אוצר החסידים פלח הרמון <h2>אמור</h2><h3>וספרתם לכם</h3>רצא

רצא

בעזה"י

וספרתם לכם¹ ממחרת השבת מיום הביאכם את עומר התנופה שבע שבתות כו' תספרו חמשים יום². ויש להבין בכלל ענין ספה"ע אחר הקרבת עומר שעורים דוקא, שהוא ממחרת השבת דוקא שארז"ל ע"ז שהוא מחרת יו"ט הראשון של פסח³, שאז הי' אכילת מצה ויצי"מ כו', ואח"ז דוקא מתחיל ענין ספה"ע. וגם להבין ענין תנופת העומר כמ"ש והניף את העומר⁴ לפני הוי' לרצונכם ממחרת השבת יניפנו הכהן כו', מהו ענין התנופה מתחלה, וגם הלא ידוע בשם הבעש"ט נ"ע שהתורה היא נצחית⁵, ומה שהי' מקודם בגשמיות בזמן הבית עכשיו הוא ברוחניות כו' וא"כ מהו ענינו בעבודה שקודם ספה"ע צ"ל ענין התנופה. וגם עצם ענין הלשון שמתחיל והניף את העומר ל' יחיד דקאי על הכהן ומסיים לרצונכם ל' רבים כו'. וגם להבין ענין הידוע שבחי' ספה"ע הוא בחי' ממוצע מיצי"מ לבוא לבחי' מתן תורה, וגילוי בחי' אנכי כו'. והנה מתחלה יש להקדים ענין שבתיבת וספרתם יש בו ג' פי' הא' לשון מספר והב' ל' זיכוך ובירור כמו אבן ספיר⁶ ופי' הג' וספרתם לכם שתמשיכו לכם להיות בגדר קדושת הספי'⁷ כו'.

ולהבין כל הנ"ל יש להקדים ענין הידוע על עומר שעורים, כי שעורים הוא מאכל בהמה⁸, ובשרש קאי על בחי' מל' דאצי' שנק' בשם בהמה רבה⁹ כי בהמה בגימט' ב"ן¹⁰ ושם ב"ן הוא בבחי' מל'¹¹ כידוע בספרי המקובלים, ושעורה הצירוף הוא שיעור ה'¹² כמ"ש במקובלים, כי בחי' ה' תתאה הוא בחי' מל'¹³ כו', ועיקר בנינה הוא מהגבורות¹⁴ כו', וזהו שיעור ה' שההמשכה הוא ע"י שיעורים וצמצומים כו', רק שבענין שיעור ה' יש בו ב' פי' הא' שהשיעור הוא שיתגלה בחי' הה"א שהוא בחי' המל', ופי' הב' הוא שגם כשיומשך מבחי' הה"א למטה בבחי'

הערות

1. וספרתם לכם : מאמר זה הוא כנראה דרוש ר"ה. למאמר זה ראה לקו"ת אמור מאמר ד"ה זה לה, ב.
2. וספרתם לכם. . חמשים יום : אמור כג, טו.
3. ממחרת השבת. . יו"ט הראשון של פסח : תו"כ אמור שם. מנחות סה, ב.
4. והניף את העומר : אמור שם, יא.
5. בשם הבעש"ט נ"ע שהתורה היא נצחית : ראה גם תניא פי"ז. תו"ח שמות ח"א א, א. וש"נ.
6. וספרתם. . זיכוך. . אבן ספיר : ראה גם ערכי הכנויים לבעל סדה"ד מערכת ספיר [ספירה]. לקו"ת אמור כאן לה, ב. לעיל מאמר ד"ה וספרתם תקצ"ח בתחלתו.
7. וספרתם לכם. . בגדר קדושת הספי' : לקמן בהמאמר מציין ללקו"ת — אמור לו, ב. ראה גם רד"ה וספרתם תקצ"ח.
8. שעורים הוא מאכל בהמה : ראה מל"א ה, ח. פסחים ג, סע"ב. סוטה יד, א (במשנה).
9. בהמה רבה : ראה תניא ספמ"ו. לקו"ת אמור לו, א. תו"ח בראשית טז, ג ובהערה 26.
10. בהמה בגימט' ב"ן : ראה תניא שם. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' ד. וש"נ.
11. ב"ן. . מל' : ראה ע"ח שער רפ"ח ניצוצין שי"ח, פ"ג. שעה"י קמה, א הערה 14.
12. ושעורה. . שיעור ה' : זהר בלק קפח, ב. ראה גם לקמן מאמר ד"ה בסוכות תשבו תרכ"ב הערה 38.
13. ה' תתאה. . מל' : ראה זהר ויקרא יז, א. תו"ח ויצא קסז, ג הערה 38.
14. מל'. . בנינה הוא מהגבורות : ראה ע"ח שער תיקון הנוקבא של"ד, פ"ה. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' ריח. וש"נ. תו"ח בשלח ח"א רמד, א. וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.