חיפוש לפי מקור בגמרא
בחירת «לעמוד המלא» תפתח את המקור כאן, לצד התוצאות.
81 עמודים — כל הדפים במסכת
אגרות קודש
המתחיל במצוה כו ': ראה תנחומא דברים ח, א. ירושלמי ר"ה פ"א ה"ח. סוטה יג, ב.
וידוע מאמר חכמינו ז"ל בנוגע לרועה ישראל נאמן ראשון – מה להלן עומד ומשמש אף כאן עומד ומשמש (סוטה יג, סע"ב), והמדובר שם בטובתם של ישראל כההמשך בסוגיא ובתוס' שם.
… מאמר חכמינו ז"ל בנוגע לרועה ישראל נאמן ראשון – מה להלן עומד ומשמש אף כאן עומד ומשמש (סוטה יג, סע"ב), והמדובר שם בטובתם של ישראל כההמשך בסוגיא ובתוס' שם.
… מאמר חכמינו ז"ל בנוגע לרועה ישראל נאמן ראשון – מה להלן עומד ומשמש אף כאן עומד ומשמש (סוטה יג, סע"ב), והמדובר שם בטובתם של ישראל כההמשך בסוגיא ובתוס' שם.
… חיותם בעלמא דין אלא גם לאחרי עלות נשמתם השמימה, וכמבואר במכתבי כ"ק מו"ח אדמו"ר ובכ"מ, ומרומז ג"כ במרז"ל (סוטה יג, סוף ע"ב, ועיי"ש בתוס' סוף הפרק) ע"ד הגואל ראשון הוא הגואל אחרון משה רעיא מהימנא, לא מת משה כו' מה להלן כו' אף כאן …
תורת שמואל
והיכן משה קבור. . דכתי' וירא חלקת מחוקק ספון : כ"ה הגירסא בעין יעקב לסוטה יג, ב. אך …
לקוטי שיחות
ראה סוטה יג, א: היכן יוסף כו' בנילוס כו' כדי שיתברכו מימיו כו'.
סוטה יג, סע"ב. זח"א לז, סע"ב ואילך. וראה לקו"ש חכ"ו (ע' 6 ואילך) החידוש בזה לגבי המדובר במרז"ל (ברכות יח, סע"א ואילך) …
רש"י עקב ח, א (מתנחומא שם ו. ועוד. וראה סוטה יג, ב).
… (נוסף על המבואר באגה"ק סי' זך וביאורו). ולהעיר ממחז"ל בנוגע למשה: מה להלן עומד ומשמש אף כאן עומד ומשמש (סוטה יג, סע"ב).
סוטה יג, ב ד"ה משכם גנבוהו. וראה פרש"י סנהדרין קב, א ד"ה בשכם שכ' "ודותן שכתוב בקרא היינו כפר הסמוך לשכם ונקראת ע"ש …
ועד"ז לגבי משה דאיתמר בי' (סוטה יג, סע"ב. זח"א לז, סע"ב) "לא מת", דענינו תורה, וידוע דמשה מלגאו ויעקב מלבר (ראה תקו"ז תי"ג — כט, א). — ראה בכ"ז לקו"ש …
כתובות סו, א. קד, א. סוטה יג, ב.
שמות ב, ב. סוטה יג, א. אור התורה שמות ע' ס ואילך. 3 ז'"ח ר"פ יתרו.
שלכן, כשמת יוסף ונפסקה ההשפעה - השליכו את יוסף ליאור ,בדי שיתברכו מימיו" (סוטה יג, א).
סוטה יג, ב. הובא בתנחומא ובפירש"י עקב (ח, א).
פרש"י ר"פ מקץ. ויגש מז, י. וארא ז, יז. סוטה יג, א ד"ה כדי. ועוד. - ודוחק לתרץ דכאשר ישראל עושין רצונו של הקב"ה עושה הקב"ה נס ומביא עננים כו'.
עירובין נג, א. סוטה יג, א. פרד"א ספ"כ. הובא בפרש"י פרשתנו כג, ב.
תיב"ע ויחי נ, יג [ובסדור (כב, א) ותו"ח לך (פט, ד) מביאו בשם הזהר]. ולהעיר מסוטה יג, א: …
בפרש"י יהושע (כד, לב) ,משכס גנבוהו כו'" [והוא ע"פ מרז"ל סוטה יג, ב] - אבל כמדובר כמה פעמים, פרש"י לנ"ך אינו מדייק כ"כ שיהי'
סוטה יג, ב ד"ה משכם מכרוהו.
מקורו מר"ה כו, א. וראה גם סוטה יג, א. וש"נ וכ"פ ברד"ק שם בשם י"מ. וראה לקמן הערה 4. ובת"א באופן אחר: בקברי די אתקנית לי. - בכמה דפוסים איתא בסוף …
מקורו מר"ה כו, א. וראה גם סוטה יג, א. וש"נ וכ"פ ברד"ק שם בשם י"מ. וראה לקמן הערה 4. ובת"א באופן אחר: בקברי די אתקנית לי. - בכמה דפוסים איתא בסוף פי' זה - בחצע"ג - …
פרש"י ר"פ מקץ. ויגש מז, י. וארא שם (ושם, יט). סוטה יג, א ד"ה כדי. וראה ספרי (ויל"ש) עקב יא, י. פרש"י שם. ב"ר שבהערה 26. ועוד.
פרש"י ר"פ מקץ. ויגש מז, י. וארא שם (ושם, יט). סוטה יג, א ד"ה כדי. וראה ספרי (ויל"ש) עקב יא, י. פרש"י שם. ב"ר שבהערה 26. ועוד.
אפילו בלידת משה ,,שנתמלאה כל הבית כולה אור" (סוטה יג, א (וראה שם יב, א). וראה אוה"ת עה"פ) אין זה בדומה כלל להגילוי שלאח"ז, כמובן.
… שהוצרך להיות ,,ותצפנהו" (שמות ב, ב. סוטה שם יב, ב), משא"כ מיתתו הי" מפורסמת ,ויבכו בנ"י" (ברכה לד, ח. וראה סוטה יג, סע"ב).
… (דברים א, א ד"ה מול סוף) ב,המרו בים סוף" היא לזה שלא רצו לנסוע מים סוף. ולהעיר ממחז"ל (מכילתא פרשתנו יג, יט. סוטה יג, א) שכל ישראל עוסקין בבזה ומשה עוסק במצות.
סוטה יג, ב. רש"י ואתחנן ג, כו.
… נטלה רשות מזה ונתנה לזה", ו,דיוזגי" פירושו (בפשטות*) - ,בהתחלת היום למשה וסופו ליהושע" (פרש"י ד"ה דיו זוגי סוטה יג, סע"ב).
נוסף על ענין ההמשכה מלמעלה למטה שהי' גם לאחרי הסתלקותו, דאף כאן עומד ומשמש במרום - סוטה יג, סע"ב.
אבל להעיר שלשון רש"י בדברים שם הוא מסוטה יג, א (אבל גם שם בעל המאמר דסוטה לא העתיק רש"י …
אבל להעיר שלשון רש"י בדברים שם הוא מסוטה יג, א (אבל גם שם בעל המאמר דסוטה לא העתיק רש"י שם). וראה לקו"ש שם ע' 505 הערה 44
אבל להעיר שלשון רש"י בדברים שם הוא מסוטה יג, א (אבל גם שם בעל המאמר דסוטה לא העתיק רש"י שם). וראה לקו"ש שם ע' 505 הערה 44
ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה
ובפרט ע"פ דברי חז"ל (סוטה יג, א): ארון של מתכת עשו לו (ליוסף) מצרים וקבעוהו בנילוס הנהר כדי שיתברכו מימיו.
ראה סוטה יג, ב: מפני מה נקרא יוסף עצמות בחייו, מפני שלא מיחה בכבוד אביו כו וראה ראב"ע בשלח יג, יט. ש"ך עה"ת סוף פרשתנו. …
… מפני מה נקרא יוסף עצמות בחייו, מפני שלא מיחה בכבוד אביו כו וראה ראב"ע בשלח יג, יט. ש"ך עה"ת סוף פרשתנו. בשלח שם. -- וצ"ע כיון שויחנטו אותו (לקיים הבשר) ויישם בארון*. ועכצ"ל שרק נקרא עצמות**, אבל הארון וכל אשר בו, גם …
ראה זהר סוף פרשתנו ע"ד העילוי ד,ויישם בארון" (ובתרי יודי"ן). וראה סוטה יג, סע"א: כל אותן שנים שהיו ישראל במדבר היו שני ארונות הללו אחד של מת (יוסף) ואחד של שכינה מהלכין זה עם זה כו'. וראה …
סוטה יב, א (וראה שם יג, רע"א). שמו"ר ופרש"י עה"פ (ושם (וכן בכד הקמח שבהערה 22)
סוטה יב, א (וראה שם יג, רע"א). שמו"ר ופרש"י עה"פ (ושם (וכן בכד הקמח שבהערה 22)
כ"ה בסוטה יג, רע"א, שמו"ר שם.
כ"ה בסוטה יג, רע"א, שמו"ר שם.
עה"פ (רמז רכז). ועד"ז הוא במכילתא ותנחומא כאן. תנחומא ס"פ נשא. סוטה יג, סע"א ואילך (ובפרש"י שם ריש ע"ב). ועוד.
עה"פ (רמז רכז). ועד"ז הוא במכילתא ותנחומא כאן. תנחומא ס"פ נשא. סוטה יג, סע"א ואילך (ובפרש"י שם ריש ע"ב). ועוד.
והיינו נוסף על הוראות הכלליות שבדברי רו"ל (סוטה יג, א. מכילתא עה"פ) בוא וראה כמה חביבות מצות על משה רבינו כו' וכיו"צ - צ"ל הוראה נצחית מתוכן הפרטי ד,ויקח משה את …
סוטה יג, סע"ב. ספרי ברכה לד, ה. הקדמת הרמב"ם לפיה"מ קרוב לתחלתה.
תורת מנחם
סוטה יג, סע"ב. זח"א לז, סע"ב.
סוטה יג, סע"ב. זח"א לז, סע"ב.
סוטה יג, סע"ב (לגירסת הרמב"ם בהקדמתו לפיהמ"ש (ד"ה כי כל מצוה)). וראה זח"א קלג, רע"א.
ראה סוטה יג, סע"ב: "מה להלן עומד ומשמש אף כאן כו'".
סוטה יג, סע"ב.
פרש"י ר"פ מקץ. ויגש מז, יו"ד. וארא ז, יז-ט. סוטה יג, א (ד"ה כדי). ועוד.
סוטה יג, סע"ב.
סוטה יג, סע"ב. זח"א קלג, א.
סוטה יג, סע"ב.
סוטה יג, סע"ב.
סוטה יג, סע"ב (לגירסת הרמב"ם בהקדמתו לפיהמ"ש (ד"ה כי כל מצוה)). וראה זח"א קלג, רע"א.
ראה סוטה יג, רע"ב. תנחומא עקב ו. ב"ר פפ"ה, ג. דב"ר פ"ח, ד. פרש"י עקב ח, א.
ראה גם לשון התוס' ד"ה סרח – סוטה יג, א.
סוטה יג, סע"ב.
סוטה יג, ב.
סוטה יג, סע"ב (לגירסת הרמב"ם בהקדמתו לפיהמ"ש (ד"ה כי כל מצוה)). וראה זח"א קלג, רע"א.
פרש"י עקב ח, א (מתנחומא שם ו. ועוד. וראה סוטה יג, ב).
סוטה יג, סע"ב.
סוטה יג, ב.
סוטה יג, סע"ב.
סוטה יג, סע"ב.
סוטה יג, סע"ב.
סוטה יג, סע"ב.
סוטה יג, סע"ב.
סוטה יג, סע"ב (לגירסת הרמב"ם בהקדמתו לפיהמ"ש (ד"ה כי כל מצוה)). וראה זח"א קלג, רע"א.
ולכן לא מביא רש"י הראי' מיהודה, ש"מורידין אותו מגדולתו וכו'" (סוטה יג, ב) – שענין זה אינו שייך במי שלא גמר המצוה מצד אונס.
סוטה יג, א.
סוטה יג, סע"א.
סוטה יג, סע"ב (לגירסת הרמב"ם בהקדמתו לפיהמ"ש (ד"ה כי כל מצוה)). וראה זח"א קלג, רע"א.
סוטה יג, סע"ב.
סוטה יג, סע"ב.
… (תיב"ע ויחי נ, יג), כי, חושים בן דן קטע את ראשו של עשו (בעת הסכסוך בנוגע לקבורת יעקב במערת המכפלה – ראה סוטה יג, א), ונתגלגל ראשו ונשאר במערת המכפלה (בעיטפי' דיצחק), ורק גופו נשאר מבחוץ.
סוטה יג, סע"ב.
סוטה יג, א (ובפרש"י).
סוטה יג, ב. הובא בתנחומא ובפירש"י עקב (ח, א).
כ"ה בסוטה יג, ב. וכן איתא בזהר (ח"ב קנו, א) שמשה מת בשבת, וכ"כ רבינו הזקן בשו"ע (או"ח …
נזכר גם אודות שאלת האחרונים (ראה עיון יעקב לע"י סוטה יג, א. חת"ס סוטה שם, ופרשתנו מט, כא. תו"ת פרשתנו עה"פ) מהי התועלת שבדבר, בה בשעה ש"המוכר קברו .. באין בני משפחה …
נזכר גם אודות שאלת האחרונים (ראה עיון יעקב לע"י סוטה יג, א. חת"ס סוטה שם, ופרשתנו מט, כא. תו"ת פרשתנו עה"פ) מהי התועלת שבדבר, בה בשעה ש"המוכר קברו .. באין בני משפחה וקוברין אותו על …
נזכר גם אודות שאלת האחרונים (ראה עיון יעקב לע"י סוטה יג, א. חת"ס סוטה שם, ופרשתנו מט, כא. תו"ת פרשתנו עה"פ) מהי התועלת שבדבר, בה בשעה ש"המוכר קברו .. באין בני משפחה וקוברין אותו על …
סוטה יג, סע"ב.
מאמרים מלוקטים
סוטה יג, סע"ב.
ענינה של תורת החסידות
סוטה יג, ב. הובא בתנחומא ובפירש"י עקב (ח, א).