995
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה א
א. כבר דובר פעמים רבות', שספירת העומר היא הכנה למתן תורה. שלכן מיד בסיום הארבעים ותשעה יום של ספירת העומר בא חג השבועות - מתן תורה.
השייכות בין ספירת העומר לבין מתן תורה מתבטאת גם בכך, ששניהם, ספירה ומתן תורה, קשורים עם כל אדם כפרט: על ספירת העומר אומרת הגמרא? שתהא ספירה לכל אחד ואחד (שכל אדם צריך לספור ספירה לעצמו. שבכך שונה ספירת העומר מספירת שמיטין ויובלות: ספירת שמיטין ויובלות היא דוקא על ידי בית דין - זוהי ספירה אחת לכל בני ישראל, אבל ספירת העומר מונה כל אדם לחוד, לעצמו); וכך גם מתן תורה הוא לא רק עבור כלל ישראל, אלא שהקב"ה אומר לכל אדם לחוד: "אנכי הו" אלקיך" (לשון יחיד), הקב"ה נותן את התורה לכל אדם בפני עצמו, הוא מצוה לכל אחד לחוד
שילמד ויקיים את כל תרי"ג המצוות+ ונותן לו ביחוד כוח (אלקיך)* לכך.
ב. לאור האמור מבאר אדמו"ר הזקן בלקוטי תורה" את לשון הפסוק: "תספרו חמישים יום", אף שסופרים רק ארבעים ותשעה יום, כי על ידי זה שסופרים ארבעים ותשעה יום - שעל ידם ממשיכים את מ"ט שערי הבינה - נמשך ביום החמישים, שער החמישים - ענין מתן תורה".
מ"ט שערי הבינה נמשכים על ידי עבודת ספירת העומר - בכל ספירה נמשך שער (לכן לשון ספירת העומר הוא: יום אחד, שני ימים, שלשה ימים וכו' - מספר שכולל בקרבו גם את הימים הקודמים, ולא במספר סידורי
הערות
- 1. ראה גם לעיל ע' 235 ובהמצויין שם.
- 2. מנחות סה, ב. שו"ע אדמוה"ז ר"ס תפט. עיי"ש. וראה לקו"ש [המתורגם] ח"ד ע' 1.
- 3. ראה רמב"ן שמות כ, ב. פסיקתא רבתי פכ"א, ו
- 4. ראה אגה"ק סכ"ט. קו"א ד"ה להבין פרטי ההלכות. ועוד.
- 65. ראה שו"ע או"ח ס"ה.
- 66. במדבר י, ד. שה"ש לה, ג.
- 7. בי ע"י שעה"נ נמשך בחי' אנכי (מי שאנכי) כמבואר בלקו"ת שם. שייכות יום החמישים לעומר למ"ת (אף שעצרת פעמים בה' כו' (ר"ה ה ב)), מרומז (ככל הענינים שבפנימיות התורה) גם בגליא דתורה: עצרת יום שניתנה בו תורה (פסחים סח, ב. ועד"ז בירוש' ר"ה פ"ד ה"ח). וכמו שהוכיח בדברי נחמי" השלמת שו"ע אדמוה"ז סי' תקפא בקו"א. (אלא שבאיזה פרטים מוכח בשו"ע אדמוה"ז דלא כהדברי נחמי', כו להלן בהערה 12 ,10).
מצוטט ב־4 עמודים
- לקוטי שיחות 226 לקו"ש ח"ג ע' 995
- לקוטי שיחות 288 לקו"ש ח"ג ע' 995
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' דחג השבועות ה'תשי"ז. לקו"ש ח"ג ע' 995
- תורת מנחם בס"ד. שיחת יום ב' דחג השבועות, ה'תשכ"א לקו"ש ח"ג ע' 995
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.