חיפוש לפי מקור בגמרא

מגילה יט, א. שו"ע סעיף ח.

משמעות תוס' מגילה כד, א סוף ד"ה מי. חדושי הרשב"א מגילה יט, ב ד"ה ר' יהודה מכשיר. וראה מ"מ וציונים.

משנה מגילה יט, ב כת"ק. טור ושו"ע סי' תרפט ס"ב.

הרב רבינו יונה שם. ר"ן פ"ב דמגילה יט, ב ד"ה הכל כשרין.

ראה מגילה יט, ב. סוכה כח, א ורש"י שם ד"ה דקדוקי תורה וד"ה דקדוקי סופרים. וראה גם לעיל שם. לקמן פ"ג ה"א-ב. פ"ד ה"ב.

ראה מגילה יט, ב ד"ה ורבי. ר"ה לג, א ד"ה הא. העו"ב שם.

… בגמרא ברכות כ, ב (בן מברך לאביו ... שאכל שיעורא דרבנן, דאתי דרבנן ומפיק דרבנן). ואף שפירשו התוס' מגילה יט, ב ד"ה ורבי (לא אתי תרי דרבנן ומפיק חד דרבנן, אבל ההיא דברכת המזון מיירי שהקטן אכל כדי שביעה דהוי חיובא …

… כמבואר בהקדמת בני הגאון המחבר (והיתה התחלתו בהיותו יושב בשבת תחכמוני במקום תחנות של הרב הקדוש הנ"ל, שם הואיל באר את התורה בהלכות ציצית והלכות פסח). אחר כך כשהגיע להלכות ברכת המזון, ביאר הלכה זו בסי' קפו ס"ג …

… כמבואר בהקדמת בני הגאון המחבר (והיתה התחלתו בהיותו יושב בשבת תחכמוני במקום תחנות של הרב הקדוש הנ"ל, שם הואיל באר את התורה בהלכות ציצית והלכות פסח). אחר כך כשהגיע להלכות ברכת המזון, ביאר הלכה זו בסי' קפו ס"ג …

ועוד 9 ציטוטים בעמוד זה

הנה מהסוגיות בש"ס והוא בפסחים נא, ע"א, מגילה יט, ע"א,

… כתיבת ספרי תורות במי עפצא וקלקנתוס), ובהלכותיו (במי עפצא וקנקנתום שהוא עומד ואינו נמחק). (ב) המבואר בתוס' מגילה יט, א ד"ה על הספר ובדיו (פירש ר"ת שהדיו שלנו הוא דיו גמור, אבל של עפצים לא הוי דיו). ועל זה שואל מדוע הביא רבינו …

מגילה יט, א (דיפתרא, דמליח וקמיח ולא עפיץ), ופירש"י (מעובד בעפצים). שו"ע סעיף ח (צריך הקלף להיות מעובד בעפצים). ונתבאר …

בתוס' מגילה יט, א ד"ה דיפתרא (ותירץ רבינו תם, שהסיד שאנו נותנין בקלפים שלנו, מהני כעפצים). וברא"ש הלכות ס"ת סי' ד (אומר ר"ת, …

… יהודה, אבל במגילה יש להקל, לפי שטף ונשים היו בספק דלהרוג ולהשמיד, לפיכך עשאו רבי יהודה כגדול). והוא כדתנן מגילה יט, ב (הכל כשרין לקרות את המגילה חוץ מחרש שוטה וקטן. רבי יהודה מכשיר בקטן), ובתוס' שם ד"ה ורבי יהודה מכשיר (פסלו …

… מוציא ידי חובה) ... ואם כבר קראו קריאת שמע וברכותיה ... קטן יכול לפרוס, [כ]מה שנתבאר בסי' נ"ג), ויתבאר לקמן שם (הערה טו ). דעת האוסרים על הקטן לומר קדיש וברכו נתבארה בשו"ת רמ"ע מפאנו סי' פד (וקטן שהתירו לו קדיש יתום, …

דכל מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש : ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. ובהנסמן עוד בלקו"ש חי"ט ע' 252.

וכל מה. . לחדש : ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב, ה"ד. הנסמן בלקו"ש דברים (כרך ד) ע' 1088־ ח"י אלול (כרך יט) ע' 252.

כל מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש : ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב, ה"ד. הנסמן בלקו"ש דברים (כרך ד) ע' 1088. ח"י אלול (כרך יט) ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. וראה סה"מ תרצ"ז ע' 179 הערה 130. וש"נ.

הנה מהסוגיות בש"ס והוא בפסחים נא, ע"א, מגילה יט, ע"א, מובן שאין לחלק בזה בענינים הנוגעים בדין, ואפי' במה שתלוי בחומרי מנהג המקום שמחלקים בפסחים מי כייף למי, הנה …

ראה מגילה יט, ב.

וראה ג"כ מגילה יט, א.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי שם פ"ד ה"א. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר ספכ"ח. שם רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. ועוד. וראה לקו"ש חי"ט ע' 252 …

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי שם פ"ד ה"א. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר ספכ"ח. שם רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. ועוד. וראה לקו"ש חי"ט ע' 252 הערה 21.

וכן ברשב"א (מגילה יט, ב) ובריטב"א (סוכה שם) הזכירו הכתוב ד"חנוך לנער" לענין חובת חינוך דרבנן. אבל בגמ' קידושין ל, רע"א מבואר דקאי …

וכן ברשב"א (מגילה יט, ב) ובריטב"א (סוכה שם) הזכירו הכתוב ד"חנוך לנער" לענין חובת חינוך דרבנן. אבל בגמ' קידושין ל, רע"א מבואר דקאי בבן גדול, וכמ"ש …

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. — וראה הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252 הערה 20, 21.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר פרשתנו רפמ"ז (ועוד — נסמנו בלקו"ש חי"ט ע' 252).

… אינה אלא מדרבנן (נסמן לעיל הערה 19) — דכיון שבדרבנן גופא יש חילוק בין חד דרבנן לתרי דרבנן (ראה תוד"ה ור"י — מגילה יט, ב. ועוד), יש לומר, שספירת הימים מצד תרי דרבנן (חינוך למצוה שחיובה מדרבנן) אינה נחשבת למציאות בנוגע לחד דרבנן …

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. ועוד — נסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252 בהערות.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב, ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. קה"ר פ"א, ט. פ"ה, ח. שו"ת רד"ך בית ה' חדר ג'. תורת העולה …

שיגיע , , אליהם : להעיר מלקו"ת ר"פ שמיני ,להגיע (אֶן רירען בליא)". וראה גיב מגילה יט, א. תו"א (צט, ג. קיח, גיד) בפי' מש"נ ומה הגיע אליהם,

מגילה יט, א.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב, ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. קה"ר פ"א, ט. פ"ה, ת. שו"ת רד"ך בית ה' חדר ג. תורת העולה …

ריטב"א מגילה יט, ב ד"ה הכל.

דכל מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש ניתן למשה מסיני (ראה מגילה יט, ב. ירוש' פאה פ"ב ה"ד. ועוד. נסמן לקמן ע' 272).

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. קה"ר פ"א, ט (ב). פ"ה, ח (ב). ועוד. וראה הנסמן בהערה הבאה.

תוד"ה ור"י ברכות טו, א. ד"ה עד - שם מח, א. ד"ה ור"י מגילה יט, ב. וראה כס"מ להלי חו"מ פ"ו ה"י שכ"נ מר"ן מגילה שם. ועוד. וראה בהנסמן בהערה הקודמת.

ראה מגילה יט, ב: שהראהו הקב"ה למשה .. מה שהסופרים עתידין לחדש מאי ניהו מקרא מגילה.

שהקדים ליום הכניסה שאם הי' בעיר בי"ד חוזר וקורא עמהם (מגילה יט, א. ראה פרש"י שם**). אבל ראה תוס' שם ד"ה בן כפר ד,נעשה כבני העיר". וי"ל שכן הי' עיקר התקנה דאנשי כנה"ג (וראה …

שהקדים ליום הכניסה שאם הי' בעיר בי"ד חוזר וקורא עמהם (מגילה יט, א. ראה פרש"י שם**). אבל ראה תוס' שם ד"ה בן כפר ד,נעשה כבני העיר". וי"ל שכן הי' עיקר התקנה דאנשי כנה"ג (וראה לשון הר"ח שם). …

שהקדים ליום הכניסה שאם הי' בעיר בי"ד חוזר וקורא עמהם (מגילה יט, א. ראה פרש"י שם**). אבל ראה תוס' שם ד"ה בן כפר ד,נעשה כבני העיר". וי"ל שכן הי' עיקר התקנה דאנשי כנה"ג (וראה לשון הר"ח שם). …

ועוד 1 ציטוטים בעמוד זה

… ומשתחווים שעשה עצמו אלוה לפיכך ומרדכי לא יכרע ולא ישתחוה. ושם, ד: כי הוא יהודי והוזהר על עבודת אלילים. מגילה יט, א (וש"נ לתוס' שבת (עב, ב) וסנהדרין (סא, ב)). אסת"ר פ"ז, ח. וראה מנות הלוי בהקדמה בביאור פתיחה הי"ב (יט, ב), …

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. ועוד.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. וראה במקומות שנסמנו בלקו"ש ח"ד ע' 1088 הערה 1. לקו"ש חיט ע' 252 הערות 21-20.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי ושמו"ר שבהערה 39. וראה לקו"ש חי"ט ע' 252 הערה 1. וש"נ.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. ובכ"מ (נסמנו בלקו"ש [המתורגם] ח"ד ע' 70. חי"ט [המתורגם] ע' 271. ועוד).

… ב: דברי שלום ואמת .. מלמד שצריכה שרטוט כאמיתה של תורה (ובפרש"י שם ,כספר תורה עצמו"). וראה גם חדא"ג מהרש"א שם יט, ב ד"ה מ"ד.

… ,כתב" - זאת, דמ,זאת" למדין כאן ובמשנה תורה (ראה פרש"י מגילה שם). משא"כ במגילה דחל שם על החפצא ,,בספר". וראה מגילה יט, א.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. לקו"ש חי"ט ע' 252 הערות 21-20.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. ועוד (ראה הנסמן בלקו"ש [המתורגם] חי"ט ע' 1 הערות 21-20. ועוד).

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. ובכ"מ. וראה הערה 33.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק'ר. רפכ"ב. ובכ"מ,

ראה מגילה יט, ב. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. שמו"ר רפמ"ז. מקומות שצויינו בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד.

מגילה יט, סע"א.

בימי יהושע דייקא, כי בימי משה ידעו כל הענינים, שהרי כל מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש נאמר למשה מסיני (ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד).

מגילה יט, א.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. ועוד.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. וראה לקו"ש חי"ט ע' 252 ואילך. וש"נ.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. וראה גם לקו"ש חי"ט ע' 252 ואילך. וש"נ.

ראה מגילה יט, ב. ועוד (נסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252).

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. וראה בהנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. קה"ר פ"א, ט (ב). פ"ה, ח (ב). ועוד.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ברכות ה, א. וראה גם מגילה יט, א.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

מגילה יט, א. וראה תו"א מג"א קיט, א. קכד, א.

… ותיק עתיד לחדש", שעליו להיות בבחי' הביטול דסיני, ואזי זוכה הוא שחידושיו יהיו מאלו שנאמרו למשה מסיני (ראה מגילה יט, ב. ועוד).

ראה מגילה יט, ב. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

מגילה יט, א.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר שבהערה 30 ובשוה"ג. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, א. יעב"ץ שם.

ראה מגילה יט, א. יעב"ץ שם.

ראה מגילה יט, ב. הנסמן בלקו"ש ח"ד שם הערה 11.

ראה מגילה יט, ב. הנסמן בלקו"ש ח"ד שם הערה 11.

מגילה יט, ב. וראה בהנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

מגילה יט, א.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, א. וראה רד"ה חייב אינש תרפ"א (סה"מ תרפ"א ס"ע קעט ואילך. תש"ח ע' 107).

ראה מגילה יט, ב. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. וראה לקו"ש חי"ט ע' 252. וש"נ.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד.

לשון חז"ל – מגילה יט, א.

מגילה יט, א.

ראה מגילה יט, ב. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

מגילה יט, א.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ברכות ה, א. וראה גם מגילה יט, ב.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. וראה לקו"ש חי"ט ע' 252. וש"נ.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד.

ראה מגילה יט, ב. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

מגילה יט, א.

מגילה יט, ב.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר שם. ויק"ר רפכ"ב. קה"ר פ"א, ט (ב). פ"ה, ח (ב). ועוד.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר שם. ויק"ר רפכ"ב. קה"ר פ"א, ט (ב). פ"ה, ח (ב). ועוד.

ראה מגילה יט, ב. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

מגילה יט, א.

אסתר ו, א. וראה מגילה יט, א.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב, ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. קה"ר פ"א, ט. פ"ה, ח. שו"ת רד"ך בית ה' חדר ג'. תורת העולה …

ראה מגילה יט, ב. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. לקו"ש חי"ט ע' 252 הערות 20-21. וש"נ.

ראה מגילה יט, ב. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

מגילה יט, א.

מגילה יט, סע"א.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"א ה"א. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. ועוד.

ראה מגילה יט, ב. ועוד (נסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252).

מגילה יט, א. וראה גם שיחת פורים תשכ"ה סל"א ואילך (תו"מ חמ"ג ע' 47 ואילך). וש"נ.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. וראה לקו"ש חי"ט ע' 252. וש"נ.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. לקו"ש חי"ט ע' 252. וש"נ.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ועוד.

ראה מגילה יט, ב. ובכ"מ. לקו"ש שם. וש"נ .

ראה מגילה יט, ב. ובכ"מ. לקו"ש שם. וש"נ .

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. הנסמן בלקו"ש חי"ט ע' 252 הערות 21-20.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. וראה בהנסמן בלקו"ש ח"ד ע' 1088 הערה 11; חי"ט ע' 252 הערות 1-20.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. ועוד.

מגילה יט, א.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר שם. ויק"ר רפכ"ב. קה"ר פ"א, ט (ב). פ"ה, ח (ב). ועוד.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר שם. ויק"ר רפכ"ב. קה"ר פ"א, ט (ב). פ"ה, ח (ב). ועוד.

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב, ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. קה"ר פ"א, ט. פ"ה ח. שו"ת רד"ך בית ה' חדר ג'. תורת העולה …

ראה מגילה יט, ב. ירושלמי פאה פ"ב ה"ד. שמו"ר רפמ"ז. ויק"ר רפכ"ב. קה"ר פ"א, ט (ב). פ"ה, ח (ב). ועוד (וראה לקו"ש חי"ט ע' 252, …

ובס' מ"מ וציונים ציין על זה לרשב"א מגילה יט, ב ד"ה ורבי יהודא מכשיר: