14

8 לקוטי ישראל במים הוא נדון"*. לפיכך6 ,השליכה" יוכבד את משה ליאוך ו,כיוון שהושלך משה למים אמרו כבר מושלך מושיען במים (,ולא. יחפשו אחריו":') מיד בטלו הגזירה"*' - עלדידי כך התבטלה הגזירה על ,כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו".

כל הענינים = בתורה מדוייקים לחלוטין, ומובן, ששני ה,ביטולים" שנגרמו בקשר ל,,השלכת" משה ליאור - (א) ביטול העבודה"הזרה שבנילוס (ב) ביטול גזירת ,כל הבן..." - קשורים זה לוה, ושניהם קשורים למשה - מושיען של ישראל.

. תכלית הגזירה - ההשלכה לנילוס

הדבר = יובן על"ידי הסבר על המשמעות הפנימית של הגזירה ,,כל הבן הילוד = היאורה תשליכוהו". = מכך שהתורה אינה מסתפקת בסיפור הכללי על גזירת פרעה ,,אם בן הוא והמיתן אותו"', אלא מפרטת גם את אופן ביצוע הגזירה'? ,,היאורה תשליכוהו", מובן,

שמות גב

שאין זה סתם פרט בגזירת פרעה, או פרט המסביר את הסיבה לגזירה (שמפני ש,ראו שמושיען של ישראל במים הוא נידון"'?, גזר ש,כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו"), שהרי מה מוסיפה הידיעה על פרט זה?

אלא זהו ענין עיקרי בגלות מצרים, ובכך מתבטאת המשמעות הכללית של גלות מצרים.

ההסבר לכך הוא: תכליתה של גזירת פרעה היא ,היאורה תשליכוהו" - ההשלכה לנילום?? - לעבודה-הזרה של מצרים. כלומר, פרעה רצה שישראל ,יושלכו" ו,יוטבעו" בתוך העבודה-הזרה של מצרים.

ד מטרת פרעה - הנהגת ישראל על-ידי הטבע

המצרים עבדו לנילוס מפני שהוא היה מקור פרנסתם: כידועי?, אין מצרים ארץ

גשומה, והצמיחה והתבואה וכדומה תלויים בנילוס ה,עולה" ו,משקה" את השדות.

עובדה זאת נותנת מקום? למחשבה המוטעית שפרנסת מצרים איננה באה מאת הקב"ה