חיפוש לפי מקור בגמרא

ברייתא מנחות סה , ב. רמב"ם שם הכ"ד. טור ושו"ע ס"א.

ברייתא מנחות סה , ב. רמב"ם שם הכ"ד. טור ושו"ע ס"א.

ספרא אמור פרשה י. מנחות סה, ב. רמב"ם הל' תמידין ומוספין פ"ז הי"א.

תוס' מנחות סה, ב ד"ה כתוב. רא"ש פסחים פ"י סי' מ.

ברייתא מנחות סה , ב (תנו רבנן וספרתם לכם, שתהא ספירה לכל אחד ואחד). רש"י שם (שכל אחד חייב לספור). רמב"ם שם הכ"ד (מצוה זו על כל …

ברייתא מנחות סה , ב (תנו רבנן וספרתם לכם, שתהא ספירה לכל אחד ואחד). רש"י שם (שכל אחד חייב לספור). רמב"ם שם הכ"ד (מצוה זו על כל איש מישראל). טור ושו"ע ס"א (ומצוה על כל אחד לספור לעצמו). …

ברייתא מנחות סה , ב (תנו רבנן וספרתם לכם, שתהא ספירה לכל אחד ואחד). רש"י שם (שכל אחד חייב לספור). רמב"ם שם הכ"ד (מצוה זו על כל איש מישראל). טור ושו"ע ס"א (ומצוה על כל אחד לספור לעצמו). …

ועוד 7 ציטוטים בעמוד זה

רא"ש פ"ח סי' כח (ומה שאומר אותו שלשה פעמים, שכן מצינו שכל דברי חכמים משולשים (מנחות סה, א), מגל זו מגל זו מגל זו קופה זו קופה זו קופה זו). מרדכי רמז תשכו (ונהגו לומר ג' פעמים כל נדרי, כלשון תלמוד, …

וכל שבת נק' שבת בראשית : ראה ב"ב קכא, א וברשב"ם שם. יומא פא, א. מוע"ק ד, א. נדרים עח, א-ב. מנחות סה, ב. סו, א. מכילתא ורש"י משפטים כג, יב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' חצר. תקס"ח ח"א ע' תקלב. שע"ת יג, א. …

דלא כצדוקים. . יום א' : ראה מנחות סה, סע"א ואילך.

באים מתרומת הלשכה : מנחות סה, א. רמב"ם הל' שקלים רפ"ד.

ובקביעות שנה זו ה"ה לכולא עלמא שבע שבתות תמימות ג"כ (מנחות סה, ב) ולא רק ימים תמימים.

… וזקנה, ומארץ אשר עיני ה"א בה מחוי להו הקב"ה בעיניהו (שבת פט, ב), עינים בלתי משוחדות כי אף שאוהב ישראל הי' (מנחות סה, א) - משפטיו עם ישראל, המשפט לאלקים, בלא בציעה ופשרה (סנהדרין ו, ב), עדי נזכה, ע"י העבודה בזמן ליל הגלות דאנו …

… זכיתי להבין, שהרי התורה אמרה בפי' שעל כאו"א לספור בפ"ע (וע"ד וספרה לה , ולא כספירת שמוי"ו צ ראה תוד"ה וספרתם מנחות סה, ב) ולקבוע חה"ש ביום הנ', וזהו הדרך היחידית לקביעות חה"ש (מנין היחיד ).

הפסח. . השבת : עוד נקודות משותפות בין פסח לשבת נוסף על שבקרא נקרא פסח — שבת (אמור כג, טו. וראה מנחות סה, ב. תו"כ עה"פ) — ראה מכתב י"א ניסן ה'תש"מ; עש"ק ר"ח ניסן ה'תשמ"ה (הגש"פ הנ"ל ע' תשז ואילך. שם ע' תשסב ואילך).

… טו. וראה מנחות סה, ב. תו"כ עה"פ) — ראה מכתב י"א ניסן ה'תש"מ; עש"ק ר"ח ניסן ה'תשמ"ה (הגש"פ הנ"ל ע' תשז ואילך. שם ע' תשסב ואילך).

מנחות סה, סע"א.

ראה סנהדרין יז, ריש ע"ב וברש"י שם. תוד"ה ויודעים מנחות סה, א.

… בכל חג הפסח — שנקרא בכתוב (גם) בשם שבת, כמ"ש (אמור כג, טו) "וספרתם לכם ממחרת השבת", שפירושו ממחרת חג הפסח (מנחות סה, ב ואילך. תו"כ ופרש"י עה"פ). ומודגש בגלוי כשחג הפסח חל בשבת, שאז התחלת הספירה היא גם "ממחרת השבת" כפשוטו, ביום ראשון …

מנחות סה, סע"א ואילך וברש"י ורבינו גרשום שם.

מנחות סה, סע"א ואילך וברש"י ורבינו גרשום שם.

… בכל לילה, ואין חוששין שיחסיר בספירת הימים שלאח"ז (ע"ד שאין מברכין בספירת זבה שמא תסתור ראייתה — תוד"ה וספרתם מנחות סה, ב. וראה חק יעקב או"ח שם סק"ו. ועוד) — כיון שאין זה גורע בספירת הימים שלפנ"ז, כי אם בנוגע להימים שלאח"ז, שבהעדר …

ראה גם שבלי הלקט סרל"ד (בהגה"ה מכת"י). פרמ"ג (א"א) לשו"ע או"ח שם סקי"ג. ומתורץ ג"כ איך מברכים על ספה"ע בכל לילה, ואין חוששין שיחסיר בספירת הימים שלאח"ז (ע"ד שאין מברכין …

נוסף על פירושו "ממחרת היו"ט" כדרשת חז"ל (מנחות סה, ב ואילך. תו"כ ופירש"י עה"פ אמור שם).

נוסף על פירושו "ממחרת היו"ט" כדרשת חז"ל (מנחות סה, ב ואילך. תו"כ ופירש"י עה"פ אמור שם).

מנחות סה, א. עירובין כב, ב. 3 תיקוני זהר תיקון סט.

מנחות סה, א.

ראה ג"כ תו"כ עה"פ. תוד"ה כתוב (מנחות סה, ב). רא"ש סוף פסחים.

מנחות סה, ב. שו"ע אדמוה"ז ר"ס תפט. עיי"ש. וראה לקו"ש [המתורגם] ח"ד ע' 1.

מנחות סה, ב. וראה לקו"ש ח"ג פ' אמור.

מנחות סה, א.

… מ"ת*: ההכנה ד"ויחן (לשון יחיד) - כאיש אחד בלב אחד" (פרש"י יתרו יט, ב); וההכנה דספה"ע שהיא "לכל אחד ואחד" (מנחות סה, ב). והי' גם לפני מ"ת

מנחות סה, ב, שו"ע אדמוה"ז ר"ס תפט, עיייש. וראה לקו"ש .חיד פ' במדבר סעיף ג.

מנחות סה, סע"א. במדב"ר פ"ב, יז.

0) מנחות סה, א.

מנחות סה, ב.

66 במס' מנחות סה, ב הוכיח ריב"ו נגד דעת הביתוסים :

ראה מנחות סה, א: משה רבנו אוהב ישראל הי 0) תגיא רפמ"ב.

כולל גם יו"ט דאיקרי שבת, שבתון (פרש"י, ראב"ע, רמב"ז ועוד לאמור כג, יא. וראה חדא"ג מהרש"א …

… שבעהמ"ס זה הי" (מוכרח) לוויכוחים רבים עם חכמי או"ה בימיו (כולל - תוכנים מפורסמים), ועיין ב"ב קטז, רע"ב. מנחות סה, רע"ב. בכורות ח, ב. ועוד.

ובקביעות שנה זו ה"ה לכולא עלמא שבע שבתות תמימות ג"כ (מנחות סה, ב) ולא רק ימים תמימים.

מנחות סה, סע"א ואילך.

או מרע"ה דאוהב ישראל הי" (מנחות סה, א), וכאן קורא עצמו אנכי (ולא אני). ולכן מתרגם ,אנא מסדר" ולא ,,יהב" וכיו"ב (כי הקללה הוא לא מצד נתינת משה. …

וראה מנחות סה, א.

מנחות סה, ב. וראה פרש"י שם. שו"ע אדה"ז שם בריש הסימן. וראה הנסמן בחק יעקב או"ח שם סק"ד.

מנחות סה, ב. וראה פרש"י שם. שו"ע אדה"ז שם בריש הסימן. וראה הנסמן בחק יעקב או"ח שם סק"ד.

מנחות סה, ב. וראה פרש"י שם. שו"ע אדה"ז שם בריש הסימן. וראה הנסמן בחק יעקב או"ח שם סק"ד.

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

ראה מנחות סה, א. פרש"י - חגיגה יז, א (במשנה); ר"ה כב, ב.

… זכיתי להבין, שהרי התורה אמרה בפי' שעל כאו"א לספור בפ"ע (וע"ד וספרה לה, ולא כספירת שבוי"ו -- ראה תוד"ה וספרתם מנחות סה, ב) ולקבוע חה"ש ביום הנ', וזהו הדרך היחידית לקביעות חה"ש (מנין היחיד).

מנחות סה, א. נת' בארוכה בלקו"ש [המתורגם] חי"ט ע' 2 ואילך. וראה גו"א חוקת שם.

מנחות סה, א. נת' בארוכה בלקו"ש [המתורגם] חי"ט ע' 2 ואילך. וראה גו"א חוקת שם.

להעיר ממנחות סה, סע"א: משה רבינו אוהב ישראל הי'. וראה שמו"ר פ"ב, ב.

דלולא זאת - מאי קמ"ל מחו"ל דאוהב ישראל הי' (מנחות סה, סע"א).

מנחות סה, ב. שו"ע אדה"ז או"ח ר"ס תפט.

מנחות סה, ב.

מנחות סה, א (במשנה).

מנחות סה, סע"א ואילך.

מנחות סה, ב ואילך. תו"כ ופרש"י עה"פ.

מנחות סה, סע"א.

ראה ג"כ תו"כ עה"פ. תוד"ה כתוב – מנחות סה, ב. רא"ש סוף פסחים.

מנחות סה, א.

נחמי' ז, ז. וראה מנחות סה, רע"א. פרדר"א פ"נ.

מנחות סה, סע"א.

וכמארז"ל (מנחות סה, סע"א ואילך) "משה רבינו אוהב ישראל הי'".

מנחות סה, סע"א ואילך.

מנחות סה, א.

ראה מנחות סה, ב ואילך. תו"כ אמור עה"פ.

מנחות סה, א.

מנחות סה, סע"א ואילך.

ראה מנחות סה, ריש ע"ב. ועוד.

מנחות סה, ב (ובפרש"י).

מנחות סה, סע"א ואילך.

ע"פ לשון חז"ל – מנחות סה, ב.

ראה תוד"ה וספרה – כתובות עב, א. תוד"ה וספרתם – מנחות סה, ב.

תוד"ה כתוב – מנחות סה, ריש ע"ב. הובא בלקו"ת במדבר יו"ד, א.

מנחות סה, ב. וראה לקו"ש שם ע' 995 ואילך.

מנחות סה, ב. וראה לקו"ש שם ע' 995 ואילך.

מנחות סה, סע"א ואילך.

מנחות סה, א-ב. במדב"ר פ"ב, יז. יל"ש אמור רמז תרמג.

מנחות סה, א ואילך (ובפי' רש"י ורבינו גרשום).

מנחות סה, א-ב.

מנחות סה, ב ואילך. תו"כ אמור עה"פ.

מנחות סה, א-ב.

מנחות סה, א ואילך.

ראה תוד"ה וספרה – כתובות עב, א. תוד"ה וספרתם – מנחות סה, ב.

מנחות סה, ב (ובפרש"י). וראה גם לקו"ש שבפנים הערה 6.

… מזידין כו' " (ר"ה כה , סע"א)) , ואינו שייך כלל לכל בנ"י , משא"כ ספה"ע צ"ל באופן " שתהא ספירה לכל אחד ואחד " (מנחות סה , ב) , אלא שאין זו ספירה פרטית ששייכת לאיש פרטי בלבד , כמו " וספרה לה " (מצורע טו , כח) , " לעצמה " (כתובות עב , …

מנחות סה, א-ב.

מנחות סה, א-ב.

ראה (לדוגמא) חולין כז, ב. וראה גם פרשב"ם ב"ב קטז, רע"א (ד"ה לא תהא). פרש"י ותוס' ע"ז מד, ב (ד"ה תשובה גנובה). מנחות סה, רע"ב (ד"ה לא תהא).

מנחות סה, ב.

מנחות סה, א-ב.

ע"פ מנחות סה, ריש ע"ב.

מנחות סה, א-ב.

ראה מנחות סה, ב ואילך. תו"כ אמור עה"פ.

ממחרת השבת. . יו"ט הראשון של פסח : תו"כ אמור שם. מנחות סה, ב.

ממחרת השבת שפי' מחרת יו"ט : תו"כ אמור כג, טו. מנחות סה, ב.