ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןשולחן ערוךאורח חיים חלק אהלכות תפילין:לב דין כתיבת התפילין ובו פ' סעיפים:י

י

י הקלף צריך להיות מעור המעובד בעפצים^צד או בסיד^צה וכיוצא בו מדברים המכווצים את העור ומחזיקין אותו^צו שאל"כ הרי הוא נקרא דיפתרא^צז ואינו נקרא ספר בלשון עברי^צח ופסול לכתוב עליו ספר תורה שנקרא ספר בכמה מקומות בתורה^צט וה"ה לכתוב עליו תפילין^ק או מזוזות (שנלמדים בגזירה שוה כתיבה כתיבה מספר תורה^קא שבמזוזה נאמר כתיבה בפירוש ותפילין הוקשו למזוזה^קב שנאמר^קג וקשרתם וכתבתם שמפני זה צריך גם בספר תורה ותפילין כתיבה תמה^קד ממה שנאמר במזוזה וכתבתם^קה ולמדין הימנה לתפילין בהיקש ולספר תורה בגזירה שוה) וצריך ליזהר שיהא העור מונח בסיד עד שיפול השער מעליו מאליו^קו ואם מוציאו קודם לכן לא יכתוב עליו מפני שלא נתעבד כל צרכו ודיפתרא הוא:

הערות

צד. מגילה יט, א. שו"ע סעיף ח.
צה. תוספות שם ד"ה דיפתרא. רא"ש הלכות ס"ת סי' ד. שו"ע שם.
צו. רמב"ם הלכות תפילין פ"א ה"ו. שו"ע יו"ד סי' רעא סעיף ב.
צז. גיטין כב , א. מגילה שם. שבת עט, א.
צח. משנה פ"ב דסוטה יז, א.
צט. ספר התרומה סי' קצג. רא"ש הלכות ספר תורה שם.
ק. ספר התרומה סוף סי' קצה.
קא. ספר התרומה שם. אור זרוע ח"א סוף סי' תקנה. וראה מנחות לד, א לפי' התוס' שם ד"ה נאמר. יראים סי' ת. עיטור הלכות תפילין ח"א.
קב. קידושין לד, א. אור זרוע שם. וראה עיטור שם. אור זרוע ח"א סוף סי' תקלד.
קג. דברים ו, ח-ט.
קד. תוספות גיטין כ, ב ד"ה לא צריכא.
קה. ראה מנחות לד, א.
קו. ברוך שאמר (תקון תפילין) ע' לב. הובא ב מ"א ס"ק ט.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד — קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 30 עמודים.