפרש"י עה"ת ס"פ תולדות.

מגילה יז, ב ובפרש"י.

ראה מגילה יז, א. הובא בפרש"י עה"ת חיי שרה כה, יז. ס"פ תולדות.

מגילה יז, ב ובפרש"י.

ראה חולין כו, סע"ב. וראה גם פרש"י מגילה יז, ב (ד"ה אתחלתא).

ראה חולין כו, סע"ב. וראה גם פרש"י מגילה יז, ב (ד"ה אתחלתא).

ראה חולין כו, סע"ב. וראה גם פרש"י מגילה יז, ב (ד"ה אתחלתא).

מגילה יז, א.

מגילה יז, א (במשנה).

מגילה יז, ב.

מגילה יז, ב.

מגילה כא, א. ובאו"ת שם יז, ב (סמ"ח): כל ימי עיכובו . . בארציות וחומריות עוה"ז.

ראה פרש"י ד"ה אתחלתא דגאולה – מגילה יז, ב.